【针禅问答】光明相升起时大脑某部分紧张怎么办？

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【针禅问答】光明相升起时大脑某部分紧张怎么办？

弟子：有时候觉得光明禅相生起来了，观的时候，好像大脑某一部分挺紧张的，就换一种放松的方式，尽量不作意，一心听音。这时光就慢慢没了。该怎么处理这一阶段的问题？

师：这些也是常见问题，望大家好好留意。

第一，禅相的升起是得定的前提，无比珍贵，犹如皇后腹中的胎儿即是未来的转轮圣王，行者升起的禅相即是未来的禅定，当如是珍惜！一旦升起，起坐前先忆念它是因何因缘升起来的，一旦失去立刻恢复原先升起时的模式，勿忧虑其余，守护禅相优先。等禅相稳定后自然 可随意自在。

第二，气脉不够通畅，呼吸也不够深邃细腻，全身的气脉没有成环相连，微细的脉道并未打开，没有连绵不绝的精气上升支持心，专注力就弱，基础就不够扎实，这时就不得不放弃单纯的专注，倒回来修习白骨观，从头到趾，从趾到头，用心去解析粗糙的色身—骨头。在解析—修观中，心生色，心造出微妙的色—光明，谁得此要诀，即得白骨流光心髓，即得脱胎换骨的仙药。

录音中所提及的种种观法，只是跟着走呢？还是领悟其精神，达到每种观法自己独自能发挥得淋漓尽致，在观想的世界畅游？！到这时已不是坐二、三个小时，而是通宵达旦，令死神也敬畏！这就是佛陀教法的威力。唯独在佛的正法律中才有，因为唯独佛才证到如是甚深又适合一般根基众生修行的法，巴利圣典谓“logavitoo(世间解智)”。这就是为何佛说的法不可被变更之原因。

白骨与光明相互依存，一边观一边炼骨令之白净；不白的话反复观粉碎化光即可。有白骨就有光，有光就可化现骨相，全身一百余块骨，反复观修令之了然于心，到无分别影像现起境地。不求光，光自现，心专注处无不光明熠熠。

第三，大脑紧张是因为相对应的肢体或内脏有气脉阻塞问题，真气不能升起到达相应主管的中枢神经脑髓部分之故，当善用脚腕配颈部穴，放松腿的同时调理腑脏且填充脑髓，令真气升入头部，巧用治神针法。