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哲学王或护卫者：[希腊文：phulakes］在柏拉图的《国家篇》中，它先用来指称理想国的军人或卫士，但从412c开始，它又用来指称年纪较大、更为明智的统治者以区别年轻的被统治者或辅助者，作为最高的管理者，护卫者照管作为一个整体的国家并维持其运行。他们的美德是智慧，它们与灵魂中的理性部分相对应。柏拉图对护卫者的描述含有激进的特征。妇女和男人都可以是护卫者，并在教育和公共职务方面享有平等权利。为了保证国家的统一，护卫者没有家庭，他们的配偶和孩子都是共有的。只有理想国为哲学王所统治，即只有当哲学家成为统治者或当前的统治者成为真正的哲学家时，理想国才能实现。柏拉图在这里使用的哲学家概念是在其源初意义上使用的，其含义是爱智慧的人，而不是指职业的哲学家。通过他们的训练，护卫者关注理想国的形相并拥有真正的知识。作为哲学家，他们统治国家不是因为他们对权力、财富和影响的欲望，而是出于责任。 “现在让我们勇敢地说，从最准确的意义上讲，我们的护卫者必须是哲学家。 ——柏拉图：《国家篇》，503b
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