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点击标题下方香海禅心+关注！输入报名进入禅修报名 《慈悲》演讲集‖慈爱众生并给予快乐 禅宗是教外别传，讲究心印。这种传承不落言筌，不依靠语言文字来传道。正是因为心的感受超越了言外之意、镜外之像，因而“不着一字，尽得风流”。 禅宗初祖达摩与二祖神光（慧可）之间有一段著名的安心公案。神光最初求道的时候，自断一臂而求法，这种不惜形骸的行为感动了达摩，因而最终得到了他的衣钵。但是神光对于佛法的真谛，最初还是希望可以得到达摩明确的开示。 神光问达摩：“一切诸佛法印，可不可以明确讲出来呢？” 达摩答：“这不可以在别人那里求得！” 神光不解，又问：“我的心始终没有办法得到安宁，师父能给我一个安心的法门吗？” 达摩说：“把你的心拿出来，我来给你安。” 神光知道心无形相可得。无定位可求，是没有办法拿出来的。 于是，达摩就说：“那么，我已经为你安心了！” 这就是教示禅修者，要学会向内观察。快乐不快乐的原因都在自己的心里面，不要想着依靠外物来求得安心。 达摩还曾开示道：“外息诸缘，内心无喘。心如墙壁，可以入道。”当你的心平静无澜、一念不起的时候就是可以入道的时刻了。 禅修的法门，就是要依靠自己的慧心去体悟我，依靠正定去坚持。懂得禅修的人，生活中时时刻刻都能修行。吃饭、睡觉、开车，都能够进入禅修的状态。 禅修最要紧的是什么？首先是保持轻松的状态；其次是能安于当下，身心合一。 只有内心处于宁静、安和的状态时，我们所呈现出来的面貌和气质才是美丽高贵的。内心安宁的人，即使身着破衣烂衫，你也依旧可以感到他周围不同凡响的气场。能够使我们内心安宁的东西，往往是非常简单的，比如水和空气。古人“一簞食，一瓢饮“就可以活得怡然自得，生活越简单，心灵就越安宁。 现在有了互联网，很多人每天沉溺于网络的虚拟世界里，最后甚至丧失了在现实中生存的能力。越来越多的美丽服饰和玩物让人沉浸其中，无法解脱。物质越来越丰富，生存空间却越来越逼仄，生活越来越压抑。人类本来想把这个世界打造为天堂，而最后却使之成为炼狱。 《四十二章经》曰：“爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。”欲念强烈的人，就像拿着一把焰光烈烈的火炬逆着风在行走，那会怎么样呢？想必会自灼其手吧！因此我们提倡知足常乐。 很多人都认为不追求财富就是不思进取，难道我们衡量价值的标准就是财物的多寡吗？我们能够服务更多的人，给更多的人带来好处，这难道不是一种更加积极的生活态度吗？一味地谋取暴利，做损人利己的事情，就像拿着火炬逆风而行一样，能够得到怎样的果报？ 在无尽的欲望中浮沉的的人，就像时刻处在三界火宅中一样，蝇头微利、蜗角虚名都能够牵动他的怒火，这实在是非常可笑的行径，而佛学的思想是教我们调整自己的欲望，看清楚自己的追求、理想，然后安然地生活。 安于当下，则无处不是净土。 当你知道自己是谁，站在哪里时，就自然会知道未来要往哪里走。可是，在人生道路上，时刻明白自己是谁的人实在不多，而禅修要我们对自己有更清醒的认识，对自己所处的环境有更清晰的了解，对社会的发展方向有更透彻的把握。 一沙一世界：如果把一粒灰尘放大到和地球一样大的时候，里面也会有无量的生命用自己的方式生存着。 |
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