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作者：楚宏 来源：古诗学堂 唐朝也有春晚。大年初三，楚子开说《唐诗三百首》，便说一说饱受议论的大唐春晚。 唐高宗李治还是太子的时候，为其母文德皇后建了一所愿寺，取名大慈恩寺。建成后，唐太宗令玄奘到这里来做主持，并为他举行空前的入寺升座仪式。几天后，太子李治在百官陪同下再次前来礼佛，宣布大赦令。李治还在玄奘法师的房里留下一首五言诗。 玄奘法师从此就在这里翻译佛经、弘法育人，长达11年，创立了佛教的一大宗派法相唯识宗。 后来，玄奘法师为供养从印度请回的经像、舍利，奏请高宗允许，修建了慈恩寺浮屠，也就是大雁塔。当时建的是五层，到武则天的时候改建为七层。七层的高塔在当时是罕见的高层建筑了，“救人一命，胜造七级浮屠”这句俗语，就是从这里来的。 慈恩寺与大雁塔，在唐朝的地位，远远高于埃菲尔铁塔之于巴黎、鸟巢之于北京、平安大厦之于深圳的地位。因为这不光是一个卓越的建筑群，而且皇帝建、高僧住，与一系列政治、宗教、文化大事件紧密相连。 唐人的艺术享受，比我们高雅；他们的春晚，就是诗会。在大雁塔举办过两次盛大的诗会，历史上影响非常大。 【初唐雅会】 第一次是在初唐，不得了：将相云集，皇上亲临。 武则天掌权之后，让号称一出生就注定“称量天下”的上官婉儿在宫廷里组织文人编书、注经，顺便当当总导演搞搞赛诗会。那个时候上官婉儿很厉害，她说哪首诗好，哪首诗就流行天下，作者就可以得到赏赐，甚至升官发财。 有一年的重阳节，武则天想搞一次“春晚”，就亲率宫廷文人登大雁塔，喝菊花酒，写五言诗。出场者都有谁？楚子给大家摆一摆。 上官婉儿，大家很熟悉了，她是著名的“上官体”的嫡派传人，武则天时期的“巾帼宰相”。 宋之问，初唐最著名的诗人之一，与沈佺期并称“沈宋”，也是唐朝人品最差的诗人之一，最喜欢媚附权势，写拍马屁的诗。 李迥秀，初唐第一“小鲜肉”，据说上官婉儿曾经因为暗恋他而被武则天在脸上刺了一刀，最后却被迫娶了武则天男宠的妈妈，和这个满头白发的老太婆恶心地生活到老。 其他名流还有后来被封为齐国公的诗人崔日用，陈子昂的好朋友、初唐大诗人卢藏用，出身兰陵萧氏高贵血统、却甘愿做太平公主男宠的萧至忠，还有几个能写诗的大将军，等等。 这些人官有多大呢？这么说吧，基本上都做到宰相之位。这场盛会举办之时，也正是他们权倾一时的时候，当时一定空前绝后，和我们在三天前熬夜看的那场央视春晚，规格上不相上下。 但是，留下的诗作呢？算了，我还是不让大家读了吧，我害怕大家从此不再喜欢唐诗。因为楚子都读过，不但什么都不记得，而且想起来胃里就不太舒服，跟今年除夕夜看完春晚一个感觉。 只要媚上馋下，只要假大空，就不会有好的作品。几千年来，这是铁的定律。 【盛唐气象】 估计这事到了盛唐，只要说起来，诗人们还像吞了苍蝇一样恶心。 盛唐诗人岑参，可能觉得应当到大雁塔重新办一场“春晚”，才能为诗正名。于是，在公元752年，唐玄宗天宝十一年的秋天，趁着从安西边塞回京述职的短暂时光，约了好朋友高适、薛据、杜甫、储光羲等出城，来到慈恩寺大雁塔，拾级而上，借景抒情，举办了一次民间诗会。 这是中国诗歌史上的一件大事情。 高适第一个大发诗兴，作《同诸公登慈恩寺塔》，杜甫也照着这个题目写了一首，其余人都相和以助兴，这一组作品，那就是盛唐气象，篇篇经典，字字珠玑，几乎都是不朽的名作了。 其中岑参写的，正是今天楚子要和大家一起读的《唐诗三百首》第一卷“五言古诗”的第23篇诗作，《与高适薛据同登慈恩寺浮图》。 【今日读诗】  《唐诗三百首》卷一 与高适薛据同登慈恩寺浮图 唐·岑参 塔势如涌出，孤高耸天宫。 登临出世界，蹬道盘虚空。 突兀压神州，峥嵘如鬼工。 四角碍白日，七层摩苍穹。 下窥指高鸟，俯听闻惊风。 连山若波涛，奔凑如朝东。 青槐夹驰道，宫馆何玲珑。 秋色从西来，苍然满关中。 五陵北原上，万古青蒙蒙。 净理了可悟，胜因夙所宗。 誓将挂冠去，觉道资无穷。 【词句注释】 浮图：原是梵文佛陀的音译，这里指佛塔。慈恩寺浮图:即今西安市的大雁塔。 涌出：形容拔地而起。 世界：指宇宙。 磴：石级。盘:曲折。 突兀：高耸貌。 峥嵘：形容山势高峻。鬼工:非人力所能。 碍：阻挡。 惊风：疾风。 驰道：可驾车的大道。 宫馆：宫阙。 关中：指今陕西中部地区。 五陵：指汉代五个帝王的陵墓，即高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵及昭帝平陵。 净理：佛家的清净之理。 胜因：:佛教因果报应中的极好的善因。 挂冠：辞官归隐。 觉道：佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。 【白话译文】 宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。 登上去像走出人间，蹬踏梯道盘旋空中。 高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。 四角伸展挡住白日，七层紧紧连着苍穹。 下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。 山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。 青槐夹着笔直驰道，楼台宫殿何等玲珑。 秋天秀色从西而来，苍苍茫茫弥漫关中。 长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。 清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。 立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。 【楚子歪评】 岑参的这首到此一游诗、一首即兴的唱和之诗、大唐民间春晚入选作品，气势滂沱。这首诗可以分成以下五段。请注意，初唐的那次诗会，所有作品全部是五言律诗，而盛唐的这次诗会，作品全部是五言古诗。这是一种形式上的对抗，是对“绮丽不足珍”的宫廷诗风的否定。 塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，蹬道盘虚空。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔凑如朝东。青槐夹驰道，宫馆何玲珑。
秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。
净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。
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