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子平命学阐述的是天地人三者之间的关系。通俗一点说，是讲一个人在实现自我价值的过程中是否符命自然之道，以及外界人事物对我正面或负面的影响，从而显现出富贵贫贱、寿夭吉凶、家庭社会、人际关系及所有的人生象。 子平命学同时也是一门人生哲学。他告诉我们：人是自然的产物、社会的一份子，人应该在保持原我的状态下，顺应天地自然，以外界为中心，服务他人、成就自己。 他告诉我们：如何处理“我”与外界的各种关系；如何改变自己、顺应自然、融入社会、顺势而行、借力发力、实现自我的方法。 他告诉我们：如何对待主观愿望和客观规律之间的矛盾；如何在不利的环境中保护自我、获得成功；以及一切富贵贫贱、寿夭吉凶的由来。 子平命学为传统阴阳哲学的重要组成部分，其意义深远，有待我们去探索和挖掘。 一、 天道、地道、人道在八字中的体现 天道、地道、人道在八字中分别以天元、地元、人元、天干、地支、地支藏干的作用关系来体现。 天道：讲的是天地主气的运行规律和作用法则。其为富贵贫贱的起源。 地道：讲的是地支的运行规律和作用法则。其是富贵贫贱及万事万物的根基。 人道：讲的是人间杂气（人元）的运行规律和作用法则，专论人生万象。 一阴一阳谓之道。道就是天地自然的规律和法则。天地自然的运行规律和作用结果，在八字中体现为格局，主要决定人生的富贵贫贱、寿夭吉凶。天地交融人其中。顺者吉、逆者凶。人道在八字中的体现为象法，专门体现人生花花草草、恩恩怨怨之琐事。 因此，论命的前提是对天道、地道、人道的认识和把握。只有这样，才可能明白格、局、象的本义及作用结果，也才可能对人的一生有个清晰的认识。（天道、地道、人道的规律和法则在以后的文章中会逐渐显现，希望有缘者能带着这三大概念去学习和领悟。等你悟透了，格局象也就掌握了。） 二．格局象在天地自然中的体现 易经言：“在天成象，在地成形。”形是象的结果，象是形的过程。有形必有象，有象不一定有形。 格局为天地自然及人世间高大有形之物。象为天地自然及人世间存在但无具体形状或形状不稳定之物。 格为天之主气的运行情况和作用结果。局为地之主气的运行情况和作用结果。象是人间杂气的运行情况和作用结果。 格局实际就是天地作用的结果。天地有情，天有 |
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