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爱好和平不只是说不打仗，那样就太偏窄了。爱好和平还要彼此尊重各自的生活方式。可尊重彼此的生活方式，又被我们误解为就是要实现多元化，那是不对的。多元化就是乱糟糟，只是讲得好听而已！ 以前的中国人，敢于说出哪些是不合理的生活方式，现在不敢了。以前见到把内衣穿在外面的人，会说这是有伤风化的行为，是不对的。现在内衣外穿的人反过来嘲笑别人不够时尚。如果人类过上这种多元化的生活，还有什么体统可言？ 研究文化的人应该晓得，一切事物都有两面性，叫做一阴一阳之谓道。我们要尊重别人的选择，但前提是不可以违背每一个地区的主流文化。全中国大概只有上海人比较习惯穿睡衣上街。你如果问我赞不赞成，我是点头赞成的。因为那是他们的习惯，没有必要去干预。可是如果上海人在北京，还穿着睡衣上街，我是不同意的：怎么可以这样子?因为各地的主流文化不一样，大家的生活方式也不相同。 就连东南西北四个方位，中国与西方都有不同的表达方式，所以我们要彼此尊重，不能把美国的那一套硬搬到中国，也不能把中国的这一套硬套给美国，否则就是不尊重人家。 因此，我们就明白，多元就是指全世界每个地方有不同的生活方式，不同的文化，大家要相互尊重，不要将自己的文化或生活方式强加于他人。但是，每个地方有它的主流文化，叫做社会公义。 老实讲，说人能追求得到真理，那是自己骗自己。人有什么本事去追求真理?人如果懂真理，那就是神了。真理离我们太遥远了，我们在学校学到的，根本不是真理。我们所学的学问中，有早期的，有晚期的，而早期与晚期几乎是不一样的。物理变了，化学变了，生物也变了，一切都在变，就表示我们离真理还很遥远。而且我们的生活靠做学问，靠所学的知识就可以了吗?不是，我们是靠公理而活。 所谓公理，就是社会大众所公认的道理。至于公理是不是就是真理，我们不敢讲，但起码肯定不是我们在学校学到的那一套。我们需要的是公理，社会需要的是公义。你在山东，就应该以山东的文化为主流，可以标新立异，但是要知道自己毕竟是少数，这样就好了。 我们举一个例子。同性恋，在中华文化是不被赞成的。但是，其实我们历代都是有同性恋的，当时称为断袖之癖。一个人如果真的要同性恋，要有自己毕竟是少数的自知之明，应当低调地争取自己的自由，不要去干扰别人，叫做君子自重。但现代人不是，现代人的做法是，自己是同性恋，所以就拼命鼓吹同性恋，还要把大家都变成同性恋，这种人难怪会被人家看不起!所以，大家要彼此尊重这个标准，才能和谐共存。 如果你到法国去，在通关的时候，除非你讲法语，否则通关员一概不理你的。有一次，我跟一个巴黎大学的教授一起喝咖啡，我就问他：“我每次到巴黎来，通关的时候讲英语，通关员完全不理会，是不是他们都不会讲英语?”他说：“不会讲英语的人，是不能当通关员的。他们会讲，但是不讲。”我就很奇怪：“既然会讲，为什么他们不讲英语呢?”他说：“你既然想到法国来，最起码要会几句问候语吧?否则，没有做好准备工作就来法国，还不如干脆就不来!”可见，他们有他们的想法，我们要予以尊重。 但现在大家说得最多的，就是多元化，就是没有固定的公理，什么都对，什么也都不对，就是这种观念把整个社会弄得乱糟糟的。 — — 以上内容版权属良心网所有，任何平台转载须注明出处！— — 我们常说，只要你真心想要做成一件事情，就一定能够做成。这就叫做：心想事成！愿天下人都能幸福圆满！心想事成！ 扫如下二维码 看良心网更多报道
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