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我们从哪里来，又将去哪里。这是个多么有意义的终极命题。人类为了寻找它的答案，一直在努力——雨余天（沈荣均）今天给大家探讨一下我们最终将以什么样的形式走向最后…… —————————————————————————————————————————— 最近，美国加州理工和麻省理工科学家宣布了一个消息，他们用了40年时间，终于探测到了13亿光年前的引力波，验证了爱因斯坦的百年预言，一时刷暴了朋友圈，这个消息的影响力 远远超过CCTV的春晚。 我们来看报道:美国当地时间2月11日上午10点30分（北京时间2月11日23点30分），美国国家科学基金会（NSF）召集了来自加州理工学院、麻省理工学院以及LIGO科学合作组织的科学家在华盛顿特区国家媒体中心宣布：人类首次直接探测到了引力波！ 喜欢物理学的明友，对爱因斯坦曾在百年前发布三大预言，不会陌生： 预言一：“如果蜜蜂从世界上消失了，人类也将仅仅剩下4年的光阴”在人类所利用的1330种作物中，有1000多种需要蜜蜂授粉。 预言二：时空扭曲理论：由于重力的作用 ，大质量的物体在时空构成的框架结构中的存在本身，就会使时空框架发生扭曲。 预言三：大质量物体在时空结构中的转动，会使时空结构与它一起运动。 这两个预言构成了广义相对论的基础。 关于爱因斯坦预言密蜂的存亡对人类的生存的关联影响，目前尚未证实。 后面两大预言，可以理解成一个，即时空扭曲理论。1918年，爱因斯坦在他的广义相对理论中提出了新的时空理论，并预言由于重力的作用，大质量物体在相互作用中，会产生引力辐射。 一百年后， 在美国激光干涉引力波天文台(LIGO)11日晚11点半(按北京时间计)宣布捕捉到了13亿光年前两大黑洞互相绕转最终碰撞产生的巨大波动，证实了爱因斯坦的时空扭曲产生的引力辐射预言。 爱因斯坦是智者，它的预言关乎宇宙的终极命题。 人类文明在进化的过程中，曾经出现很多智者，他们的预言在当时被认不可思议，若干年后，人们又发现，其实他们是对的。 著名的例子是《列子》记载杞人担心天跨下来，人们认为他是疯子。很多年后，我们还拿这个当笑话教育我们的子孙。事实上，今天我们已经正式天真实会塌下来的，且不说恒星的坍塌，宇宙的毁灭，就说小行星撞击地球、巨大的地震和火山爆发，这些都可能引发天崩地仙的灾难。孟子说，生于忧患，死于安乐。一个没有忧患意识的社会，当某一天面临灾难时，将整体陷于无所适从中。杞人忧天不是笑话，是智者的预言。 中国历史上还出现过许多关于社会发展的预言。 比如老子就预言秦统一中国。 《史记·周本纪》记载老子曾讲：“秦周同源，均起西陲；秦为诸侯，而秦周分离；离五百年，而大合于秦；合十七年，则霸王出。”后来的事情我们都知道了，老子的预言被证实：公元前221秦统一六国，公元前204年楚汉战争结束，秦灭。 《三国志》《隆重对》篇，记载了诸葛亮预言天下三分。后来证实，他的预言完全正确，整个三国时期就是围绕他的预言演绎的。 相比老子和诸葛亮，孔子对社会的预言更加宏观和深远，属于终极的命题。
《礼记》“礼运”篇中，讲了孔子提出的大同社会构想： “大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡、孤独、废疾者皆有所养；男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是为大同。” 孔子的大同社会概貌大致是，天下是大家的天下（利益公共），我们都为天下人着想和工作；管理者都是贤能，没有贪官污吏；人际关系也好，和睦友善是主旋律；老年人能善终，年轻人有事干，小孩子健康成长，鳏寡孤独和残疾人有人抚养。社会治安状况也好，大家高度信任，家家户户门户大开，不用关门，担心小偷和强盗进来。
马克思研究社会发展后预言，人类社会最终走向共产主义社会，并以这种社会形态一直存在下去。他讲，共产主义就是要让鲁宾逊在荒岛的劳动获取方式在社会范围内重演,就是要消灭价值和剩余价值。即共产主义追求的就是极端的自己劳动的个人所有制，个人需要什么，自己凭自身的劳动和所具有的技能自己亲自去生产，劳动成为个人的第一需要，不存在消费，不存在工作的概念，企业被消灭，价值（货币）被消灭。主要的特点是：①社会生产力将高度发展②社会将占有全部生产资料③旧的社会分工将消失④全面实行计划经济⑤实行各尽所能、按需分配原则⑥国家最后消亡。说简单点，就是人的精神境界和社会物质财富达到最高状态的融合。
孔子的“大同”社会理想可以看作马克思共产主义社会学会的早期萌芽。 不管是孔子的“大同”，还是马克思的共产主义理想，在社会现代化进程中，都已遭遇活生生的阻拦。比如人口的膨胀，资源的匮乏，环境的恶化，自然灾害的频发，战争的危险，核的利剑，恐怖主义的盛行，一次又一次的金融危机……等等。人类从来没有向今天这样悲观。且不说孔子和马克思的理想社会是否能被证实，我们现在能感受到的，是人类社会能否平安地进化到那一天。 其实，我们更关注当下的感受。当我们能遇见人类的未来总体是悲观的时候，人怎样活下去，社会怎样活下去。 我们更在乎个人内心的精神世界。于是，宗教满足了大多数人的欲望。希望内心常有佛、耶稣和真主的存在，以不断淡化内心对于死亡的恐惧。 可能大多数社会学家比较认为，人类社会在遇见末日来临的时候，会以宗教的方式度过余生。但是以什么宗教形式呢？
我认为，是以佛徒的形式。 地球家园是我们自己亲手毁灭的。我们活着，就是一种悲哀。现在就要离去了，所有的都将离去，财富，爱情，权力，地位，明天，活着明天的明天，又或明天的明天的明天……我们把时间的尺度拉长，一切不过浮云。即便你现在拥有全部的满足，那釉怎样？你明天还得与所有的人一样，别无选择！ 所以，佛说，欲望毁灭我们。当我们真的可以预见幸福生活即将离去，大毁灭来临的时候，我们的欲望已经当然无存。没有悲哀。不是怕死的问题，怕不怕都要死的，有和悲哀的。这样说，是不是要选择痛苦的离去。也有人说，既然都是死，做饱死鬼总比做饿死鬼强。这就是现在我们很多人的想法，及时行乐，也正是这种思想的存在，才导致了越来越多的问题。 不管是饱死还是饿死。意识已经比身体早死。如何让自己的身体虽死，而精神永恒？唯有佛。那种终极的精神关怀，会陪伴我们走过最后的日子——那将是冥冥之中的幸福状态，它是温暖的，大爱的，平静如水的，缓缓流淌的……痛苦被最大限度地西施，转换为最大尺度的幸福……直到永恒。
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