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比如说足阳明胃经，这个阳明经脉跟胃经连在一起。肝经，足厥阴脉跟是肝络属在一起，就相当于一个总部跟一个分支机构一样，五脏六腑是总部，经脉是分支，是经渠。那么更形象的来比喻，是湖泊和河流的关系，五脏六腑是湖泊，经脉是河流。咱们知道，这个整个由气所充，形所养，神所统，精气神是构成我们人体的几个要素，就是人之所以能生活、思考，主要是他们互相配合、支撑，那么在体内构成了五脏六腑。这五脏六腑是藏精的地方，藏精华的地方，好的东西都藏在五脏六腑里了，然后由五脏六腑统筹，也要向外推，五脏六腑要活动、要运动，要通过经络来完成，那么经络从哪得到能量，从五脏六腑得到能量，五脏六腑的支配，五脏六腑充盈饱满，经脉才能饱满，脏腑都空，经脉就空。湖泊水干了，河流也干了，所以说五脏是本，经络是标。五脏六腑是体，经络是用。 再比如说我们下肢有劲没劲，要靠下肢的经络充盈饱满，你这个才有劲。这个后面呢足太阳膀胱经，前面胃经，肝经，胆经，肾经，脾经都走腿，三阴三阳吗嘛，这个经脉好使，腿就利索，经脉不好使，腿就不利索。那什么决定它这个好使不好使啊，就是五脏六腑决定好使不好使。我们的肝经，脾经，肾经都在下面，肝、脾、肾三脏的经脉都走足，人们说了人老先老腿，就是肝脾肾一空，它往下走的经脉就空，那么经脉一空，腿就没劲，就不利索，就出问题。那么心肺的经脉走上，手少阴心经，手厥阴心包经，手太阴肺经都走上，那么心肺功能弱了，手功能就弱。有人的手握力不行，手不举啊，肩沉啊，这是由于心肺功能不行导致的。所以说可以看出经络的好坏来源于脏腑的好坏，脏腑是本，经络是标。 那么它们与脏腑的关系我们已经这个告诉大家了，养生要求本。那这个本在哪，就是五脏六腑。五脏是藏精的地方，你看《内经》上说嘛，五脏藏精，六腑推运，其实六腑也藏精，相对于经络来讲，五脏六腑是精华所在。所以大家看一下古人画画，一般肚子画的很大，胳膊腿很小，并不是古代没有视觉，没有对人体比例的把握，而是他更注重写意，有物本精神。现在画画呢，都把肚子画的很小，腿画的很长，脑袋画的很小，现在人类在追求这个，都想腿长的长，长得很瘦，那这个就是舍本逐末的一个标志。人精华的有无要体现在五脏六腑当中，五脏六腑要饱满充盈，人身体才会好，反之身体就会差。老子讲为腹不为目啊，目就是眼睛，腹就是肚子，眼睛是末，胸腹是本，所以要重视胸腹，胸腹中更要注意肚子，气海之所嘛，眼睛是来源于肚子，说具体一点来源于肝，眼睛有病你不要去治眼睛，通过一个画画我们就可以清楚的发现现在人舍本逐末很厉害。
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