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三国时期蜀汉政权的创建者刘备病死后，他的儿子、十七岁的刘禅被扶上了皇位，这位蜀汉后主为人懦弱愚钝，不思治国理政，诸葛亮等辅佐他的老臣们只好干着急。眼看着蜀国朝政腐败、江河日下，最终兵败国亡，落得寄人篱下、苟且偷生的下场。自从裴松之注《三国志》说到刘禅是“凡下之主”，又经罗贯中在《三国演义》中加以艺术的虚构和渲染之后，刘禅在人们的心目中便成了庸主的典型，“扶不起的阿斗”成了对庸人的戏称。事实果真如此吗？征之史乘，许多人认为并非如此。 《三国志·蜀书·先主传》裴注载有刘玄德敕刘禅遗诏，诏曰： “射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧！”诸葛亮并非阿谀逢迎大臣，刘禅亦非喜以虚辞誉儿之主。他们说刘禅的“智量”“甚大”，总该不是自欺欺人吧。事实上也是这样。刘禅从公元223年登基，至公元263年降魏下台，称帝在位共41年，是在三国时期所有国君中在位时间最长的一位。在那种群雄割据、兵连祸结的动乱年头，能执政这么久，没有相当的才智是不行的。有人把刘禅安稳地做皇帝归因于诸葛亮的辅佐。其实，排一排时间表，诸葛亮死于公元234年。他死后，刘禅还做了29年皇帝，似难以说成是全凭诸葛亮的辅佐之功。诸葛亮在时五出祁山，他死之后姜维又屡伐中原，这样一次又一次劳师动众地伐魏，都是经过刘禅首肯的。这说明刘禅并不满足于偏安巴蜀，而有统一天下之志，并非希求苟安的庸懦之君。 持不同意见的人认为，刘禅之所以在位时间这样长，主要是因早年得福于诸葛亮的全力扶持，后来由诸葛亮的辅政大臣蒋琬、费祎等，也称得上是赤胆忠心的贤相。由于他们尽心尽力地治理国政，才使刘禅当了这么多年的安乐王。其实刘备临终前就表示对这位宝贝儿子很不放心，一再拜托诸葛亮，并有言在先，如实在扶不起，不妨取而代之。这足见刘备眼中，刘禅不会有多么大的出息。要不然，裴松之所注的《三国志》中，也称他不过是一位“凡下之主”。 在用人问题上有人认为刘禅不识好歹，昏庸之至。他宠信宦官黄皓就是突出的一例。黄专权自恣，只是善于钻营逢迎。投刘禅所好，便扶摇直上，不断升迁，最后让他完全控制了朝政；而侍中董允为人正直，对黄皓的行为进行坚决的抵制，刘禅却不赏识，长期得不到升迁；他的弟弟刘永对黄皓这祥胡作非为，参与政事，极为不满，竟被流放到外地做官，十余年不得相见。 相反，有人认为刘禅的突出才干表现在用人问题上。他能用贤勿疑，善始善终。 刘禅先后使用诸葛亮、蒋琬、费祎、董允等贤相治国，信任不疑。尤其对诸葛亮的信用更是达到生死不渝的程度。他的父亲刘备三请诸葛亮，自称如鱼得水，但临终时却对诸葛亮说:“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”对他仍有猜忌之心，而刘禅的胸襟却较乃父阔大。他当政之初，“政语无巨细，咸决于亮”，毫不疑忌。诸葛亮死后，安汉将军李邀上书，援引历史上吕禄、霍禹等功高震主，终至反叛的史实，含沙射影地诋毁诸葛亮“身杖强兵，狼倾虎视”，恶毒地挑拨说诸葛亮之死使“宗族得全，西戎静息，大小为庆”。他满以为这样做可以迎合君主忌权臣的心理。谁知刘禅读疏后勃然大怒，立即下令将李邈下狱处死。刘禅这样做是难能可贵的，在封建帝王中亦罕见其俦，无怪乎《三国志集解》评论此事时称:“后主之贤，于是乎不可及。”刘禅招抚远人，亦颇有术数。夏侯霸因受曹爽的株连而逃亡入蜀。其父夏侯渊曾为蜀将黄忠所杀。刘禅在亲自接见夏侯霸后，为了与之攀亲戚、拉关系，指着自己的儿子说：“此夏侯氏之甥也。”夏侯霸之从妹为张飞之妻，所生女为刘禅皇后，故有此说。然后，对夏侯霸“厚加爵宠”，使用了一套怀柔拉拢的做法，非深有城府者是难以做到的，后人对此评曰:“后主能作此语，亦复非常。” 刘禅降魏后，被迁往洛阳封为安乐公。一次司马昭与他一起宴饮，为他表演蜀地歌舞，随从们都触景生情，无限感伤，刘禅却依然喜笑自若。后来司马昭又间他:“颇思蜀否?”刘禅竟回答说:“此间乐，不思蜀也。”对此，绝大多数论者认为，刘禅图吃喝玩乐，心甘情愿地当“亡国奴”，无耻和昏庸到了令人吃惊的地步。据《汉晋春秋》记载，当年司马昭听后都直摇头，他对同僚们说：“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？” 持新观点的人认为，刘禅的这段精彩表演，正说明他的智量过人。司马氏之阴险毒辣是路人皆知。刘禅降魏后，作为亡国之君、阶下之囚，身家性命都操纵在别人手中，欲想保全殊非易事。他之所以用“此间乐，不思蜀”来回答司马昭“颇思蜀否”的询问，与其说是出于糊涂与昏庸，不如说是故作痴呆的韬略之计，是一种计谋和策略，企图以此来故意麻痹司马氏，让他掉以轻心，从而保全自身。等待时机东山再起。在表面庸懦、麻木的背后，潜藏着狡智和机谋。它瞒过古往今来多少人。不过也有人看出了其中奥妙，周寿昌便是一个。他在《三国志集解》中评论刘禅的这番良苦用心时提出了自己的见解：“恐传闻失实，不则养晦以自全耳。” 刘禅晚年宠信宦官黄皓，这无疑是不对的。但导致这一错误的原因却不是由于平庸，而是由于自以为是。姜维曾向他启奏黄皓恣擅，他说：“皓趋走小臣耳……何足介意。”有才智的君主比平庸的君主更易犯过于自信的毛病，这是不能作为判定庸主的标准的。 综上所述，“扶不起的阿斗”作为民谚约定俗成，无可厚非，但以之来评价刘禅这个历史人物似乎是欠妥当的。 |
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