|
孙氏太极拳走架入门提要 一、关于孙氏太极拳的理论 孙氏太极拳遵从的最高理论是孙禄堂先生的五部拳著及其文论，尤其是“太极拳之名称”一文不仅规定了什么是孙氏太极拳，而且也是历史上首次以太极一气之理规定了什么是太极拳，因此是太极拳的最高定义，此文大大提升并拓展了太极拳的境界和内涵，因此凡研修太极拳者都需要反复钻研该文。 孙氏太极拳的理论有两大重要来源，其一是孙禄堂先生登峰造极、旷世无匹的技击功夫和他卓绝的技击实践。其二是吸收了儒道释医等多家经典，主要是《易经》、《老子》、《中庸》、《黄帝内经》、周敦颐《太极图说》和禅宗的思想。 所以，孙氏太极拳的指导理论不是那篇“太极拳论”，而是孙禄堂先生的五部拳著尤其是“太极拳之名称”一文。这是学习孙氏太极拳的人要特别注意的事，不可随波逐流。否则将不知拳与道合之大旨，而沦为俗艺。这也是孙氏太极拳与其他各派太极拳在理论上最大的区别之一。 那么如此横空出世的孙氏太极拳当年在武林中是否得到方家的认可呢？ 二、孙氏太极拳历史地位简述 在孙氏太极拳创立之初，当时社会上对孙禄堂先生太极拳的认识是有一个过程的，相对而言，那些武艺精英者对孙禄堂先生的太极拳认识更早，也更准确，如中华武士会秘书杨明漪先生在1923年出版的《近今北方健者传》中记载：“太极八卦形意三家之互合，始自涵斋，涵斋于三家均造其极”，涵斋即孙禄堂先生，说明当时的武艺精英们认为孙禄堂先生于太极、八卦、形意三家的功夫皆臻登峰造极之境。但由于孙禄堂先生于形意、八卦两门成名甚早，影响极大，所以，一般社会舆论开始只以为孙禄堂先生仅是形意、八卦两门的第一人，如1925年《申报》称：“形意、八卦之著者，首推孙禄堂”。然而到1932年各派太极拳的代表人物纷纷在国术界露面后，在浙江国术馆1932年出版的《国术史》中唯对孙禄堂先生的太极拳给予了“近世孙氏太极拳颇负时誉”的评价。及至1934年《京报》明确记载孙禄堂先生是“我国太极拳术唯一名手”。 由此可知，孙禄堂先生建构的孙氏太极拳虽然有别于以往的那些太极拳，但在当年武林中赢得了至高声誉。孙氏太极拳的出现即是太极拳发展史也是武术发展史上的一个新的里程碑。 三、孙氏太极拳的基本规矩 最基本的规矩有十五条：去三害，守九要，顺中用逆、逆中行顺，一以贯之、纯以神行，极还虚致中和。这十五条由外及内，由形及意，由法及理。 有关这些规矩的具体要求在我的博客中有具体介绍，对这些规矩不仅要了解、掌握，更要练到身上来。 孙氏太极拳的基本桩式，无极式，三体式。 初步练习无极式的重点：中，通过松空体会中。体感中轴、空静的状态，由此开启身体内外平衡的自动调节的机制。 初步练习三体式的重点：三尖相照、沉拔劲、开肩胯，脊背十字，浑圆一气之意。由此开启身体内外形成无边界之球劲，浑然鼓荡。 四、孙氏太极拳的走架要则 孙氏太极拳的形式极为简约，但又是极为精致的拳艺，规矩森严而具体，以我所知就有百余条之多。在众多规矩要求中，在最基本的上述十五条规矩的基础上，初期练习时尤要注意以下这二十项要领： 中正平稳，浑圆一气，虚实分明，开合互寓，严整虚抱，周身掤劲，身随足动，手随身动，运臂松沉，节节放开，力从脚起，呼吸自然，起落如轮，神意贯穿，进步必跟，退步必撤，沉提翻转，螺旋伸展，劲藏身后，圜研相合。 将上述这些规矩基本做到，练习孙氏太极拳就能体会到入门之径了。为了避免枯燥，下面我讲结合孙氏太极拳中的几个拳式进行示例讲解。 五、孙氏太极拳中几个拳式的要点提示 1、无极式到第一个开合手。其中有九个要点，一无极式，二转身，身随步，三起手对应点，四伸手对应点，五落手对应点，六收手蹬劲，七进步与跟步，八落步伸展，九转动时的连接与劲意。 2、开合手怎么练。三个要点，一两掌的关系与走劲，二开合各自的对应点，三开合时肩的状态。 3、单鞭到白鹅亮翅。单鞭练什么？最起码要有：起落开合、劲走脊背十字、开肩开胯、气沉足底等。白鹅亮翅练什么？最起码要走出重心潜换、分合同步、采打、肘打等。 4、搂膝拗步与倒撵猴的区别。一为搓打含捩劲同时肩靠。一位撑伞含扣步变化加肘靠。 5、三通背常见错误。起身时手足不同步。 6、云手注意事项。足与掌的关系，起手沉肩。 7、起脚与蹬脚的区别。铲蹬与提膝望怀。 8、手挥琵琶与高探马的区别。搓捩脆劲与裹送劲。 9、野马分鬃的注意事项。掌不过中线与圈步沾粘。 10、玉女穿梭的注意事项。身随步，手随身。 11、进步指裆捶的常见错误。进步时收手再出拳即错。 以上这十一项是练习者出现错误相对集中的地方，也是初学者不容易注意到的关键之处，故在这里特别提醒之。 六、发力要点提示 抽胯、转胯、蹬足、开肩、送肘五者同步一体,其中胯为主轴，以肘为拳，松肩开肩一体，意空，呼吸自然。 |
|
|
