智慧三境

佛家有智慧三境，一曰看山是山，看水是水，二曰看山不是山，看水不是水，三曰看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。 

 

智慧三境

 

　　佛家有智慧三境，一曰看山是山，看水是水，二曰看山不是山，看水不是水，三曰看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。 

　　第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一名不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但是，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变迁，就如同山水永远无法比人高，无论山多么巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在方寸之间。 

　　因此，第二境便是这移动的海。海纳百川，有容乃大。经过不断学习，融会贯通，智慧转变为辽阔的大海。水无常形。人的智慧就在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困。同时，大海何其宽广，就算是将地上的山全部填入，都无法将其填满，然而，人要到达这一境界是何其困难。虽然人有时也会灵光一闪，做出一些精妙绝伦的事，但那就如山上的流水。只有真正的人才，才能将那流水归一，成就智慧第二境：海。 

　　比海还宽广的只有天，所以这第三境便是天。但天不仅只是比海宽广。天，首先在于它笼罩万物，无处不在，同时又无形无相，不可捉摸。在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智若愚，就如同气，看不见，摸不着，但确实存在。智慧到了这一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有这种智慧的人不过几人，如老子、释迦牟尼等。 

　　智慧三境，智慧逐渐增加，但人却变得谦虚，山自认为可通天，海自认为围绕了一切。但只有天知道，智慧无穷，就如同大圆与小圆。大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。 

因此，智慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就如同天外便是那星辰大海。

（选自2015年第16期《美文》）