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【能很好观察呼吸质地就是很好的体式】Rajiv & Swati 工作坊第一天

 太姥姥 2016-02-21





瑜伽是连接你的良知,超越头脑,以达到更高的意识状态。

在简单的Adho Mukha Virasana中学习观察呼吸。看看背部的皮肤发生了什么变化?看看呼吸的品质?吸气与呼气有什么不同?

把你的注意力带向一个新的方向。

我们过马路时在呼吸,用电脑时在呼吸,生活中任何情景,我们都在呼吸,呼吸帮助我们完成所有的事情,可是谁会照顾着我们的呼吸。


身体,呼吸,感官,心智,意识,之前我们做一切都是为了身体,现在换一位电影明星,让呼吸成为新主角,身体为呼吸,感官为呼吸,心智为呼吸,意识为呼吸。然后我们一起来看看会发生什么样的变化。


任何一门学科都包含理论与实践两个部分,实践的部分需要理论的部分去支持与指导,你不可能脱离理论去完成实践。如果大家都同意这个事实,那为什么我们学习瑜伽要把理论的部分拿掉?


瑜伽是一门传统的科学,需要一个系统的理论来指导你的实践。

七十个人坐在这里,每个人都有自己的个性,但瑜伽对应的不是个性,而是人的存在,人的本质。

在现代世界里,个性的投射看起来是重要的,而在传统的系统里,人存在的部分是更重要的。

对于一个拥有九门之城的人而言,需要给与特别的注意与关照进出来去其中的发生。

所有的发生不是为了肉体,而是为了人的存在体,这是一个更大的部分。运作身体是为了这个存在的整体服务的。


瑜伽是关于如何从不和谐中找到和谐,不平静中找到平静的艺术。

瑜伽士不会用表面的方式去看世界。

去透过背后的原则理解世界,而不是仅仅为了那些外在表面的事物。

-------开开整理



你每天都在应用你的“呼吸”,但是你从来都不关注它。

所有的体式都为最终的呼吸做着准备,而不是为了拍照,为了身体更健康和更柔美。

体式的外在像是厚的雾霾,我们应该拨开肌肉见到呼吸,像我们用手拨开云雾看见巍峨的山一般。

两位老师将瑜伽的哲学和呼吸控制法深入浅出的运用於体式中。


以太,风,火,水,土五大元素又如何影响著我们的头脑,如果你能够懂得这之间的关联,你就不会出现种种不可一世和那些高傲自大,而是充满感激的面对这个世界。

两位老师是灵魂深处的歌者,能啟动你最深处的秘密,听他们唱诵整个人都会随之起舞 。

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在体式中能很好的观察呼吸的质地就是很好的体式。


常人的意识、心智、呼吸、感官是为身体服务的,而瑜伽则是身体、意识、感官、心智为呼吸服务,因为呼吸是精微的细腻的,只有让呼吸充盈我们的身体,我们粗钝的身体才会改变。


能觉知到呼吸的体式就是正确的体式。

一Swati

呼吸有它自己的节奏,像海韵,有的浮浅,有的深邃。一Rajiv

工作坊学员分享


体式中感觉呼吸的存在,如同海浪拍打沙滩,想象轻微的海浪冲刷沙滩留下的痕迹,感受汹涌的波涛拍打海岸时的情景,感受自然呼吸与深长呼吸带给身体的感受。



这是一块木砖,十多年前它也许是一棵树,几十年后也许会归于土壤,一切都在变化,只有灵魂和精神是永恒的。


没有一个体式是慵懒的去做,如果一个体式不能让你的头脑变得敏锐,就不要去做。


我最喜欢的是:一切能达到实现的形为是瑜伽!什么是实现?首先瑜伽是一个向内的旅程,帮助我们实现内在的旅程,因为瑜伽士认为内在有什么外在就会有什么!我们都是能量的组成,而能量是不会毁灭的。我们和墙和树是一体的,都是由粒子组成,只是排列的形式不同,我们实质上是一样的,这就是真正的理解和实现.也是佛法中说的开悟,理解一切都是一。


Rajiv&Swati杭州工作坊第一天小记:早上的呼吸课程结束后,最近充满疲倦的身心状态完全得到了修复…呼吸,能量,回归,平静…瑜伽就是这样一门能够帮助人类找到内在的宁静,灵魂得以安放的学科。下午Swati 老师的瑜伽哲学讲解,似乎懂但又太过深奥的哲学内容,感受到相对于整个宇宙我们都太渺小,在时间面前也一样,只有灵魂和精神才是永恒的,身体只是一个外在表象,更重要是内在精神的平静。瑜伽并不只是为肉体,而是通过肉体为存在体服务!之后是Rajiv老师的关于进入呼吸法前的体试练习,做完后胸腔完全打开了,内在拥有空间让呼吸非常自由!

-------工作坊学员分享


在prasarita padottanasana(双角式里)Swati说:当你的头脑停止活动时,瑜伽就开始了。瑜伽是关于超越头脑心智的。瑜伽是关于我们的直觉。瑜伽是关于我们的感受。瑜伽是关于我们的感知,是超越思维活动和分析的。

----- 新华




如果你没有任何的理论会去做实践吗?

如果你只是不断的练习瑜伽,实践,而没有理论,就像建一个大楼根基没有打稳。

现在人被问到你是谁,就会回到说,护照上的定义。头发的颜色。我们会定义为在社会上的地位,国籍,肤色,那些可以用眼睛看到的。

但是瑜伽的理论不是这样来看你的。

如果那些就是会作为一个性格,每个人都有不同的性格。作为一个老师,让这个人个性高兴。那个人高兴是不可能的,因为让你高兴的事情,不一定让那个人高兴。

瑜伽所对应的不是个性,而是人的本性。

为了让自己不一样。我们会穿有特色的衣服。装扮,我的个性就会不一样。但是我的心,我的肺,我的脾,那些内在的东西会因此而改变吗?

但是现在的世界,个性的投射是重要的。而在传统的理念,整个存在体的均衡是重要的。


你看到的会是一个人,但是瑜伽士会说,这是一座有九座门的城市。

九座门你要小心,所有来的和走的都在合适的状态合适的次序进出。

如果你看到有暴力的东西,听到不合适的言语,吃到一些对身体不好的食物,对我的身心,情绪会有怎样的影响,它会变得不平衡。

瑜伽为了人的存在体,不只是为了肉体,肉体就是你看到的那些东西,和一些器官而已。

而人的存在体是有情绪的,有认知,可以分析,思考的存在体,有意识,良知和灵魂的。


如果身体很健康,心灵其它方面不均衡你会真正快乐吗?

瑜伽不是为了肉体。是通过身体为了服务整个存在体。

东方传统中,存在体的整体式很重要的。而现在的社会整个状态,会趋向于外在看起来很美,让别人看起来我们很美,而不是内在的状态。如果我在你面前看起来很美。而内在很糟糕。我真正快乐吗?


我们要真正了解自己,护照上的定义,不是现在人所说的定义,不只是你看到皮肤肌肉,这个定义而是灵魂,良知,意识,更深入存在体的方方面面状态。


瑜伽的哲学不是书架上的书,不是你读的理论。瑜伽的哲学,是关于你身边的一切。关于世界里活生生的东西。

------空影




我是一个印度瑜伽老师,在印度没有人问我,你可不可以做头倒立你可不可以做后弯。

我在海外教学的时候,他们让我给他们看看他们头倒立做的怎么样,后弯做的怎么样。瑜伽教室好不好看,瑜伽服好不好看。

在印度他们会问我,我吃什么,我会什么时候休息。我的孩子是做什么的,我有没有什么超人的能力。没有人问我,头倒立,肩倒立怎么样。

很多事情都是瑜伽。一切能够达到实现目的的都是瑜伽的行为。什么是真正的实现。

首先,瑜伽是一个向内的旅程。印度还有很多东方的传承和方法,实现我们内在的

瑜伽相信内在有什么,外在就有什么。我们是一个微观的体。微观是一个小宇宙,如果你知道这个的话,你就会无所不知。

在西方他们制造除了火箭,制造除了潜水艇。而我们发现了向内追寻的体系。

我们想理解,生死,宇宙。我们最基本的是什么?

我的服装能够定义我吗?还是我的皮肤的颜色,我的国籍还是宗教。不是这些,而是

灵魂。

所有的宇宙是由能量组成。能量永远不会被毁灭而只是被转换。

这个砖头,这个毯子。这个人。都是由同样的能量组成的。所有的中子原子粒子由不同的组合方式,形成了花朵等一切事物。你和我都是由中子,原子,粒子组成的,不同的排列组合组成了不同的状态。

所以你要理解,你和砖头其实本质是一样的。但是你意识到,体验了这些。如果你这样的理解话,你和另一个人抗争的时候,不同的国家,你我,不同的宗教,和一个动物之间的墙就会消融。因为我们本质上是一样的。

这就是真正的理解和实现。开悟。理解一切都是一。

瑜伽就是所有的那些动作行为都是瑜伽。

我们会做一些体式,但是我们要知道最终目的是什么。

很多学生来印度找我们学瑜伽,掌握了很多瑜伽哲学,其实一切都渗透了瑜伽的哲学,就向一切都是有逻辑的,如果你学习法律,科学,商业,家庭事业都是有逻辑的,

瑜伽的哲学都是一样,渗透了印度的方方面面。食物音乐舞蹈,文学。鼓励大家来印度,感受瑜伽是什么。

瑜伽经文是非常难去理解的。瑜伽经,如果没有下面的注解,很难去理解,如果没有注解的注解也很难去理解。可以先去读一些故事,故事背后,表达的都是瑜伽的哲理。

------空影






文字:工作坊学员

编辑整理&图片提供:空影


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