易经到底是从哪里来的？（中）

　　八卦有乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦，伏羲画八卦，到底是从哪个卦开始画的呢?当然是从乾卦?开始的，因为乾卦?是八卦之首。无论是从八卦的演绎顺序，还是从先天八卦的卦序来说，乾卦都是首卦。具体到乾卦时，乾卦又有三个爻?（yáo），到底先画哪一爻呢?今天我们书写汉字，遵循的顺序是先上后下，但是画卦画呢?要颠倒过来，先下后上：先画最下面一爻，再画中间一爻，最后画最上面一爻。

　　问题来了：画八卦，为什么是从下到上这个顺序呢?我们知道，地球上万物的生长，都是从下往上的。古人观天察地，在对大自然的观察中发现了这个现象，并且认识到这是一种普遍的生长规律，所以伏羲在画八卦时就效仿了这种规律。从下往上，这三个爻分别称为初爻、中爻、上爻。其实，不仅八卦和六十四卦是这样，中国最古老的成熟文字甲骨文也是这样，也是从下往上读。《道德经》上说：“人法地，地法天。”法，就是效法。人怎么效法地呢?就是考察地理，观察地上万物(包括动物和植物)的生长规律，并把它运用到自己的生产和生活中去。

　　前面讲过，乾卦?象征天，所以伏羲开始画乾卦的那一刻，开始画乾卦初爻的那一刻，就称为“一画开天”。一画开天，所开的这个天是什么天?是中华文化的天。一画开天成为中华文化形成的重要标志。

　　易经作为中国最古老的一部文化经典。自它产生以后,就对中华文化的形成和发展产生了巨大的影响。在支撑中国传统文化的三大支柱中，儒家和道家是最重要的两个，但他们都深受易经思想的影响。譬如，易经讲阴阳：“一阴一阳之谓道。”道家所主张的清净无为，突出了易经中阴柔的一面;儒家所主张的自强不息，突出了易经中阳刚的一面。儒家和道家的思想如果合而为一，岂不是对易经最好的注解?

　　实际上，不只是道家和儒家，先秦时期诸子百家的思想、学说，无不深受易经文化的滋养，表现为突出易经学说的某一方面。譬如，我国传统的中医药理论，就是深受易经文化影响的典范：中国第一部医学理论经典《黄帝内经》，就吸取并发展了《易经》中的阴阳学说、取象比类的思维方法，以及整体思维、动态平衡思想;阴阳家则把易经所讲的阴阳，看作是事物内部的两种互相消长的协调力量，并与五行结合起来;而纵横家主张的“合纵”、“连横”的纵横思想，兵家强调的“以正合,以奇胜”的奇正思想等，都是易经思想的一种表现。

未

完

待

续

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