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《金瓶梅》与兰陵文化(全文完)

 高山仙人掌 2016-02-27

 

       六、《金瓶梅》与石榴之乡

 

    枣庄峄城是著名的石榴之乡,峄城石榴园绵延二十余里,有各种石榴十多万亩。峄城石榴有三大特点,一是品种奇特,大青皮、大红袍等品种都是原产地峄城;二是个头大,最大的石榴为三斤二两重;三是甜石榴,甜如蜜糖,不像外地石榴那样酸涩,因此可作为果品食用。关于峄城石榴的种植历史,有人认为可追溯到汉代的匡衡。匡衡籍贯峄城,曾任过丞相,他把皇家宫殿的石榴引到家乡峄县栽培而流传下来。也有人认为可追溯到距今400多年前的贾三近,是贾三近引进了石榴在家乡栽培。不论如何,峄城石榴园至今还有一颗年龄最大的石榴树,据说有400多年的树龄。据《峄县志》载,蘋婆、石榴都是峄县家用养生的二十一种果品之一。
    随着峄城石榴销售量的不断增加,种植面积不断扩大,逐步形成了颇具规模的石榴文化。各种各样的石榴盆景、石榴药方、石榴茶、石榴酒、石榴书籍、石榴艺术、石榴歌舞、石榴影视、石榴楹联、石榴传说和故事等等层出不穷。⑿  从二十世纪末开始,每年全市都举办规模盛大的石榴节。峄城石榴园已成为著名的旅游风景区。贺茂之先生曾说:“鲁女东窗下,海榴世所稀,这是唐代大诗人李白称赞山东西南部――很可能就是故乡的万亩石榴园之诗句”。
    在《金瓶梅》中,作者在第六回讲完《水浒传》中的故事后,首先就写到了端阳节时的石榴花:“绿杨袅袅垂丝碧,海榴点点胭脂赤”,非常细微形象;也就在这一回,作者还交代了石榴的产地:“江淮河济添新水,翠竹红榴洗濯清”。有人把“江淮河济”解释为长江淮河,实不知济水在淮河上游,“江淮河济”正是指淮海和泗济一带。
    再看《金瓶梅》第七十三回,秋菊偷吃果子和蜜饯,袖子里还藏着柑子皮儿,被潘金莲打了一顿后走了,接着“妇人把那一个柑子平劈了两半,又拿了一个蘋婆、石榴递与春梅,说道:这个与你吃,把那个留与姥姥吃。”可知这石榴都是甜的,就像柑子一样好吃,属于果子蜜饯一类。
另外,《金瓶梅》作者还对石榴词曲也比较重视,如第二十一回西门庆赏雪,让春梅等弹唱了一套《南石榴花》,第二十三回陈经济“唱果子花儿名,《山坡羊》”,报了15种花,其中就有石榴花,“叫了你声娇滴滴石榴花儿,你试被九花丫头传与十姊妹,什么张致?可不交人家笑话死了”。
   

    总而言之,《金瓶梅》文化确与古兰陵文化有着密切的直接的或间接的联系,而古兰陵文化作为海岱文化、运河文化、齐楚文化以及黄河文化的一个组成部分,有着自己特有的历史和风格,在此所谈到的几点,只不过是其中的一些个别的特点。古兰陵文化在今天的枣庄和峄城正在被继承创新、发扬光大,相信在二十一世纪的繁荣盛世,他们的文化特点将成为巨大的文化资源和文化优势,在这一优势的发挥和推动下,这个古国水乡将变得更加美好、更加靓丽。

[注]
①见《金瓶梅文化研究》序言,王平、李志刚、张延兴编,华艺出版社,2000年9月第一版。
②《毛泽东的读书生活》,逢先知、龚育之、石仲泉主编,三联书店1986年9月第一版。《毛泽东与古典小说》,陈晋文,载《小说详论》1991年第3期。《试论毛泽东对<金瓶梅>的评价》,许志强,1992年第二届国际《金》学讨论会论文。
③见《荀子、修身篇》。
④文汇出版社出版,2003年1月第一版。
⑤《中国文学史上的大骗局、大闹剧、大悲剧》,叶桂桐,见《论金瓶梅》一书,叶桂桐著,中州古籍出版社出版,2005年9月第一版。
⑥《金瓶梅》新证,张远芬,1984年1月齐鲁书社第一版。
⑦《金瓶梅》研究第一辑,1990年9月,江苏古籍出版社第一版。
⑧见《国语、吴语》。
⑨见《兖州府志、漕渠》。
⑩详见《金瓶梅成书上限新证》,许志强,《金瓶梅研究》第七辑。《金瓶梅文化研究》,王平主编,中国文联出版社1999年4月版
⑾见《枣庄民俗》,苑继平主编,青岛出版社《枣庄运河文化丛书》2006年6月第一版。
⑿见《话说石榴》,刘贵斗、程君灵著,齐鲁音像出版社2005年8月出版。

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  最后修改于 2007-03-30 09:50    阅读(76)评论(0)

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