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而在三国时，在距离中原遥远的两广地区，有一个交州。在交州的地盘上，出现了一个了不起的人物，他的名字叫士燮（xie4）。 在高手如云的三国，士燮只是一个不起眼的势力，不管是正史还是演义，他的戏份都很少，故事也很少，我们只知道他默默地在偏远的大山沟子里宅了很多年。 而真正的士燮，是一个了不起的人物。更神奇的是，在越南他被尊为圣人，至今祭祀不绝。 士燮到底做了什么呢。 士家本来是山东人，为了躲避新朝末年的战乱逃到了广西。不过士家一直是难民的身份，过得也是难民的生活，直到士燮的老爸时，终于翻身农奴把歌唱了。 士燮的老爸叫士赐，在汉桓帝时担任了日南郡太守。日南郡是汉朝最南方的地方，听这名字就知道。它在今天越南中部，现在越南的广冶、顺化都是日南郡的地盘。从太守老爸开始，士家发达了。 士燮出生在交州的首府广信，大概在今天广西梧州一带。请大家记住广信这个名字，它就是广东、广西的“广”的意思。汉朝皇帝表示，我们初开粤地，要广施恩信，于是就给这起名叫广信。宋朝时，以广信为分界线，东边叫做广南东路，西边叫做广南西路，直到今天简称为广东、广西。
但没做一会就遇到大事了。朝廷官员贪污腐败，扰乱政治，老师刘陶经常在微博里说这些问题。然后刘老师被和谐了，下狱了。 士燮实在看不下去了，但也没办法，只能沉默，士燮就回到老家交州。因为他学习很好，就当了交趾郡太守。 这一回去，士燮碰到了个好机会，一下子就成了交州的统领。 当时的交州刺史叫朱符，是个垃圾官，欺压百姓，愤怒的百姓把他捅死了。刺史一死，交州就乱了。士燮发挥自己交州土豪家族的优势，让几个弟弟接管了交州的几个郡。 后来，朝廷派了一个中原人张津继任交州刺史。张津也不是什么好人，一上任就召集人马去打刘表。士燮又不爽了，你一个外地人凭啥动用我们的人力资源，还浪费我们的钱去打仗。没多久，张津就被杀了。这么看，很有可能是士燮派人暗杀的。 张津被杀，刘表感觉这是个扩大地盘的好机会，派自己人下去接任交州刺史。士燮也是聪明人，看到这时候朝廷已经是曹操控制的了，感觉曹老板很快就要去收拾刘表了，士燮赶紧和曹老板拉拢关系，送各种广西特产。曹操很高兴，任命士燮统领交州各郡。 士燮就这样成了总督。 赤壁之战后，孙权又来打交州的主意了。士燮表示，好说好说，于是又各种广西特产给孙权。据史书记载，士燮给孙权送的东西，什么明珠、大贝、琉璃、翡翠、犀角、象牙，全是奢侈品。孙权也很开心，看到士燮这么忠心，算了交州还是交给你看着吧。
士燮家人在交州也成了土豪的代表，妻妾子女出门都是一身名牌，好多当地土著以为看见了仙女，纷纷跪下烧香。 士燮本人也发扬了自己学术男的特质，温文尔雅，礼贤下士，很多受不了中原战乱的人都跑来交州，加入了士燮的学术群，群里比较有名的人有刘巴、许靖、程秉，等等。在两广地区对中原文化的传播，士燮也功不可没。 士燮掀起的这股国学热，不仅影响了两广地区，还深刻影响到了越南。 15世纪时，越南有一个史学家叫吴士连，可以认为是越南司马光。他写了本书叫《大越史记全书》，在书里他表示，我越南今天通诗书、知礼仪、成为文献之邦，就是从士王开始的。越南大史学家都这么说，我们也不敢不信。 士燮还参与过越南文字发明与创造工作。明朝有个学者叫严从简，他写了一本书叫《殊域周咨录》，这本书是一本关于明朝周边各国还有少数民族的百科全书。书里说到了士燮帮助创造越南文字的事。士燮取汉字的形和声，来造出越南的文字，字相同而音不同。这便是越南喃字的雏形。号称越南红楼梦的《金云翘传》就是用喃字所写。直到1945年，法国人搞的一套拉丁文拼音国语字才在越南正式取代喃字。
因为士燮对越南文化的贡献，使得士燮在越南人的心目中也有很高的地位。他被越南皇帝加封为“善感嘉应灵武大王”，“南交学祖”，供奉在文庙里。世代祭祀，至今不绝。 士燮在三国明星堆里虽然只是个小人物，像小李子一样长期陪跑，但要论及对中华文化的传播，对百姓生活的造福，士燮都是一个了不起的人物。 |
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对于三国的关注，我们的视线大多时候都放在中原周围，豫州、荆州、扬州、益州、幽州、凉州，等等。这些地盘上发生的事情我们都耳熟能详。
广西人士燮年轻时，一个人跑到中原上学，跟一些叫刘陶的老师学习《春秋》，就是关羽天天看的那本书。还好那时比较人性，外地小孩也能自由上学。士燮学得很好，就做了官。
士燮从中原回来当太守的时候是五十岁，去世的时候九十岁，这四十年的时间里，虽然一会儿抱曹操大腿一会儿抱孙权大腿，但他都是交州的实际领导。他本人宽慈仁厚，用抱大腿的办法避免了交州受到战乱之苦，在他的治理下，交州人民安居乐业，早早进入小康水平，享受了四十年的和平和富庶。这是士燮的功劳。
士燮造字时还把汉字的音韵保留了下来，平上去入全都保留，所以今天的越南人也可以写诗作词，正是这个原因。
