青楼韵语-嫖经/女性诗歌(4)

高山仙人掌 2016-03-05

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青楼韵语明朱元亮辑注校正

青楼韵语民国早年刻印本

卷一、二　　王伯春整理明文人狂禅的产物。虽名为嫖经，实际是历代名嫒的诗词集。正如六观居士提拔说中言：读此经应不视为淫书，这些诗歌一万年不会朽，是人类宝贵的精神遗产，会流传下来，要有海一样的胸怀看待“青楼韵语”。

哭诗一首

咏泪明刘桂红

不觉襟前落，宁知心巳灰。欲流时万结，难禁日九迴寸。

寸寸啼中破，双双恨自催，自热堪涕泗，非是听猿哀。

【注】这是真伤心。

咏怀明周文

几点愁人泪，不许秋风吹，吹到长江里，江流无尽期。

【注】这个泪太长，都流到长江里了。

嫁诗三首

寄王魁宋桂英

上都梳洗逐时宜，料得良人见即思，早晚归来幽阁内，须教张敞画新眉。

上国笙歌锦绣乡，倦郎得意正疏狂。谁知憔悴幽阁客，日觉春衣带系长

【注】衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

归盐商解嘲明雅素美人

淡红衫子淡红裙，淡扫娥眉淡点唇。

只为一生都着淡，故将身嫁卖盐人。

【注】自己嘲笑自己。雅素美人一生只有淡妆，可能由此得名。

守诗三首

寄张正字宋谭意歌

瀟湘江上探春回，消书寒水落书梅，愿得儿夫似春色，一年一度一归来。

寄元驥卿宋朱逸仙

回首风尘似梦中，小窗深锁为谁容？千行泪书还心痒，裂却回肠恨未通。

郎今多病如家令，妾自拚躯怨楚王。斜压玉钗成独梦，低垂玄发繫柔肠。

【注】这个“守”字见真情。

○抓、打、剪、剌、烧，总虚情，其实难为。

○抓、打恶习也，剪、剌、烧似乎情真，然一时慷慨者。

○有之，唯百折不回头为真到底也。

明刘元珍

【踏莎行】蜂狂蝶恋，花眠柳醉。特地把人轻弃，烧香刺字，总关情。争似春。织留记肌，痕为质指，痕将意。总为

同心无二，莫教错认，是京儿。骤得麻姑相戏。

【注】烧香刺字

打诗一首

戏语方时亮明爱奴

意想青藜分痛，情浓素腕舒轻。郎是深怜小小，奴应恃爱卿卿。

【注】指藜杖。

剪诗一首

截发词赠裴生杜巧儿

截发为君赠，妆台寄意深。愿随常作发，妾罢白头吟。

【注】直接就求嫁了。。

剌诗二首

答袭舍人元韩鸱儿

莫言刺臂是寻常，刺入侬肤痛入郎，试取血书和泪照，墨痕千载骨犹香。

夜夜欲来报玉肌，忍将针刺损花枝。因说誓鏤心骨，痛彻皮肤总不知

烧词一首

赠情人词明郑云傲

【调捡香词】明明的山盟共设。冉冉的炉香漫热。怕情人心见别贴。香肌把着人香烧辙。此际情儿切，此后疤

难灭，便做了冷痛热还痛，须知是我和伊着痛热。

○小非当释，微愿须从。小非不释，则巨患必兴。

微愿不从，则大事难期。

○相忤止须一隙，相投只在一念。宜看细心。

詩詞无

○俊友若携，愁夺趣，余錢多带，定遭差

○格言

俊友诗一首

孔舍人招饮李昭齐，头适小友韩生至，自白下昭

一见心许之戏题以赠明舞媚娘

尊开北海集群仙，青眼朦胧意巳传。试问平原歌舞地，座中若个似韩嫣

【注】韩嫣,表字王孙,为韩王韩信的后人(不是与萧何齐名的淮阴侯韩信),弓高侯韩颓当的庶孙。他之所以出名,是因为他是汉武帝刘彻的第一位同性情人。

此韩就是韩生。

○村客遇俏姬，而俏姬情不在，中人请下妓，而下妓心反专

○奇花遇两娇含泪，飞絮沾泥意转狂，二语确似。

村客遇俏姬诗三首

解嘲明景翩翩

闺中自昔论红娘，侠气纵横频掣电。来作处女君未知，去矣脱兔容谁见。

世上徒夸屋是金，明珠换骨不换心。一自临邛罢绿绮，只今千载无知音

青楼怨寄郭生明景翩翩

欲歌春望词，谁是知音者。门口木兰舟，常繫垂杨下。

兀坐掩房植，捧心讵娇态。闻说金张儿，懒山堂前拜。

【注】景翩翩乃出生于书香门第的独生女，从小受父亲熏陶，既知书达礼，又喜吟咏，善赋诗。

“碧玉参差簇紫英，当年剩有国香名；

风前漫结幽人佩，澧浦春深寄未成”

的《紫兰》等诗，广为人称赞，享有“一字惊鸿”的美誉。长大成人后，不仅才艺双绝，更是琼姿玉貌，娴雅妩媚。远近名流、士绅慕名前来求婚络绎不绝。景翩翩择偶眼界极高，近于苛求，因此东不成，西不就。父母亲视她为掌上明珠，也就不加干涉。不想，飞来横祸，一时间父母不幸相继去世，景翩翩成了无依无靠，孤苦零仃的一个弱女子。她无力办理父母双亲的后事，出于无奈，也为人所诱惑，堕入了青楼。

她虽身陷烟花柳巷之间，但却力求洁身自好，平日交往宾客皆为文人学士，除此概不接待。她以诗为知已，以诗为生命，终日与这些文人学士把盏论诗，相酬唱和。翩翩用诗抒发一个纯情女子的绵绵情致，也用诗倾诉一个受侮辱妇女的悲愤和痛苦。

萧吹静阁晚含情，片片飞花映日晴。寥寂旧痕双对枕，短长歌曲几调筝。

桥垂绿柳侵眉淡，榻绕红云拂袖轻。遥望四山青极目，销魂暗处乱啼莺。

这首著名的《闺思》，成了她这一时期的代表作

明末清初大诗人钱谦益在《列朝诗集》中选录了她50余首诗，《江西诗征》也选入三十多首。景翩翩诗风明快，长于抒情，善有民歌风味，流畅明白，富有抒情。如《女儿子》：

“哀猿一声夜未半，峡峡柔肠寸寸断。

回川逆折声潺潺，枕边流泪摧朱颜。”

字里行间，流露出对专一爱情的渴求和对寻花问柳的负心汉的怨愤。

○其趣在欲合未合之际，既合则巳其情在要嫁不嫁之时，即嫁则休。

○未合时有欲合想头，趣味深长。已合则常而淡，

矣要嫁时指望者，重不得不用情，既嫁则满望。

矣本来性格态度于此，书露大凡到此地位，滋味只得如此

欲合未合诗一首词一首

寄答赵院判韵宋苏小娟

君住襄江妾住吴，无情人寄有情书。当时若也来相访，还有于潜绢也无

无畸屡辱过访寄此见怀明岳文

【调花心】动路接仙源，感刘郎时时暗傅芳信，惜玉怜香调，月嘲风雨地，尚无凭准。佳期莫漫轻相许，常追忆

三生薄分，信好事，应难魑。就顿成愁闷，心口还相同。

讯怕年少风流，浪寻花阵。独倚昼栏，半掩朱扉，此意些时，难忍。须知有日谐鸳侣，但只恐腰围瘦沉，好传语多。情未须着骚

【注】妓女也真分不清真追求者，还是假的。

○託朋友以寄意,凭渐汕,以调情

○朋如蔑片,也寄意.非此等不能渐讪,谑笑,也谓

情非此进不热

托友诗一首

秋日怀杜生植彦卿适至遂作书托寄赋此

明蒋优优

当时一自叶琴心，怅别逢秋思不禁。忆尔岂应寻别调，逢人只是念知音。

尽摒镜匣辞膏沐，却似刀环望药詀。 今日冯君作双鲤，一缄珍重莫浮沉。

【注】托朋友捎信。

渐讪词一首

答翁客宋蜀妓

《调踏莎行》

说盟说誓，说情说意，动便春愁满纸。多应念得脱空经，是那个先生教底。

不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。相思已是不曾闲，那得工夫咒你。

【注】离人无语月无声，明月有光人有情。

【注】

○孤老桑植尚有偷期，才子佳人岂无密约？

○密约时时有之，但未必才子佳人耳。

密约诗三首

坐吟唐红梢

滦谷莺啼别院香，愉来花下解珠瑶。碧云飘断音书绝，空倚玉簫愁凤凰

答情人明妓邵氏

岁暮潇潇雨雪多，寒威入户堕金焌。忽闻青鸟传消息，为问佳期更若何？

【注】密约只是，人皆有之。

戏题明姜舜玉

花知妾意纔含笑，柳见郎来忽作眼。几度欲将罗带解，只愁鹦鹉向人传

【注】将密约的心情描写得绘声绘色。

○小言勿失私语当听

○子弟家专以信实见，重及闻私语。更宜细心体察或真或假，或合成，离之，大关节也。

私语词一首

示李生明薛素素

【桂枝香】绿窗烟冥，苍阶且冷。向多情欲，诉衷肠，又恐怕情人私听。低低唤郎，低忙唤郎，兴怀潜行花径。把心

期偷订，更叮咛莫向人前语。空躭薄幸名。

【注】薛素素此词将自己的心情都写出来了，可谓私语。

薛素素，小字润娘，又字润卿，一字素卿，吴人，或作嘉兴人，居京师史金吾宅后，行五，人称薛五。姿态艳雅，有十艺，尤擅诗、书、琴、棋、画、箫，能走马、骑射、扑技、歌舞、弹奏等。所交多名士，屡脱籍侍人，皆不终。后居吴门，著《南游草》，王百縠善之，为之序。有《桂枝香示李生》云：“绿窗烟瞑，苍阶月冷。向多情欲诉衷肠，又恐怕傍人私听。低低唤郎，低低唤郎，与你潜行花径，把心期偷订。更叮咛，莫向人前语，空耽薄幸名。”（其所画《兰石图》）

○雏性易驯，一驯而易失，苍心难好，一好以难灰

（苍心就是灰白的心）

○ 少不更事故易驯不若半老佳人可共也

苍心诗一首

秋日书怀明周琼

阁外秋凰退柳丝，边残似妾近来时。花间响绝藏歌扇，匣底香含剩口脂。

渐向妆楼惭傅粉，每闻清磬欲披缁。伤心佇立斜阳下，独把残花寄所思。

【注】离婚的女人心态也是这样。周琼意欲皈依佛门。披缁：就是皈依佛门。

○蹙额吉乎？家事难知，其相索琐眉。拆乎借贷广,欲我相偿？

○可应则不待索，而应应而复索，实难为情矣

蹙额诗一首

自欢明文丽容

旋典春衫不计贫，还将缓急付谁论,到门只有微埔客,拆券谁为市义人.

四壁经时无长物,一灯独夜有闲身.潇潇风雨连朝至,倚遍寒炉欲怆神.

【注】孤独的滋味

○休认有意追陪为有意（对女的），莫将无心言语作无心（对男的）

○言貌之中不可忽言貌之外，更不可不思。

追陪诗四首

拟古四首明李清音

郊圆杂嘉树，沙诸临芳业。相将曵见雁，从郎楼角弓。

相欢惬丸水，共戏水中底。操舟采莲罢，从郎理钓丝。

鸣琴喜在御，愿得一再弹。操作求凰引，从郎调素铉。

对洒且当歌，酒胜愁金香。薄醉转清盼，从郎飞羽觞。

【注】陪游、陪钓鱼、陪弹琴、陪喝酒。

○虚嚣省易跌，尊重者难调

○尝闻友云：人有一种温气，与风流场相宜。虚嚣者正相反。妓若有温气，则意理深重似乎难调。

然大成者决比人也。

诗词无

○夸已有情是设挣家之计；说娘无状预施索钞之方；

○一个放堪，一个做好。纔赚得银子。大是买卖方

法！（银子第一）

夸已词一首

示友明刘胜

【调苏幕遮】恨桃花，憎柳絮。何事春来，浪逐东风去。邂逅从君，花下语。无那情痴魂，梦偏倾诸。楚台风，巫峡

雨，暮暮朝朝。无计相逢背处，偷弹双玉筋，笑我多情，番为多情悦。

【注】” 楚台风，巫峡雨“多指为性事。

○留意于顾盼之内，发情于离别之间。

○彼自弄其眉目，痴人认作愿盼，况真顾盼也而

离处期台，更易动情

顾盼诗一首

病中对友明沙羽仪

病起共偎依，相持笼玉腕。憔悴罢红妆，多君独流盼

离别四十首诗

别李郎中薛涛

花落梧桐凤求凰，想登秦岭更凄凉。安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡

这姚员外唐薛涛

万条江柳早秋枝，袅地番风色未衰。欲折尔来将赠别，莫教烟月两乡悲

送郑资州唐薛涛

两暗眉山江水流，离人掩袂立高楼。双旌千骑駢东陌，独有罗敷望上头

江亭宴饯唐薛涛

绿沼红泥物象幽，范汪兼悴李并州。离亭急管四更后，不见公车心独愁

赠远二首唐薛涛

芙蓉新落蜀山秋，归字开到是悲愁。闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼

搔弱青蒲绿又齐，春深花落塞前溪。知君未转秦关骑，日照千门掩袖啼

【注】薛涛不愧为有唐第一女诗人。

送友人唐薛涛

水国蒹霞夜有霜，月寒山色苍苍。谁言千里自个夕，离绪奢于关塞长

【注】 “全唐诗"中录存的女冠诗比道士诗还要少。卷797卷850收名媛诗107家、诗535首。其中薛涛，鱼玄机，李冶、元淳当过女冠，四家存诗才158首。又据诗歌内容判断，崔仲容、葛鸦儿、葛氏女似乎也属女冠．崔诗3首，葛梅儿 2首，葛氏女1首。六家合计164首。又卷863一卷865所收女仙，神、鬼诗，剔除其迷信成分，其中有一些也应属女冠诗。如戚逍遥、眉娘、以及托名洛川仙女、南溟夫人、云台五女仙、上元夫人．吴清妻、慈恩塔院女仙、织女、嵩山女、青童、观梅女仙、吴彩鸾、王氏女、毛女正美、王仙仙、广利王女、黄陵美人、王氏妇，金车美人等，台42首。又外编朴遗薜涛2首、李冶2首。总计《全唐诗》录存女冠诗210首。据粗略统计，其中抒写因爱的困扰、相思及与文士发生恋情的诗竟达108首，占一半以上。这些诗大多感情真挚，无雕凿作态，应是唐代恋情诗中的珍品。

席上赠薛宜僚唐段葵美

阿母槐花方似锦，王孙草包正如烟，不须更向沧溟望，惆怅欢情恰一年

明月夜留别唐李冶

离人无语月无声，明月有光人有倩，别相思人似月，云间水上到层城

【注】明月相思，一股月宫景象。

男女道士之间的恋爱是很正常的。只是女冠们也经常“跳槽”，李义山所谓“别耐羁雌”。正由于她们在爱情上过于放纵，所以胡震亨才用“蹀近”一词。下面他举例说；

商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、水嘉、水安、艾昌，安康诸公主皆丐为女道士，筑观于外，史即不言他丑．颇著微词。

此外，清人程梦星、姚培谦、冯浩、纪晓岚等也均以为唐时女冠“或近娼妓“。徐逢源则说：“宣州支冠出入豪门，与士大夫相接者甚多。”而张采田则以为唐时“女冠又兼官妓者甚多”。

留别广陵故人唐李冶

无才多病分龙钟，不料虚名达九重。仰魅弹冠上华发，多惭拂镜理衰容

【注】晚年自嘲。

送韩揆之江西唐李冶

相看折杨柳，别恨转依依。万里西江水，孤丹何处归。

溢城潮不别，夏口信应稀。惟有衡阳雁，年年来去报。

送阁二十六赴剡县唐李冶

流水阁门外，弧舟日复西。离情偏芳草，无虑不凄凄。

妾梦经吴苑，君行到剡溪。归来重相访，莫学阮郎迷

【注】李冶给情人的诗。钟惺《名媛诗归》评曰：“直语能转，便生出情来。此全从灵气排宕耳。”所谓“情”、“灵气”正说明李冶是一个感情丰富、富有艺术才华的女子，本不应是个“道姑”。她的《感兴》诗云：

    朝云暮雨镇相随．去雁来人有返期。
    玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。
    仰看照月翻含意．俯眄流流波寄词。
    却忆初闻且楼曲．教人寂寞复相思。

《唐才子传》说她“交游文士”，当为可信．看她“弹得相思曲，弦肠一时断”，“却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思”，正是“交游文士”之证。李冶人道后，至少有一位恋人曾为她弹凑《凤楼曲》，所以忆及“初闻”之时，唤起爱情的美好回忆，如今“人去音存”，如何不寂寞相思呢?而“凤楼曲》用萧史、弄玉事，更显示其爱意想思的情韵。

据《太平广记*、《唐诗纪事》等载：李冶六岁时作《蔷薇诗》，有“经时不驾(嫁)却，心绪乱纵横”句．其父悉日：“此女聪黠非常，恐为失行妇人。”（他的父亲看看情况不妙，怕是难以管教了，在她十一岁时，干脆將她送入玉真观修行了事。）这当是后来文人附会之辞。但可推论李冶入道前或有“失行”之事，为夫所弃，后来才人道。

祖践宾僚唐鄂州妓

悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。武昌无限新栽柳，不见杨花铺面飞 。

【注】《续韦蟾句》是唐代诗人韦蟾在宴席上集楚辞两句“悲莫悲兮生别离，登山临水送将归”，再由武昌妓续写两句“武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞”，而组成的一首七绝。此诗一出，当时席上座客莫不嘉叹。

　《唐诗别裁》称此诗道：“上二句集得好，下二句续得好。”这两句话也评得好，只不过囫囵一些，值得进一步赏析。先说“集得好”。

　“悲莫悲兮生别离，登山临水送将归”，这是送行者的语气，自当由祖筵者来续之。但这二句出自屈宋大手笔，集在一起又是那样浑成；而送别情意，俱尽言中，续诗弄不好就成狗尾续貂。这里著不得任何才力，得全凭一点灵犀，所以一个慧心的歌女比十个饱学的文士更中用。　　

这就轮到讲“续得好”。歌妓续诗的好处也首先表现在不刻意：集句抒当筵之情，续诗则咏目前之景。但集句是“赋”，续诗却出以“兴”语。“诗不患无情而患情之肆”（《诗镜总论》），“善诗者就景中写意”（《昭昧詹言》）。由于集句已具送别之情意，语似尽露。采用兴法以景结情，恰好是一种补救，使意与境珠完璧合。“武昌”、“新柳”、“杨花”，不仅点明时间、地点、环境，而且渲染气氛，使读者即景体味当筵者的心情。这就使不尽之意，复见于言外。其次，它好在景象优美，句意深婉。以杨柳写离情，诗中通例；而“杨花扑面飞”，境界却独到，简直把景写活了。一向脍炙人口的宋词名句“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”（晏殊《踏莎行》）即脱胎于此。“新栽柳”尚飞花扑人，情意依依，座中故人不能无动于衷。同时杨花乱飞也有春归之意，“才始送春归，又送君归去”，难堪是加倍的。“（君）不见”、“无限”等字，对于加强唱叹之情，亦有点染之功。七绝短章，特重风神，这首诗在这方面表现得颇为突出。

送武补阙襄阳妓

弄珠滩上欲销魂，独把离别寄酒尊。无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。

【注】自称襄阳人的诗妓，在佐酒承欢时发出发自肺腑的感受. “贾郎中与武补阙,至岘山,遇一妓同饮,妓自称襄阳人,席中赠诗,以叙别意.”  —— 《名媛诗归》卷十五

送王魁宋桂英

灵沼文禽皆有匹，仙园美术书交枝。无情微物犹如此，何事风流言别离

【送监酒吕廷评】温婉

趋承阶所蒙存顾，再拜轩中怅别离。再拜軒中恨别离。驿舍酒醒霜月晓,泪痕无路到门楣

【注】温婉北宋名妓。据《青琐高议》录

【咏莲】

深红出水莲，一把藕丝牵。

结作青莲子，心中苦更坚。

送人明、苏柱苧

交情何草草，别思更悠悠。有夢見郎面，无书寄陇头。频将别时泪，化作江水流。风波不可散，点点逐君身。

【注】将离别情都写出啦。

送人明朔朝霞

秋风江上送君舟，落叶红枫总别愁。解缆不知人去远，凭栏犹倚夕阳楼。

【注】情、景、意都好。

赠人明妓扬

扬子江边这玉郎，柳絮牵挽柳条是。柳丝挽得吾郎住，再向江头种两行

【注】”柳丝挽得吾郎住，再向江头种两行“别出新裁，不讲日常之理，却愈无理愈妙。因此，有新意的诗给人新颖靓丽之感，并且更能打动人心

冬夜别顾参军席上得春字明赵燕如

举酒怜心旧。看衣识泪新。纔为诗酒友，又作别离人。

今夜一天月，明朝两地春。好因江上柳，折得寄频频。

别黄玄龙明崔重文

昨夜罗幛始觉霜，马嘶寒影候严装。晓灯欲暗将离室，不道离情畏曙光。

九月江南似小春，偷春花鸟待归人，妆楼直对长干道，愁见行车起暮尘

枫落鸦翩秋水明，长桥衰柳古今情，常歌板银罂地，從此伤离不忍行

。。。

送期莲生还里明郑如英

肌肤莹雪腰如柳，芬芳秦淮渡口桃。几度为郎围渐减，不知何日可同巢。

忽忽支牀气不扬，春山牛蹙谩呼郎。好花不耐寒霜跖，一日那堪九转肠。

乍见寒梅已落花，香魂暗遁阿谁家？溪桥波影成何事，水涨春芜可及瓜。

谩把金炉栢子烧，小窗雕思转无聊，郎今欲去留难住，梦逸黄山路渐遥。

【注】肠九转: 好像肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

与苏生谈别明景翩翩

十日平原酒，三秋江上船。一经摇落后，明月几回圆。

月出人未来，月缺人巳去。好共惜余晖。相求直至曙

道是愁无极，还教仗醉魔。谁知醒时意，说向醉中多。

【注】人悄悄,月依依。

送张孝廉明景翩翩

柳林细丝晓烟青，惻测春寒长短亭。马度山腰蹄尚懒，湿云如梦未全醒。

赠庠士傅春谪戌诗明齐锦云

一押春谬万里情，断肠芳草断肠莺。愿将双泪啼为雨，明日留君不出城。

别孙子真明郝交珠

江左多名彦，惟君独擅奇。与公山入赋，摩詰书兼诗。

交忆重游处，人怜再唔时。分携且莫恨，千载托心期。

【注】两人谈禅论诗。

送友上春宫明淮安妓

淮草青青淮水浑，安排楼橹送王孙。明年三月桃花发，君听传胪妾倚门。

柳枝词送友明索四娘

带雨多云百尺长，折来空自断人肠。柳丝系得郎舟住，

再向江边插几行。

览镜貽别明刘桂红

离别牵肠泪不禁，愿君常记白头吟。相看台上菱花月，

莫照容颜照妾心

别离曲明南阳娼妇

妾家邓侯国，肯愧邯郸姝？

世本富缯绮，娇爱比明珠。

十五学组紃，未尝开户枢。

十六失所适，姓名倾里闾。

十七善歌舞，使君邀宴娱。

自兹著乐府，不得同罗敷。

凉温忽荏苒，屡接朝大夫。

相欢不及情，何异逢路衢。

昨日一见郎，目色曾不渝。

结爱从此笃，暂隔犹云疏。

如何遂从宦，去涉千里途。

郎跨青骢马，妾乘白雪驹。

送郎郎未还，别妾妾仍孤。

不如水中鳞，双双依绿蒲。

不如云间鹄，两两下平湖。

鱼鸟尚有托，妾今谁与俱？

去去约春华，终朝怨日赊。

一心思杏子，便拟见梅花。

梅花几时吐，频掐阑干数。

东风若见郎，重为歌《金缕》。

【注】此南阳娼妇也追求爱情。在宋代名士与妓相处，多有情诗互赠，梅圣俞也不例外。《苕溪渔隐》记载：梅圣俞有非常宠嬖南阳一娼妇曹氏，作《一日曲》送给她：在宋代名士与妓相处，多有情诗互赠，梅圣俞也不例外。《苕溪渔隐》记载：梅圣俞有非常宠嬖南阳一娼妇曹氏，作《一日曲》送给她：

欧阳修《归田录》记载:“梅圣俞刚刚接到圣旨修《唐书》,对她夫人刁氏说:吾之修书,可谓猢狲入布袋矣。刁氏对曰：君于仕宦,亦何异钻鱼上竹竿耶!钻鱼上竹的典故于此。钻鱼，身滑无鳞、粘滑,难于上行。旧比喻求进艰难。文人滑头，

梅尧臣(1002年-1060年)，字圣俞，北宋诗人。宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，故世称宛陵先生。1051年（皇佑三年）赐同进士出身。官至尚书都官员外郎。早年诗作受西昆体影响，后诗风转变，提出与西派针锋相对的主张。强调《诗经》、《离骚》的传统，摒弃浮艳空洞的诗风。在艺术上，注重诗歌的形象性、意境含蓄等特点，提倡“平淡”的艺术境界，要求诗写景形象，意于言外。他的《田家四时》、《田家语》、《汝坟贫女》、《襄城对雪》、《鲁山山行》、《晚泊观鸡斗》、《东溪》、《梦后寄欧阳永叔》等诗都体现了这种造语平淡而意在言外的作诗主张。在北宋诗*新运动中与欧阳修、苏舜钦齐名，并称“梅欧”、“苏梅”。刘克庄在《后村诗话》中称之为宋诗的“开山祖师”。