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行者成善‖评《2015:中国后现代元年》

 法厉无边 2016-03-07

以马拉松运动,来界定时代、社会发展的阶段,还是很新鲜的办法。

不过,因小见大,也是有一定道理的。

毕竟,马拉松运动的悖兴,不是一个简单的体育运动项目的心血来潮。

它背后蕴含的内核和本质,还是非常有厚度的。

——长风札记





不管马拉松起源于何,但其兴盛却是有真正的历史背景、社会经济发展背景的。

所谓仓廪实而知礼节,兴运动也是需要这个前提条件的。

表面看,马拉松运动是一种最穷的运动。只要有一双鞋就可以。有时,也许连鞋子也不需要。

但是,如果一个人连腹也不饱,如何跑马拉松?




很多跑步的人,都有一些跑者的共同感受。

即使各有差别,但根本上应该相通。

特别是将跑步融入生命中去的人,更加应该如此。

孤独,艰难,考验,思考……这些在马拉松的路程中,肯定会让每个跑者都有体验。

说简单点,跑者可以体验生命的各种滋味。




如果有人告诉你,跑步也是一种信仰。你会吃惊吗?

其实,若从宗教信仰角度解读,此信仰似乎不伦不类。

但是,若是从世俗信仰去理解,特别是从个体对生命认同的角度去解读,却别有深意。

坚持、遵从、追逐……是信仰必备元素,跑步几乎都具备。




信仰,可以改变一个人对工作的态度,对生活的态度……

同样,跑步也可以做到。

有时,跑步甚至还会过之而犹不及。

行者善思,跑者善思。行者成善,跑者成善。

向上向善,就是信仰之基。



/2016/03/07/

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长风伴你,愿你宁静安好。
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