探索门命学2016年3月公开讲座记录：形法与气法1 胡晙旸整理(2016-03-08 18:38:08)
这个月讲两大内容：八字命学的形法与气法，即先天和后天。这是基础内容，但要学好八字一定要认识这两大内容，它们涉及八字的根源。 八字要论命，首先要知道前因后果。我们不从宗教层面而是从阴阳的角度来探索人是如何而来的，在八字中怎样体现，人的富贵贫贱、寿夭吉凶在八字中如何具体反映，也就是说一定要知道八字为什么能论命。 知道这些根源，再逐步推导，直到真正的接触和认识八字命理学。 一、八字论命的核心内容 — 个体与整体、先天与后天 学习命理一定要清楚八字论命的核心内容，或者说用八字主要论断什么内容。绝大多数人拿到八字是不知道到底要论什么的。所以学习之前必须要有一个清晰的思路：学习八字到底在学什么内容，论命到底论什么。 （一）先天个体 八字无非是论一个人的命运，论命的核心：先天和后天，也就是个体与整体。所谓个体就是一个自然人、先天之人，还未深入社会，就是一个人的本体，还没有体现最终的富贵贫贱、寿夭吉凶。 首先要论人之本体、个体，即自然人。本体论的是一个人的外形，即形体相貌、高矮胖瘦、黑白美丑。在此基础上还要知道自然人天生的心性。人进入社会，经过教育，有了人生经历及自己的判断后，产生的对外界的态度就是性格脾气。其是心性的一部分，虽后天能造就一些，但其根源首先来自于本身的心性。 每个人的心性都是不同的，有些人生下来就对文化艺术很感兴趣，内心柔软敏感，很有人情味，也很情绪化、很爱哭。但有些人则不同，生下来就比较现实、冷静、理智，不会情绪化，也没有什么人情味。 有些人天生就带着恐惧感，到了后天往往会体现出两种行为，要么很懦弱，要么由于内心的弱小，外在表现反而很强大。这种人欲望很强，要通过控制别人，占有名利物质来掩盖内心的空虚，或者说以此来战胜恐惧和自卑。 因此有些人已经得到了很多名利，但却永不知足，因其内心的恐惧是个无底洞。而有些人却可以得过且过，活在当下很乐观，是个现实享乐主义者。如出生在金旺之申酉月，若又是阳日干，十有八九是活在当下的享乐主义者，甚至今朝有酒今朝醉。 而出生在亥子丑月者，十有八九内心都没有安全感，充满了恐惧、害怕及自卑，其中一部分人能把这种灵魂深处的恐惧转化成强烈的名利欲望和忧患意思，通过大量的赚钱及谋取权利来掩盖内心的恐惧。它们虽然拥有了大量的财富，但由于内心的恐惧，依然还会去赚更多的钱，想通过对名利物质的控制来弥补内心恐惧是这种人永不知足的根源。 这就是本体的心性，是先天的，无法改变。所谓先天就是生来就有的，而这些心性每个人都不同。 有些人天生就很自卑、敏感，而有些人天生就很自信、独立。如出生在巳午未月，要是日干不是乙木、壬癸水者，心性多乐观，内心很强大，过甚者则体现为自大与不切实际。 一个心性光明、自信、没有恐惧感的人，往往会淡泊名利，因此巳午未月出生者，多数淡泊名利。而亥子丑月出生者，钱再多都不够。这就是心性，自然人。有了什么样的心性，必然会出现什么样的行为习惯。因此自然、个体的人还要看其行为习惯。 先天、自然、个体人还涉及很多内容，如看兄弟姐妹的个数，父母的基本情况，是否有婚姻与小孩。也就是说一个人还未深入社会，天时、地利对人还没有造成影响之前，这是个什么样的人，此为先天、自然人。这是我们论命必须要解读的一部分内容。再看这个自然人进入社会以后，成为社会人，即后天。 （二）后天天时、地利 所谓后天，就是说人的命运不是自己所能掌握的。因为人太渺小，只是社会的一份子，是社会的产物，社会首先属于国家。因此人进入社会以后的富贵贫贱、寿夭吉凶乃至寿命，主要取决于国家与社会。 这样的认识对于有些人而言刚开始不是很好理解，但实际想想人生是不是如此？国家就决定了民众的命运，什么样的国家，就有什么样的民众。国家很富裕文明，民众会怎样？国家很贫穷、落后、愚昧、专治，民众又会怎样？这样的生活我们很多有一定年龄的人都已经经历和感受过了。 人的命运还会受社会局势、团队力量的影响，即地利。所谓地利就是生活的大环境，其中最大的是社会环境、社会局势，小的则是单位、家庭、学校、团队。这些也都影响着人的命运，而国家与社会就决定人的富贵贫贱、寿夭吉凶。 包括人的寿命也是如此，解放前到现在短短几十年时间，人的寿命提高了几十岁。同样的八字，但寿命提高了这么多。八字是本体，如八字寿命较长的，但若国运不好，贫穷、混乱、战争，长寿者的平均寿命也就是最多六十岁，个别能活到七十岁。而现在一般人的寿命都能达到七十岁，八九十岁以上的长寿老人现在很多，这就是国运。包括生活的环境、社会局势大环境。 富贵贫贱更加不用说，改革开放之前能吃饱饭已算不错，而现在普通人的生活水准都比以前的小地主要高。 这和八字有关系，八字为先天本体。八字本体不是很贫贱的，国运好则水涨船高。而贫贱八字在当今社会也能吃饱饭，但是会欠债，钱不够花，但至少衣食无忧。 （三）先天与后天结合 八字是个整体，分为个体和整体。个体看人的基础，而真正决定富贵贫贱、寿夭吉凶的是在个体基础上，看天时、地利，国家、社会的发挥。因此人真正的命运主要取决于天时、地利，也就是天地主气，对应现实中的国家与社会。这在八字中为理气法，就是找天地主气。 看个体就用干支、十神、宫位，只能看一个人的形体相貌、心性行为、是否有婚姻、工作，在社会当中的基本情况。只能看出这个人有富贵，但无法判断富贵的程度，也就论断不了真正的富贵贫贱、寿夭吉凶及生死。 人一旦进入社会群体以后必然受到大环境的左右，只有能够驾驭局势的大团队才可以改变环境，而一个人是无法改变大环境的。 要明确的认识八字论的是人的两大部分内容，一部分是先天的人，一部分是后天的人。这样一个本体的形体相貌、心性行为、社会上的基本情况以及自然人进入社会以后的富贵贫贱、寿夭吉凶就全部出现了。这才是一个完整的人生，即八字论命的两大核心内容：先天自然人和后天社会人、个体与整体。 二、八字论命的原理 （一）论命原理的重要意义 学习命理必须要清楚八字论命的原理、依据是什么，八字为什么能论命。如果学习命理几年，却没有思考过这个问题则是失败的，也必然学不会。反过来说又有几个人在学习命理之前，或在学习命理一年之内思考过这个问题呢？ 答案显而易见，因此自古到今人们都把八字命理当做神乎其神的封建迷信、阴阳玄术，并非成体系的文化、学科，也的确可以这样认为。自古到今的算命先生都是上不了台面的社会下九流。没有文化内涵，没有多少准确率，自然登不了大雅之堂。 自诩能算人命运，却连论命的依据都不知晓，而事实又是自古阴阳多贫寒，还牵连子孙后代也受罪，怎么叫人相信算命、改命呢。即便算准了也是靠运气，而多数是不准的。 因此学习命理之前，首先要思考的是这个问题，要知道八字为什么能预测，其依据是什么。若不知原理、依据，便是迷信。既学不会，也不知该怎样学，并且会成为急功近利、投机取巧、封建迷信之人，只想着学点绝招便能天下第一。几百年来很多人都是这样想的，但可惜至今也没有一个学了绝招就能掌握命理之人。我们也发现出卖绝招之人没有一个是懂命理的。命理是一个非常完整的理论体系，不是靠绝招就能掌握的，而绝招都是急功近利、投机取巧之人想出来的。用一句流行语形容我们这行即：傻子太多，骗子不够用。之所以每年都有很多人上当受骗，是因为自身急功近利、投机取巧的心理。因为不认识八字的本质，总想一步登天，不受骗不骗人反而不正常。 实际命理是一种文化，而非迷信，也不是玄学或神学。只有迷信才会说只要得到一个绝招便可以通神、通灵成神仙。什么叫通神，通神是开智慧得规律，不是花钱能得到的。 （二）八字论命的依据 1、干支符号 为什么通过八字可以论命？八字论命的依据是什么？八字通过什么进行预测？ 八字主要通过干支来预测，因此八字实际上叫做干支学。八字也可以通过十神来预测，十神是干支碰撞的结果，讲的是人与社会的关系，通过人事关系来论命，所以十神是人事学，十神也可以当做一种符号。因此八字是干支、十神符号学。干支主自然属性，十神为社会属性。 八字是人生的浓缩，通过干支来体现人生，八字论命的依据就是干支和十神。因先有干支，后有十神，先有人事物的本体，再有人事物的关系。无干支则没有十神，所以首先要通过干支来定位，然后才用十神。因此八字首先是干支符号学，在此基础上才是十神符号学。 我们现在已经知道八字首先是干支符号学，但之前在学习八字时又有几个人在学习干支？学了几十年也不知道干支如何应用。几乎每本书上都讲干支，包括格局专著《子平真诠》，前半部分主要讲五行、干支，但是到后来却只用十神。《穷通宝鉴》、《渊海子平》、《三命通会》等古籍中没有一本书不讲干支，说明古人早就明确八字是干支符号学，首先要通过干支来论命。但我们早已走偏，每本书上也都讲干支，却没有具体用法，偏偏单论十神。 不管命理是干支符号学，还是十神符号学，都要通过干支、十神来论命。既然通过干支、十神论命，就要知道干支、十神为什么能论命。如果不明为什么，即便学命几十年，也会学歪，还是学不会。只有追本溯源，才有学会的可能。 既然八字是干支符号学，毫无疑问干支会告诉我们某个干支就是男、女、老、少、富、贵、贫、贱、病人、健康人、长寿、短寿、人民币、书本、具体工作等，这才是符号学。论命无非就是论高矮胖瘦、美丑善恶、富贵贫贱、寿夭吉凶、健康疾病、凶灾横祸、官非牢狱、政府主流、民间江湖等。 既然八字是干支符号学，就要知道什么是符号。符号是人生万事万物的标记与浓缩。既然是干支符号学，干支当中就隐含着万事万物以及万事万物的富贵贫贱、寿夭吉凶。 易学界有个别人能够用干支论命，虽然不是很全面，但是论形体相貌很准确。再厉害一点的，用干支论工作职业也很精准。用干支几乎什么都能看，如人是否聪明、漂亮全部用干支看，而不能用十神看。十神只讲人事关系，不能论这些内容。十神最多看人的气质、脾气，却不能看人皮肤的黑白，相貌的美丑。 黑白美丑：庚金见丙颜如玉；丙火见壬大美女；壬水、癸水、己土皮肤黑、戊土则不黑；甲木皮肤嫩；金白水清皮肤既白又嫩；火脸长、皮肤红；木火通明聪明人。 高矮胖瘦：甲木未伤体型好、很挺拔，遇水过旺能化泄而泄不完的则是胖子。土多而无木疏松个子矮、胸背很厚，除非从格个子也能高。 工作职业的主流与非主流：木火得用、火克金在年月者百分之九十在政府部门工作。水旺无制化则没有工作混江湖，庚金见水无阳制，就是江湖中人，阳气太弱的就成混混。 疾病、寿命长短：甲木只要未受伤也不浊，无金克，即使见水而可化泄水者，长寿，身体很好。乙木出生在冬天，又见癸水则是病人，可铁口直断。木代表长寿，金则相反。金旺见水才长寿，无水为死金，又火土一片则寿命有损。日干庚金，生在火土旺之月而缺少水，要是没有土厚埋金的，几乎可以断年轻时身体很好，但是透支身体，到中晚年以后百分八九十都要得糖尿病类的消耗病，并且眼睛容易出问题。 八字首先是干支符号学，既然是符号学，富贵贫贱、寿夭吉凶、形体相貌便都在其中。只有人事关系如社会定位评价等才靠十神论断。所以首先要学习干支，只有掌握了符号才能论命，不知道符号则无法论命。但我们之前学习多年却都忽略了干支，或即便想学习，也无处可学。任何书上都讲一点干支五行，但却都没有具体的论命方法。只有一本《穷通宝鉴》专门用干支论命，遗憾的是化简为繁过了头。 既然八字是干支符号学，若仅知道木代表花草树木，水代表江河湖海还是无用，这种对应称不上是干支符号学，只有点比类取象之意，并不能作为论命之用。而干支中的甲乙木、壬癸水直接可以代表富贵贫贱、寿夭吉凶，这才是真正的符号。 因此论命首先要掌握十干，十干叫物种，是人世间的十大物种。每个物种都有自身的特性，每个物种的心性、健康如何，代表富贵贫贱的哪一种，都有明确的对应，这就是十干符号学。 |
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