仓米巷：曾有碗莲留暗香

仓米巷：曾有碗莲留暗香

卢彬士故宅门口 　1935年仓米巷

　　邓乾彬　文/图

　　在苏州上千条街巷里，有两条不起眼的小巷在外界闻名遐耳，一条是五卅路南端的九如巷，它的有名是因为这里曾住着民国“女神”张家四姐妹；另一条则是人民路饮马桥北的仓米巷，它的有名则是因为苏州人沈复和妻子芸娘的爱情故事。江南如水，孕育出来的女子也都是气质温婉、清新脱俗的。走进仓米巷，回顾着沈陈的爱情故事，遥想着芸娘的灵动可爱，如碗莲一般幽香浮现。

　　仓米巷东起人民路，西至东美巷，存门牌号1-38号。仓米巷原名仓后巷，因其在古时苏州府粮仓之后，附近有仓后桥，后来以巷在官府仓储之地，因名“仓米巷”。明代，仓米巷内建有隆庆寺，规模甚大，极一时之盛，寺内著名的五百罗汉1958年曾移往寒山寺。清同治十二年（1873）道台史伟堂建有“半园”，因与城北半园区分，俗称为南半园。半园内有“半园草堂”、“风廊”、“月榭”、“君子居”、“四宜楼”诸胜，半园在仓米巷24号，今去半园，却要从北邻的大石头巷方得入内。
　　但如今不少人知道仓米巷，却并非因为上述这些，更大程度上是源于清乾隆时期苏州人沈复所著的《浮生六记》。《浮生六记》是一部真纯率真、疏宕不拘的自传性笔记，书中记录了沈复与陈芸相濡以沫、鹣鲽情深的夫妻情愫。至真至诚的爱情古来被人所传颂，也渐渐传出了仓米巷的美名。
　　不仅老百姓传颂，记录沈陈爱情的《浮生六记》更是获得了民国时期多位大师的称赞。俞平伯说其“俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹。”陈芸更是得到林语堂的褒奖：“芸，我想，是中国文学史上最可爱的女人。”据说，林语堂在翻译《浮生六记》英译本后，还曾说：“沈三白之妻芸娘，乃是人间最理想的女人，能以此姝为妻，真是三生有幸。”
　　《浮生六记》的书迷绝大部分也都是沈陈二人的粉丝，他们是不是还回到苏州寻访沈复与陈芸夫妇曾经留下的踪迹，而寻访的地方大多是仓米巷。《浮生六记·闺房记乐》中记载：“迁仓米巷，余颜其卧楼曰'宾香阁’，盖以芸名而取如宾意也。院窄墙高，一无可取。后有厢谈，通藏书处，开窗对陆氏废园，但有荒凉之象。”这意味着，沈陈二人曾迁居仓米巷。1935年11月9日至11日，林语堂、海戈、周劭三人也曾实地踏访苏州仓米巷与城西福寿山，想要寻找他们的故居与坟冢，却是无果而终。时至今日，沈陈仓米巷故居准确位置依旧扑朔迷离，但仓米巷却已经成为今人追思沈三白与芸娘最好的去处。每次去仓米巷总会让人有一些怀想，沈陈二人曾住过这里，我们和前人走过同一条路。
　　《浮生六记》中，沈陈二人生活情趣颇多，花鸟鱼虫，怡然自乐，沈复就曾种植过碗莲。“以老莲子磨薄两头，入蛋壳使鸡翼之，俟雏成取出，用久年燕巢泥加天门冬十分之二，捣烂拌匀，植于小器中，灌以河水，晒以朝阳；花发大如酒杯，叶缩如碗口，亭亭可爱。”这灵动可爱的碗莲，总让人浮想出他也曾和芸娘一同赏玩的画面。
　　说来也巧，这仓米巷中，和碗莲有关的，竟然还有一位姑苏名士卢彬士，他在沈复之后的百年又续写了碗莲的新传奇。今仓米巷东首的14号与16号（民国门牌号38号）曾经是卢彬士的故宅，这一点已鲜有人知，如今的卢宅已辟为三路，自1956年公房改制开始即散居着多户人家。
　　卢彬士是清末拔贡，曾为省立苏州图书馆老馆员，新中国成立后曾任苏州市图书馆顾问、江苏省文史馆研究员。卢彬士工诗书，性喜莲，著有《莳荷一得》等，他以种植碗莲享誉苏州。
　　民国年间，卢彬士得到安庆迎江寺的古莲种，如获至宝，精心培育出了久已失传的古代碗莲（又称钵莲），并且探索出一套种殖、管理碗莲的方法，记载在《莳荷一得》中。时至今日，人们已经懂得了养碗莲的基本方法，但卢彬士这一套古法莳缸莲、碗莲的方法仍然值得推崇。
　　走在仓米巷，巷子已经老旧，但那从远而来的故事却总是浮现在我的脑中，沈陈的爱情、芸娘的灵动，和这颇有缘分的碗莲传奇。小小的巷子中有长长的故事，它们为仓米巷留下了如碗莲幽远的清芬。