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我在博客上公开玉人桩有一小段时间了，有的朋友发纸条说已经练的能蹲下去不少了，有的朋友发纸条说还是没找到感觉。每个人的年龄和身体状况不同，玉人桩找不到拉抻感，还得先去多练练活腰功，也就是蹲猴。玉人桩要求比较高。我开始练玉人桩的时候，转掌时前手可以对上异侧腿，比如右旋，我探出去的右手可以对上左腿后面，而且轻松不用力，这总比一般人的腰活多了吧？但练玉人桩的时候仍然感到极其痛苦的拉抻。玉人桩练的东西，是人身体最重要但又是最僵硬的部分，需要耐心。
但既然已经有人练的可以蹲下去了，我就得继续往下说，但提醒一句，没练到那个阶段的朋友不要急着尝试本文所说的。
凌家滩出土了三件宝，玉版、玉人、玉鹰。前些日子和一个朋友聚会，他问我博客在写什么？我回答我在把考古和武术沟通起来。朋友大笑，你做这个，不怕别人笑话你吗？难道会有谁对这个有兴趣吗？呵呵，笑就笑吧。老祖宗的好东西，总不能埋没了。我写出来挂在网上，也许过多少年，有个人看到，就会受到启发。
玉版是三宝里最大的宝贝，至今我只是看了个皮毛。有志于弄懂上古之道的人，必须要去研究玉版。每一个钻孔，每一个图画的含义。玉版是宗教用品，上古人是不会随意处理的。那个墓坑的主人，是难以想象的大高人。这样的高人最后还是死了，后世说什么长生不老真是牛皮匠！
玉人也是宝贝，我最开始模仿玉人的动作，就是想弄清楚这个动作意图干什么，因为在牛河梁也出土过类似的玉人，姿势基本相同，因此这显然是上古时公认的东西。
玉人桩蹲的比较低的时候，也就是八角星绽放的时候，就像一朵花开了，良渚的所谓神徽，就是在描画这个状态。
 这就是那个八角星绽放的状态。蹲玉人到了自己的极限的时候，肯定一股力量会从丹田出来，两手顺着这个力量，从合着的状态，慢慢变成这个人的样子，大臂抬平。其余动作要领不变。
此时要调整自己的状态去给八角星让路。具体如下：
两腿为须（两腿不受力，好像真头的胡须）
两足为齿（两足好像真头的牙齿，从丹田出来，咬着地面）
两臂为眉（两臂松，好像真头的眉毛）
头为印堂（整个头部，化为真头的印堂）
按照上面的四句，结合良渚这幅玉器的图画，在蹲玉人的时候，去体会。
动作简单，神意实难描绘，唯有仔细观察，认真体会者，方能得其真意。
 补充：
原来我提过会阴和百会的对应，印堂与长强的对应，记住那个藏于尾闾会阴的头是副五，和大脑对应的一对副五。良渚神徽画的是中间那个正五。写博文的时候匆忙忘记写明了。
武术有很多动作，都是头和尾闾的配合，如长蛇一般头尾呼应，都是这两个副五的热闹。如同两个骨盆也是两个副五的功用。记得原来写河洛之数的时候，有人问过我，是不是大脑和会阴算两个副五，我当时答复了从某个角度说，是这样。但可能有的朋友没看到，因此在此重复一遍。
很多人分不清副五和正五，总以为头尾呼应就是丹田功了。那只是一开始的基础功夫。两个副五就类似于太极图中的阴阳二鱼，盘旋作用，但只要分了阴阳，即为后天。先天是不分阴阳的。大多数人找到阴阳二鱼就觉得自己了不起了，觉得找到头了。因为很多人只知道大脑这个副五，不知道尾闾会阴也是个副五。但能唤醒这个副五，离先天不远矣。这个副五也是唤醒先天的必经之路。
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