  不丹王国（Kingdom of Bhutan，简称不丹），在梵语中意为“西藏的边陲”。别称：神龙之国、森林之国、花卉之国、云中国度。中国大陆以及台湾同不丹迄今未建交，但关系一直友好（在所有邻国中，不丹是唯一一个未与中国建交的国家）。不丹国家邮政于2016年2月9日发行“火猴年”生肖邮票小全张1枚（图1）、小型张一枚（图2）。小全张采用的是猴、龙、鼠“生肖三合”的排列设计，型张则采用的是象、猴、兔、鸟结合的藏族民间传说故事“和睦四瑞”。《和睦四瑞》：是藏族传统故事之一，在当今世界战乱不断，以我为中心的五垢时代，国家与国家之间、民族与民族之间、家庭与家庭之间、人与人之间若能构建相互尊重、相互平等、相互帮助、相互关爱、爱护大自然的高尚公约，那么，和谐美好世界的祈愿会在未来儿童们的脑海里生根发芽！ 和睦四瑞图又称和气四兄弟，在藏传佛教的寺院中极其常见，称之为吉祥图，通常绘制于墙壁（称之为壁画，在包头的五当召亦有铜塑像）和布帛、丝绢上面（称之为唐卡），它在象征着团结和睦、地方安宁、人寿年丰、吉祥幸福的同时，也表现为人与自然和谐相处，共生共存在美好愿望。通过这幅图，展现在我们面前的是远古时期的一个童话故事： 在古西藏一个名叫葛喜的地方，茂密的森林中，生活着鹧鸪鸟、山兔、猴子和大象四种动物，它们相敬如宾，和睦相处。 时间久了，它们逐渐认为，虽然相互之间相敬如宾也应该有长幼之分。终于有一天，鹧鸪鸟、山兔、猴子和大象互相发生了争执，都说是自己先来到这里，应该是兄长，由于各执己见，争来争去没有一个大家都能认可的结果。 聪明的山兔冥思苦想了许久，终于想出了一个好办法，它把大家招呼到这片森林中生长最为茂盛的一棵果树下，说：“这棵大树的种子是鹧鸪鸟你带来的，是不是？” 鹧鸪鸟说：“是的，是我带来的。” 山兔说：“那么，鹧鸪鸟最年长，应为兄长，种子是由我播种在土地中生长出来的，我为次之，猴子守护这棵树长大的，为三弟，大象是在最为干旱之年来浇灌大树的，使大树生长的更加茂盛，但是你来的最晚，为四弟。你们认为如何？” 经过山兔这么一圆说，其它三位都觉得有道理，再也提不出反驳的理由，就停止了争执，愈加友好和睦相处。 后来，它们又觉得既然有了尊老爱幼的美德，就应该发扬光大，有其他的善举和美德才更好。 鹧鸪鸟提议说：“我们应该放弃杀生，只吃植物食品，如花草等。” 鹧鸪鸟的建议得到大家的赞同。一致提出：“要象僧人那样遵守不偷盗；不淫邪；不饮酒；不妄语的戒律。”鹧鸪鸟保证使所有的无足、两足、四足等禽类遵守；山兔说要保证兔类和所有的长毛类动物遵守；猴子说要保证所有的猴类遵守；大象说保证让象类、老虎、狮子、豹子等猛兽类动物遵守。从此以后，这一带风调雨顺、无病无灾、人寿年丰、祥和平安。而其它地方经常遭到天灾人祸的不断袭击。 对此，统治这片土地的国王说：“这是我以佛法治理的结果。” 太子，妃子，大臣，庶民等都说：“这是我们的功劳。” 到底是谁的功劳，国王请来了占卜师，占卜师说：“在附近的林苑中住着一位德行高深的僧人，你们可以请教他。” 于是，国王等人就向这位高僧讨教。 高僧回答说：“这些都是由森林中四位得道的动物而源起的善果。它们以‘五戒处世’，所以才有这美丽的森林和美好的生存环境。大家如果不相信，可以明天一大早，去森林深处看一看就知道了。” 大家按照高僧的指点一看，只见在一棵大树下，站着一头大象，象背上站着一只猴子，猴子肩膀上是山兔，兔子头顶上是一只鹧鸪鸟，这一情景在曙光中若隐若现。有人用最快的速度将这一情景描绘下来，绘制在宫殿、寺院、百姓住宅以及各种建筑的墙壁上，甚至绘制在布上，广为流传，让僧俗大众、权贵臣民向它们一样互敬互让，和睦相处。 因为不丹的历法是从西藏传入。西藏（吐蕃）最初采用单纯的生肖动物纪年，唐代文成公主进藏后，带去了中原的干支纪年历法和阴阳、五行、八卦、九宫等观念，与佛教文化联系起来，形成了阴阳五行生肖组合纪年法。用五行木、火、土、金、水代替十天干，即甲、乙为木，丙、丁为火，戊、己为土，庚、辛为金，壬、癸为水；以十二生肖代替十二地支，并以鼠、虎、龙、马、猴、狗为阳，牛、兔、蛇、羊、鸡、猪为阴，这样组合起来，也是60年一个循环。丙为火，猴为阳，所以今年的丙申年为火猴阳年（直译两票页眉上的英文“Fire Male Monkey Year 2016”为“2016年火男猴子”）。12个地支（生肖、属相）有两种“论好的合”；一个叫“三合”，一个叫“六合”。三合：就是三个“死党、好朋友”。于是，12地支，共有四组死党。六合：六合不是六个“死党”，而是六组“贵人”。三合就是：“申子辰”合、“亥卯未”合、“寅午戍”合、“已酉丑”合；就是“猴鼠龙”合、“猪兔羊”合、“虎马狗”合、“蛇鸡牛”合。六合就是：“子与丑”合、“寅与亥”合、“卯与戍”合、“辰与酉”合、“已与申”合、“午与末”合；就是鼠牛合、虎猪合、兔狗合、龙鸡合、蛇猴合、马羊合。 十二生肖三合、六合在命学上相互起的作用和效果：1、提高本命运势旺盛； 2、获得贵人相助，增加人缘；3、有减灾、抗险、逢凶化吉之神效。比如，一个人他在这一年运程不顺，那么就戴上一个与自己命理“三合”的生肖，加上这个生肖又与这一年的地支生肖相合，就可以减轻这一年不顺，通俗一点解释，就是一个人的灾难两个人来面对，那肯定灾难就减轻一半；若一个人运气很好，事事顺利，那么再来一个贵人帮助他，他的运气就是好上加好，这就是“三合”、“六合”生肖旺命的奇特效果（直译小全张上的英文“Three Lunar Compatible Signs”为“三个月球兼容的迹象”）。型张的“和睦四瑞”图，取材于藏族民间传说故事：相传有一只贡布鸟衔来一粒种子，一只兔子看见了，便刨了一个坑把种子埋在土里，不久种子长出了幼苗，一只在山林里玩耍的猴子看见了，为了保护幼苗，它用树枝把幼苗围了起来，并拔去四周的杂草，一头大象看到这一情景后，便每天用长鼻汲来山泉浇灌。幼苗在四瑞兽的精心呵护下长成了参天大树，结满累累硕果。由于树太高，谁也够不着果实。于是大象让灵巧的猴子爬到自己的脊背，猴子让体轻的白兔站在自己肩上，白兔又托起了小鸟，终于小鸟用尖尖的嘴巴摘到一颗又一颗的果实，树下的每一位伙伴都吃到了香甜的果实。四瑞兽齐心协力将果子分给山林里所有的瑞禽灵兽共同分享，使地方安宁，人寿年丰。民间以此祥瑞图表达藏族人民要求生活团结和睦、和平宁静的美好愿望。 四动物共同发愿行持善法，贡布鸟鼓励同伴们开始持守五戒，并一直坚持不懈并动员其它众生严守五戒。在它们带动、劝请下，动物们都能渐渐做到互不损害、如理如法在森林中平和度日，因其厉行善法之因，天人降下和合雨水。后来，整个大地之上，庄稼丰熟、植物茂密、鲜艳之花满目盛开，整个国家喜获丰收、财富圆满（直译型张上的英文“Four Harmonious Friends”为“四个和谐的朋友”）。 |
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