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蔡襄蔡京家族书法-------一门书道有忠奸 北宋书坛四大家最后一家，颇有争议，“苏黄米蔡”四大书法家，蔡原指蔡京，后因蔡京祸国，被定为“六贼”之首，北宋灭亡也难辞其咎，被定在了历史的耻辱柱上，成了实实在在的奸臣。他的堂兄蔡襄也是书法大家，年轻时遂有盛名。苏东坡黄鲁直都极力推崇，为本朝第一。这位蔡襄蔡君谟的书法。后世遂将苏黄米蔡的蔡，改为蔡襄。 蔡襄像 蔡襄（1012年－1067年），字君谟，汉族，生泉州府（兴化军）仙游县慈孝里赤湖焦溪（今枫亭镇青泽亭）。北宋著名书法家，政治家，茶学专家，权相蔡京的堂兄。仁宗天圣八年（1030年）进士，先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，出任福建路转运使，知泉州、福州、开封和杭州府事。卒赠礼部侍郎，南宋乾道（1165年—1173年）年间，追谥忠惠。 蔡襄任泉州知府时，主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥，沟通晋江县与惠安县，使福建东部沿海南北贯通；任福建路转运使时，他倡植福州至漳州700里驿道松。蔡襄悉心研究荔枝品种和加工，所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”；在建州，他主持制作武夷茶精品“小龙团”，在宋代贡茶中最为珍贵，所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。其散文、诗歌亦有成就，有《蔡忠惠公全集》；蔡襄为人忠厚、正直，讲究信义，且学识渊博，书艺高深，书法史上论及宋代书法，素有“苏、黄、米、蔡”四大书家的说法，蔡襄书法以其浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体。 蔡京像 蔡京（1047年—1126年），字元长，北宋权相之一、书法家。著名书法家蔡襄的堂弟，北宋泉州府（兴化军）仙游县慈孝里赤岭（今枫亭镇东宅村）人，熙宁三年进士及第，先为地方官，后任中书舍人，改龙图阁待制、知开封府。崇宁元年(1102)，为右仆射兼门下侍郎（右相），后又官至太师。蔡京先后四次任相，共达十七年之久，四起四落堪称古今第一人。蔡京兴花石纲之役；改盐法和茶法，铸当十大钱。北宋末，太学生陈东上书，称蔡京为“六贼之首”。宋钦宗即位后，蔡京被贬岭南，途中死于潭州（今湖南长沙）。《东都事略》卷一〇一、《宋史》卷四七二有传。 蔡京精工书法，尤擅行书，形似米南宫，字势豪健，痛快沉着。宋四家——“苏黄米蔡”之蔡，应是蔡京而非蔡襄。理由是：宋人书法“尚意”，一变唐以来“尚法”的传统书风，注重个人风格与个性的表现。这一时代造就了“苏黄米蔡”四大家，苏轼天然，黄庭坚劲健，米芾纵逸，蔡京姿媚，各具仪态，堪称精品。宋四家广汲晋唐遗蕴，锐意革新，各具所长。书法史上论及宋代书法，认为他们是宋代书法风格的典型代表且无异议。宋四家中，前三家分别指苏轼（东坡）、黄庭坚（涪翁）和米芾（襄阳漫士）。从书法风格上看，苏轼丰腴跌宕，天真烂漫；黄庭坚纵横拗崛，昂藏郁拔；米芾俊迈豪放，沉着痛快。他们都善学古人又富于创新精神，书风自成格调，时人推崇备至，列于四家，向无异议。惟四家之末的“蔡”，究竟指谁，历来争议颇大。从宋四家的排序及书风的时代特色分析，明书画鉴赏家张丑在《清河书画舫》中指出：“宋人书例称苏、黄、米、蔡，蔡者谓京也。后人恶其为人，乃斥去之，而进君谟书耳。君谟在苏、黄前，不应列元章后，其为京无疑矣。京笔法姿媚，非君谟可比也。”明代孙镀也说：“宋四大家其蔡是蔡京，今易以君谟，则前后辈倒置……”（《书画跋》），安世凤《墨林快事》进而替蔡京书名被掩抱不平说：蔡卞胜于蔡京，蔡京又胜于蔡襄。“今知有襄而不知有他蔡，名之有幸不幸若此”。清杭世骏《订讹类编续编》也将“苏黄米蔡非蔡襄”，作为“人讹”的一个事例。可见明清时“蔡京说”就影响很大。蔡京的书法艺术有姿媚豪健、痛快沉着的特点，与保待“古法”的蔡襄相比，京的书法更富有创意，更能体现宋代“尚意”的书法美学情趣，在当朝已享有盛誉，朝野庶学其书者甚多。元陶家仪《书史会要》引宋人评语曰“其字严而不拘，逸而不外规矩，正书如冠剑大人，仪于庙堂之上；行书如贵胄公子，意气赫奕，光彩射人；大字冠绝古今，鲜有匹俦”，反映出蔡京当时在书法艺术上的地位和影响力。其二，蔡襄的书法在北宋前期被推“本朝第一”，但自北宋中期宋代书法新风貌形成后，人们对蔡襄书法渐有微词。苏东坡多次提到“近岁论君谟书者，颇有异论”，“仆以君谟为当世第一，而论者或不然”。尽管苏轼坚持蔡襄为第一的看法，但在北宋中后期，对蔡襄的评价已经不一致了。其三，从排序看，苏、黄、米三家的排列有明显的年辈次序，蔡襄是仁宗时人，年辈最高，列于哲宗、徽宗时的米芾之后，确存疑问。对此，“蔡襄说”者提出反驳，认为宋四家之说，迄今未见于宋人文献。但南宋遗民、元朝人王存，却明确提出“四家”之说“窃尝评之，东坡浑灏流转神色最壮，涪翁瘦硬通神，襄阳纵横变化，然皆须从放笔为佳。若君谟作，以视拘牵绳尺者，虽亦自纵，而以视三家，则中正不倚矣”。可见王存不仅指出当时有四家之说，而且四家明确无误就是苏黄米蔡。简言之，宋四家的蔡就是蔡京。 二人书法赏析： 一蔡襄： 一：行书书法长卷欣赏《蔡襄自书诗》大图，北京故宫博物院藏，纸本，三接纸，纵28.2cm，横221.2cm，73行，884字。卷尾有宋、元、明、清及近代共134家题跋。鉴藏印记：“贾似道印”、“悅生”、“贾似道图书子子孙孙永保之”、“武岳王图书”、“管延枝引”、“梁清标印”、“焦林”及清嘉庆内府诸印。 北宋皇祐二年（1050年），蔡襄罢福建转运使，召还汴京修起居注，遂从福州一路北行，历时半年多。沿途见闻有感于怀者，皆成诗章，此卷所书五言、七言诗11首即是。书写时间当在诗成之后不久，蔡襄时年约40岁。因属个人诗稿，无意求工，故笔致飘逸流畅，点画婉转精美，充分展示了蔡襄中年清健圆润的书风特色与纯熟的功力。近代朱文均赞云：“此册行楷略备，无不臻美。其婉约处极似虞永兴，而温栗不减柳谏议。盖其能博采约举以自成一家书派者。”
二：蔡襄行书作品欣赏《纡问帖》(大图) 1052年 纸本 26.7cm×28.7cm 台北故宫博物院藏
三：书法尺牍欣赏《蒙惠帖》1052年 纸本 22.7cm X16.5cm 北京故宫博物院藏。 《蒙惠帖》为行楷作品。取法《兰亭序》而又参以颜鲁公敦厚沉稳的成分，继而宏大了宋代行书尺牍书法的艺术内涵，使书法艺术发展到一个新时期。
释文：蒙惠水林檎花，多感。天气暄和，体履佳安。襄上，公谨太尉左右。 四：清刻蔡襄书帖《秋碧堂法书》第七卷，国家图书馆藏，梁清标鉴定，尤永福摹镌蔡帖图片12张。
五：蔡襄法帖欣赏:御赐澄清堂第四册,继善堂珍藏，蔡忠惠公书法图片32张
六：蔡襄书法专辑古香斋宝藏蔡帖卷一，明刻，清初拓，花纸壳皮面，为二级文物藏品
七：蔡襄书法欣赏:古香斋宝藏蔡帖卷二，帖长29．5厘米，宽21厘米，并附董其昌等跋共计书法图片20张。
蔡襄楷书法帖 古香斋宝藏蔡帖卷三
蔡襄楷书欣赏古香斋宝藏蔡帖卷四.
八，北宋蔡襄楷书碑帖欣赏《茶录》。 大书法家蔡襄亦为北宋著名茶叶鉴别专家。宋仁宗庆历年间（1041-1048），任福建转运使，负责监制北苑贡茶，创制了小团茶，闻名于当世。 《茶录》是蔡襄有感于陆羽《茶经》“不第建安之品”而特地向皇帝推荐北苑贡茶之作。计上下两篇，上篇论茶，分色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、侯茶、盏、点茶十目，主要论述茶汤品质和烹饮方法。下篇论器，分茶焙、茶笼、砧椎、茶铃、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙、汤瓶九目。是继陆羽《茶经》之后最有影响的论茶专著。
九，宋代端明殿学士蔡襄书札欣赏 蔡襄(1012-1067),字君谟,兴化仙游(今属福建)人。“君谟”为宋仁宗亲笔所赐。其官至端明殿学士,故又称蔡端明。蔡襄于宋仁宗天圣八年(1030年)中进士,后任西京留守推官馆校刊。其时范仲淹遭放逐,欧阳修、余靖、尹洙三人为之申辩,全都受到牵连。蔡襄赞赏四人忠节,愤作《四贤一不肖》诗,京人竞相传抄,一时洛阳纸贵。售其书法者也获利甚丰,据说连契丹使者也买了回去,足见当时人们对他的尊崇。庆历三年(1043年),蔡襄受仁宗重用,充任大臣的辅佐职务。
十，蔡襄楷书欣赏《洛阳桥碑》
十一：蔡襄书法欣赏《谢宋丈诗帖》拓本，1056年作。 释文：《谢宋丈诗》至和丙申六月望日，伏蒙评事宋丈分贶家园丹荔。世传此树已三百年，黄巢兵过，欲伐之。时王氏主其树，其媪拥树，愿并戮，巢兵为主不伐。今虽老矣，实益繁滋，味益香滑，真佳树也。因成短章，用*(酬)厚意。“斋馆从容接宴申，每临嘉树走觥巡。兵锋却后知神物，年寿高来况主人。并赏昔闻思故友，分甘今喜奉慈亲。岂惟特祝公难老，兼欲灵株比大椿。”襄顿首。
十二：蔡襄行楷书法作品欣赏《持书帖》纸本，纵27.2厘米，横57.4厘米，清宫旧藏。
十三：蔡襄草书尺牍欣赏《郊燔帖》，1053年，纸本，27.2cmX43.2cm。北京故宫博物院藏。《郊燔帖》笔画浑雄敦厚，婉转有致，运笔飞动自如。此帖取法 于《伯远帖》，又参以章草笔法，使之有机的融为一体，形成蔡襄独特的草书风格。
释文：十一月廿八日，襄顿首。别已经年，每疏驰问，但极瞻跂之怀。人至承书，窥揽辞意，岂胜感著?夏闻郡事清闲，总适神情，自有高趣，仰羡仰羡!郊燔甫，近天气变寒，唯眠食爱摄，副此远想，不具。襄再拜。知郡司门足下。 十五：蔡襄草书作品欣赏《贫贤帖》，纸本，高31.36cm，北京故宫博物院藏。 释文：昔之贫贤寒俊，偶有流落失职者，其为文章，多所怨诽，不得其正。又况久处乐而行患难，乃能克意文翰，而无前所累者，非胸中泰定，有以处之，非数数能也。故人之弟以示余，故书。襄。
十六：蔡襄楷书长卷欣赏《谢赐御书诗表》1053年；纸本29.3cm X241.5cm；日本大正八年(1919)6月7日，此件为中村不折(1866—1943)从文求堂购得。现藏于日本东京台东区立书道博物馆。
十七：宋仁宗帝曾御书“君谟”赐蔡襄。为报答皇恩，蔡襄恭作表文并七绝一首献上，此即“谢赐御书诗表卷”。从总体上说，所书笔笔精到，端正恭敬。此卷用五张纸拼接，共三十七行字。卷后有米芾、鲜于枢、吴宽、陈继儒和董其昌等名家题跋。
蔡襄楷书《谢赐御书诗表》台北故宫博物院藏本 十八：蔡襄楷书作品欣赏《告身帖跋》，纸本。1055年作。日本东京书道博物馆藏 释文：鲁公末年告身，忠贤不得而见也。莆阳蔡襄斋戒以观。至和二年十月廿三日
十九：蔡襄行楷书法作品《澄心堂纸帖》尺牍 纸本 1063年作 24.7 x 27.1cm 台北故宫博物院
二十：《大研帖》（致彦猷尺牍）1064 纸本 25.6cm X25cm 台北故宫博物院藏
释文： 襄启：大研盈尺，风韵异常，斋中之华，繇是而至。花盆亦佳品，感荷厚意。以珪易邦，若用商於六里则可。真则赵璧难舍，尚未决之，更须面议也。襄上，彦猷足下。廿一日，甲辰闰月
二十一：蔡襄书法欣赏《京居帖》(大图)，1062年作，纸本，27.2cm X32cm。北京故宫博物院藏。
释文：襄启：去德于今，盖已(存)岁。京居鲜暇，无因致书，第增驰系。州校远来，特承手牍兼贻楮幅，感戢之极!海濒多暑，秋气未清，君侯动靖若何?眠食自重，以慰遐想。使还，专此为谢，不一一。襄顿首。知郡中舍足下。谨空。九月八日。 二十二：《远蒙帖》1061 纸本 28.6cm×28.6cm 台北故宫博物院藏 释文：襄再拜。远蒙遣信至都波，奉教约，感戢之至。彦范或闻已过南都，旦夕当见。青社虽号名藩，然交游殊思君侯之还。近丽正之拜，禁林有嫌冯当世独以金华召，亦不须玉堂唯此之望。霜风薄寒，伏惟爱重，不宣。襄上，彦猷侍读阁下。谨空。
二十三：草书法欣赏《暑热帖》（致公谨尺牍）1052 纸本 23cm X29.2cm 台北故宫博物院藏 释文： 襄启：暑热，不及通谒，所苦想已平复。日夕风日酷烦，无处可避，人生缰锁如此，可叹可叹!精茶数片，不一一。襄上，公谨左右。牯犀作子一副，可直几何?欲托一观，卖者要百五十千。
二十四：尺牍《离都帖》(大图)，纸本，29.2cm X46.8cm，台北故宫博物院藏。 此帖又名“致杜君长官尺牘”，乃蔡襄即将渡长江“南归”途中所书，追述离都（开封）行至南京（今商丘）而痛失长子。友人来信慰问，襄作此书答谢。书法丰腴厚重处似顏真卿，兼有王羲之行草之俊秀。选自《宋四家墨宝》册。
释文：襄啟。自离都至南京。长子匀感伤寒七日。遂不起此疾。南归殊為荣幸。不意灾祸如此。动息感念。哀痛何可言也。承示及书。并永平信。益用悽惻。旦夕渡江。不及相见。依咏之极。谨奉手啟為谢。不一一。襄顿首。杜君长官足下。七月十三日。贵眷各佳安。老儿已下无恙。永平已曾於递中。驰信报之。 二十五：尺牍《门屏帖》 纸本 27.8cm X16cm 北京故宫博物院藏。 释文：襄颛诣门屏，陈谢推官吕君。九月日，襄上谒。 《门屏帖》为蔡襄早期作品。 二十六：《山堂诗帖》高清晰图片 1066 纸本 24.8cm X26.7 cm 台北故宫博物院藏. 二十七：《安道帖》1055年 纸本 纵26.8厘米 横35.5厘米 台北故宫博物院藏
释文：襄再拜。自安道领桂管，日以因偱，不得时通记牍，愧咏无极。中间辱书，颇知动靖。近闻侬寇西南夷，有生致之请，固佳事耳。永叔、之翰已留都下，王仲仪亦将来矣。襄已请泉麾，旦夕当遂。智短虑昏，无益时事，且奉亲还乡，馀非所及也。春暄，饮食加爱，不一一。襄再拜，安道侍郎左右。谨空。二月廿四日。 二十八：行楷书尺牍《虹县帖》(大图) 1051年 纸本 31.3 x 42.3cm 台北故宫博物院藏
释文：襄启：近曾明仲及陈襄处奉手教两通，伏审动静安康，门中各佳，喜慰喜慰!至虹县，以汴流斗涸，遂寓居。馀四十日，今已作陆计，至宿州，然道途劳顿，不可胜言。尚为说者云：渠水当有涯，计亦不出一二日。或有水，即假轻舟径来；即无水，便就驿道，至都乃有期耳。闽吴大屏皆新除，想当磐留少时。久处京尘，无乃有倦游之意耶?路中诚可防虞，民饥鲜食，流移东方，然在处州县，须假卫送，老幼并平善。秋凉，伏惟爱重，不宣。襄顿首。郎中尊兄足下。谨空。八月廿三日，宿州。 二十九：蔡襄书法尺牍欣赏《谢郎帖》(大图)，1060作，纸本，26.5cm×29.1cm。台北故宫博物院藏。
释文： 谢郎春初将领大娘以下各安。年下朱长官亦来泉州诊候，今见服药，日觉瘦倦，至于人事，都置之不复关意。眼昏不作书，然少宾客，省出入，如此情悰可知也。不一一。襄送。正月十日。 三十：《扈从帖》（又称公谨帖）高清晰图片欣赏 纸本23.3X21.3厘米 北京故宫博物院
释文：襄拜：今日扈从迳归，风寒侵人，偃卧至晡。蒙惠新萌，珍感珍感!带胯数日前见数条，殊不佳。候有好者，即驰去也。襄上公谨太尉阁下。 三十一：行草尺牍《脚气帖》 约1060年 纸本行书 26.9cm X21.7cm 台北故宫博物院藏。 《脚气帖》《石渠宝笈初编》著录之《宋诸名家墨宝册》，蔡书《脚气帖》为其中之一幅。原迹曾刊于《故宫周刊》合订本第十六册。 蔡襄书法大多正楷，此帖别开生面，为行草书，其笔法精妙，行笔流畅，遒劲婉美，为蔡襄行草书佳作。
释文：仆自四月以来，辄得脚气发肿，入秋乃减，所以不辞北行，然于湖山佳致未忘耳。三衢蒙书，无便，不时还答，惭惕惭惕。此月四日交印，望日当行，襄又上。 三十二：草书尺牍《陶生帖》，1051年。纸本，纵29.8cm、横50.8cm。台北故宫博物院藏。 《陶生帖》为草书翰札。潇洒劲逸。结体欹正大小，重轻疏密，随心所至，一气呵成。黄庭坚说：“君谟真行简札甚秀丽，能入永兴（虞世南）之室”是很正确的。
释文： 襄：示及新记，当非陶生手，然亦可佳。笔颇精，河南公书非散卓不可为，昔尝惠两管者，大佳物，今尚使之也。耿子纯遂物故，殊可痛怀，人之不可期也如此。仆子直须还，草草奉意疏略。五月十一日，襄顿首。家属并安。楚掾旦夕行 三十三：作品欣赏《虚堂诗帖》 1048年 纸本 22.6cm X16cm 藏处不详 释文：虚堂永昼来风长，石枕竹簟生清光。文园肺渴厌烦热，更要夫君在侧傍。
三十四:蔡襄草书书法作品欣赏《入春帖》 1051年 纸本 30cm X41.1cm 北京故宫博物院藏 蔡襄书法尺牍欣赏《思咏帖》亦名《在杭帖》、《通理帖》。纸本。信札一则。约书于北宋仁宗皇祐三年（1051）。纵29.7厘米，横39.7厘米。台北故宫博物院藏 释文：襄得足下书，极思咏之怀。在杭留两月，今方得出关，历赏剧醉，不可胜计，亦一春之盛事也。知官下与郡侯情意相通，此固可乐。唐侯言：王白今岁为游闰所胜，大可怪也。初夏时景清和，愿君侯自寿为佳。襄顿首。通理当世屯田足下。大饼极珍物，青瓯微粗，临行匆匆致意，不周悉。
三十五：《海隅帖》1045年作 纸本 28.8cm X158.6cm 台北故宫博物院藏。 释文：襄再拜。襄海隅陇亩之人，不通当世之务，唯是信书，备官谏列，无所裨补。得请乡邦，以奉二亲，天恩之厚，私门之幸，实公大赐。自闻明公解枢宥之重，出临藩宣，不得通名。下史齐生来郡，伏蒙教勒，拜赐已还，感愧无极。扬州天下之冲，赖公镇之，然使客盈前，一语一默，皆即传著，愿从者慎之!瞻望门阑，卑情无任感激倾依之至。襄上，资政谏议明公阁下。谨空。
蔡京书法就没那么幸运了，由于政治原因他的书法作品被后人所不齿：所谓以人废书
附：网友：关于蔡襄与蔡京个人生涯和书法的比较 有宋一朝，福建仙游是鼎鼎有名的。 仙游枫亭出了两位大臣，一位是“庆历名臣”（史称有宋“一代名臣”）端明殿学士蔡襄，一位是五度度相、贵为太师的蔡京。他们是同乡、同姓、同宗、同一朝代的大臣，算起来。哥两是堂兄弟。但是他们的功过是非和名声影响却大不相同，史志及后人对他们的评价、褒贬也有很大的差异。 蔡襄诞生于宋真宗大中祥符五年（1012）二月十二日，于宋仁宗天圣八年（1030）中进士，并开始走上仕途。蔡襄一生为官37年，从地方官到京官，又从京官到地方官，几上几下，不改秉性。他为官清正，刚直不阿，关心人民疾苦，任官颇多善政，如兴修水利，植松庇路，建造洛阳桥等。他学识渊博，自撰《茶录》，著《荔枝谱》。 书法“独步当世”。“诗风清遒粹美，独具一格”；治平四年，病逝家中，时年56岁，谥忠惠。是人们公认的杰出的政治家、文学家、书法家和科学家。宋大儒朱熹曾经赞颂他：“前无贬词，后无异议；芳名不朽，万古受知。” 蔡襄的族堂弟蔡京生于宋仁宗庆历七年（1047），比蔡襄后35年出世。蔡京出生于官宦之家。其父蔡准，宋仁宗景祐元年（1034）进士及第，与蔡襄胞弟蔡高是同榜进士。赠太师，秦国公。蔡京进入学馆后，不但天资聪颖，能熟读经书，过目不忘，而且还初授笔法于蔡襄，练就了一手好书法。宋神宗熙宁三年（1070），他23岁时，就高中甲科第九名进士，其胞弟蔡卞也中同榜进士。后来，蔡京共有8个儿子，其中有6个儿子和5 个孙子都是学士。其子蔡鞗还娶徽宗女茂德普姬为妻，成为驸马。徽宗七次亲临蔡京府第，赏赐无以数计。蔡京的胞弟蔡卞还是王安石的女婿，在朝为官，封为少保。 蔡京是在蔡襄去世后3年，走上仕途生涯的。在五十七年的宦海浮沉中，他曾“三进四出”朝廷，“七上八下”为官。宋徽宗在位的25年中有5次出任首相（历时8年又6个月），执掌国政，权倾朝野，成为北宋时期一名位极人臣，威振四海的著名大臣，也是我国封建社会王朝中唯一居宰辅时间最长、出任首相次数最多的大臣。 蔡京居高位时，排斥元佑诸臣，专以奢侈中帝意，倡“丰亨豫大”之说，广兴土木，库储尽空，遍布戚党，疾视人民，遂有靖康之变。《宋史》把蔡京列为宋代封建王朝的十八大主要“奸臣”之一，连他的儿子蔡攸、蔡翛也被列为“奸臣”载入史册。 众所周知，最能代表宋代书法的名家主要有苏黄米蔡四家，苏是指苏东坡，黄是指黄庭坚，米是指米芾，蔡是指蔡襄。前面三家没有疑义，但蔡倒底是指蔡京还是蔡襄呢？在学术界有不同的看法，有人认为是指蔡襄，但也有人认为是蔡京，根据是施耐庵的《水浒传》第三十九回《梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义》一回中写道：“……黄文炳道：‘方今天下盛行苏，黄，米，蔡，四家字体，谁不习学得些？只是这个图书是令尊恩相做翰林学士时使出来，法帖文字上，多有人曾见。……’”这里明白指出四大家的蔡是指蔡京。但也有人认为《水浒传》只不过是一部小说，作者根据情节需要是有可能修改或杜撰的。 他们两的字都很漂亮，表明他们都极其具有才华。没有才华蔡京是不可能在朝廷上呼风唤雨的。但蔡京的字点划更有力些，达到了非常人所能为的地步。 从字的线条特征来看，二蔡的字多是收敛的，但蔡京的字更加内敛，一副不事张扬，城府很深的样子。 关于蔡京的书法，明张丑在《管见》中指出：“京笔法姿媚，非是君谟可比也。”清朱和羹在《临池心解》说：“京书于姿媚，何尝不可传？”清王澍在《古今法帖考》云：“（京）书甚属秀媚，盖效晋唐人。”近代徐邦达在《吴氏书画记》述为：“（蔡京）书法藻丽”。就是蔡京的同时代的米芾《宣和书谱》论述他的师法时也说“而京独神会心契，得之于心，应之于手，可与方驾，议者谓飘逸过之。”说明蔡京的书法字势豪健、飘逸、沉着，自成一格。 再来看看蔡襄的书法，比较比较蔡襄《暑热帖》中，“左右”二字与王羲之《兰亭序》中的“左右”二字，我们可以更好的理解明季徐青藤对蔡襄书法的评论。“蔡襄书近二王，其短者略俗耳。劲净而匀，乃其所长。”徐青藤明确的点出了蔡襄书法的优劣长短。总体上看，他的书法还是恪守晋唐法度，并不是一个开宗立派的大师。 启功先生指出：“蔡襄……行草书手札宜若可以舒展自如矣,而始终不见自得之趣,亦不成其自家体段。” 启功说得好：“北宋书风,蔡襄、欧阳修、刘敞诸家为一宗，有继承而无发展。苏黄为一宗,不肯接受旧格牢笼,大出新意而不违古法。二蔡(指蔡京蔡卞兄弟)、米芾为一宗,体势在开张中有聚散，用笔在遒劲中见姿媚。以法备态足言，此一宗在宋人中实称巨擘。” 零零散散的写了不少，心中有不少感慨，有的错误人一辈子都不能犯。把这句话送给蔡京门吧！ 鲁伦伟评论：蔡襄蔡京年龄上相差35岁，有一定的师承关系。书法上而言蔡京书法的个性总体讲比起蔡襄更加强烈，在北宋尚意的时代，应该更容易得到推崇。 苏东坡也曾感慨，蔡襄晚年书法受到了不公正的社会评价。从书法价值上讲，蔡襄更接近于晋唐传统。 所谓“不以言废人，不以人废言，”，书法上“不以人废书，不以书废人”蔡襄蔡京之谓也。千秋功过，艺术上的高低，自有后人评说。 |
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