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奏响道教对生活的赞歌 ——试说道教如何融入当代社会生活

 願隨身 2016-03-26
奏响道教对生活的赞歌
——试说道教如何融入当代社会生活


    道 教 是 在 我 国 社 会 生 活 的 土 壤 上 产 生 和 发 展 的 宗 教 , 含 藏 着 厚 实 的 我 国 传 统 文 化 各 方 面 的 因 素 。 有 的 学 者 赞 誉 它 融 摄 性 很 强 , 有 的 则 贬 斥 它 杂 而 多 端 , 有 的 说 它 是 历 史 社 会 生 活 折 射 的 映 象 , 有 的 说 它 是 有 宗 教 特 征 的 社 会 文 化 形 式 。 总 之 , 它 有 系 统 而 博 广 的 义 理 和 独 立 而 丰 富 多 彩 的 道 教 文 化 。 它 是 华 夏 领 域 天 籁 、 地 籁 、 人 籁 自 然 谱 成 的 合 奏 曲 , 虽 是 空 虚 来 声 、 百 音 齐 鸣 , 而 其 基 调 则 是 和 谐 的 和 活 泼 的 , 抒 发 着 关 爱 生 命 、 热 爱 生 活 、 追 求 长 生 久 视 的 热 烈 情 怀 。 其 旋 律 充 满 对 人 生 的 兴 味 、 对 社 会 的 兴 味 、 对 生 活 的 兴 味 。 它 的 一 切 根 本 性 义 理 , 可 以 说 聚 焦 于 人 类 及 一 切 生 物 的 " 生 命 " 与 " 生 活 " 。 向 往 的 是 天 和 、 地 和 、 人 和 , 达 到 天 乐 、 地 乐 、 人 乐 ; 就 人 类 自 身 来 说 , 就 是 运 用 " 贵 生 " 的 钥 匙 去 打 开 和 走 进 人 间 仙 境 之 门 。
    第 二 届 庐 山 中 国 道 教 文 化 研 讨 会 的 组 织 者 , 为 此 次 研 讨 会 定 了 一 个 主 议 题 , 即 : " 为 发 扬 道 教 优 良 传 统 , 探 讨 道 教 文 化 的 现 代 价 值 。 " 意 在 探 索 " 将 道 教 的 智 慧 、 道 教 的 精 神 、 道 教 的 义 理 思 想 贯 彻 到 人 的 社 会 生 活 和 个 体 生 活 中 , 立 足 于 生 活 , 圆 融 于 生 活 , 不 离 生 活 而 又 升 华 生 活 " 的 可 行 性 与 践 行 举 措 。 也 可 以 说 , 是 面 对 新 时 代 的 要 求 与 激 励 , 提 出 " 生 活 道 教 " 这 一 新 说 法 、 新 观 念 , 引 导 道 教 进 一 步 以 新 姿 态 积 极 融 入 现 实 社 会 生 活 , 体 现 道 教 的 存 在 价 值 与 活 力 , 从 而 为 社 会 生 活 的 更 趋 美 好 作 出 贡 献 。 出 发 于 爱 国 爱 教 的 热 忱 , 提 出 这 样 的 课 题 , 我 以 为 是 及 时 的 、 必 要 的 。
    我 们 探 讨 这 一 课 题 时 , 特 别 是 我 们 道 教 界 中 人 在 思 考 这 一 课 题 时 , 不 能 忘 记 , 我 们 已 经 迈 进 了 千 禧 之 初 的 廿 一 世 纪 , 面 对 的 是 一 个 物 质 文 明 和 精 神 文 明 飞 速 发 展 的 时 代 , 是 一 个 知 识 更 替 、 生 活 方 式 与 质 量 日 新 月 异 的 时 代 , 也 是 一 个 催 人 奋 进 的 时 代 。 挑 战 与 希 望 , 矛 盾 与 喜 悦 , 随 时 都 可 能 出 现 在 大 家 的 社 会 生 活 之 中 , 同 时 也 承 受 考 验 。 历 史 发 展 的 洪 流 滚 滚 向 前 , 疑 虑 、 畏 惧 、 逃 避 、 滞 阻 都 将 只 是 洪 流 上 飘 浮 的 泡 沫 ; 只 有 认 清 客 观 形 势 , 自 觉 地 、 积 极 地 迎 接 新 时 代 的 启 迪 与 机 遇 , 更 新 观 念 , 顺 应 和 适 应 新 时 代 发 展 的 要 求 , 跟 上 时 代 前 进 的 步 伐 , 这 才 是 道 教 传 承 发 展 的 制 胜 之 路 , 必 由 之 路 。
    虽 说 因 应 时 代 的 要 求 , 古 老 的 道 教 观 念 上 需 要 有 所 更 新 , 在 理 论 上 需 有 所 创 新 , 在 与 社 会 生 活 方 面 需 要 有 新 的 接 轨 。 但 这 都 不 能 仅 凭 热 情 与 主 观 愿 望 办 事 , 也 不 能 只 是 抽 象 地 议 论 一 番 ; 欲 发 挥 道 教 的 优 势 与 潜 力 , 更 必 须 是 实 事 求 是 , 经 过 认 真 地 观 察 与 研 究 , 用 十 分 审 慎 的 态 度 来 具 体 对 待 。 面 对 实 际 , 明 确 其 针 对 性 , 关 注 其 实 效 性 , 从 而 显 示 其 主 动 性 与 创 新 性 。 道 教 本 来 就 存 在 于 社 会 生 活 之 中 , 道 教 界 的 每 个 成 员 本 来 就 是 现 实 社 会 生 活 中 的 一 分 子 , 个 体 与 整 体 , 息 息 相 关 。 进 一 步 的 融 入 , 始 于 观 念 的 进 一 步 更 新 , 现 在 因 应 时 代 发 展 的 要 求 与 推 动 , 在 对 道 教 有 一 个 中 肯 评 估 的 基 础 上 , 提 出 新 的 有 关 导 向 的 说 法 , 主 要 就 在 于 革 新 观 念 , 明 确 方 向 , 规 范 践 行 , 跟 上 时 代 发 展 的 前 进 步 代 。 故 而 新 提 法 必 须 有 明 确 的 针 对 性 、 明 确 的 界 定 、 明 确 的 宗 旨 与 目 的 , 特 别 是 具 体 的 践 行 方 法 , 使 之 建 立 在 合 情 、 合 理 、 合 法 、 可 行 的 基 础 之 上 。 这 样 才 能 使 奉 道 者 接 受 , 收 到 积 极 的 效 应 , 免 致 产 生 思 想 上 、 组 织 上 、 行 动 上 的 混 乱 、 涣 散 。 就 " 生 活 道 教 " 的 提 法 而 言 , 其 内 涵 的 实 质 精 神 , 务 必 是 发 扬 道 教 的 优 良 传 统 , 在 大 陆 地 区 具 有 引 导 道 教 同 社 会 主 义 社 会 相 适 应 的 效 益 ; 在 港 澳 地 区 具 有 促 进 爱 国 爱 教 团 结 进 步 并 促 进 祖 国 统 一 大 业 的 效 应 ; 在 国 际 影 响 上 也 要 运 用 道 教 信 仰 这 条 联 系 纽 带 , 关 切 到 世 界 奉 道 者 之 间 的 共 同 宗 教 情 感 与 在 道 教 事 业 兴 衰 方 面 的 共 同 意 愿 , 促 进 交 流 与 团 结 进 步 。 以 道 教 的 和 谐 之 音 , 对 化 解 世 界 上 的 冷 战 、 对 抗 , 起 积 极 的 影 响 。 总 的 说 , 即 用 重 生 、 贵 生 、 乐 生 的 生 命 观 , 唤 起 人 类 尊 重 和 关 爱 生 命 , 热 爱 和 融 入 社 会 生 活 , 从 而 热 爱 和 平 增 进 社 会 的 繁 荣 发 展 , 使 人 间 社 会 成 为 人 间 仙 境 。 往 日 的 道 教 持 行 者 , 大 多 关 怀 的 是 己 身 的 幸 福 与 长 寿 , 而 今 天 便 要 拓 展 、 延 阔 、 开 放 这 狭 窄 的 心 胸 , 以 " 道 " 心 容 纳 整 个 社 会 、 整 个 世 界 、 整 个 人 类 以 及 环 境 与 生 态 , 在 个 人 与 自 然 环 境 、 社 会 生 活 之 间 保 持 心 态 的 开 阔 与 平 衡 。 只 有 关 爱 生 活 , 才 能 树 立 贵 生 、 重 生 意 识 , 只 有 意 识 到 个 体 生 命 不 是 孤 立 的 , 也 不 仅 属 于 自 己 , 只 有 融 入 社 会 、 融 入 自 然 , 只 有 大 家 彼 此 的 关 爱 和 谐 , 才 能 使 生 命 的 意 义 重 大 。
    这 并 不 是 另 辟 道 教 持 行 新 途 径 , 而 是 遵 循 道 教 由 入 世 而 归 根 出 世 的 持 行 传 统 , 因 应 时 代 要 求 , 开 创 道 教 事 业 的 新 局 面 、 新 前 景 、 新 的 社 会 价 值 。 形 成 既 保 持 传 统 而 又 能 适 应 现 代 社 会 的 道 教 。
    那 么 , 在 当 前 道 教 如 何 发 挥 自 身 的 优 良 传 统 , 更 好 地 融 入 现 实 社 会 生 活 并 服 务 当 代 的 社 会 生 活 呢 ? 我 以 为 , 立 足 现 实 , 首 先 要 关 注 的 是 大 陆 道 教 的 前 进 之 路 , 因 为 她 毕 竟 是 道 教 祖 根 与 道 教 主 体 之 所 在 ; 同 时 也 要 关 切 港 澳 地 区 的 道 教 以 及 国 际 道 教 。
    一 、 关 心 时 事 , 积 极 融 入 当 代 政 治 生 活 : 努 力 学 习 时 事 政 策 , 扭 转 过 去 持 行 者 不 问 政 治 的 消 极 思 想 , 打 破 不 涉 尘 事 的 旧 观 念 , 从 国 家 公 民 职 责 出 发 , 以 积 极 的 态 度 , 重 政 治 、 讲 政 治 , 参 加 国 家 政 治 生 活 , 依 据 各 人 的 社 会 位 置 与 力 量 , 作 出 奉 献 。 坚 定 地 拥 护 党 的 领 导 和 社 会 主 义 制 度 , 同 全 国 各 族 人 民 团 结 一 致 , 为 建 设 有 中 国 特 色 的 社 会 主 义 社 会 而 努 力 奋 斗 。 同 时 , 也 利 用 一 切 与 国 际 社 会 联 系 、 交 流 的 机 会 , 宣 传 我 国 改 革 开 放 以 来 的 卓 越 成 就 , 扩 展 我 国 的 威 望 , 冰 释 国 际 上 一 切 对 我 国 存 在 有 疑 虑 的 悬 念 , 特 别 是 要 鲜 明 地 " 反 独 促 统 " 。 对 世 界 来 说 , 也 要 支 持 一 切 正 义 、 进 步 的 事 业 , 反 对 以 强 凌 弱 的 霸 权 主 义 政 治 。
    二 、 促 进 国 家 经 济 发 展 , 融 入 社 会 经 济 生 活 : 道 教 群 体 是 社 会 组 成 的 部 分 , 大 家 都 生 活 在 社 会 的 经 济 生 活 之 中 。 在 我 国 大 陆 地 区 , 只 有 社 会 主 义 祖 国 经 济 的 繁 荣 、 发 展 , 广 大 人 民 的 生 活 质 量 才 能 得 到 不 断 的 改 善 。 全 民 共 同 走 进 幸 福 的 生 活 境 地 , 必 须 建 筑 在 充 裕 的 经 济 基 础 之 上 。 道 教 群 体 作 为 社 会 成 员 的 部 分 , 当 然 首 先 要 依 法 搞 好 自 身 的 经 济 状 况 , 生 产 自 养 , 减 轻 社 会 的 宗 教 性 质 负 担 ; 同 时 道 教 所 经 营 的 自 养 事 业 , 也 要 关 切 为 社 会 服 务 , 有 利 于 民 , 有 助 于 活 跃 社 会 经 济 。 宫 观 自 养 有 余 , 还 理 当 本 着 取 之 于 民 、 用 之 于 民 的 原 则 , 用 之 于 " 希 望 工 程 " 、 " 爱 心 工 程 " 以 及 地 方 灾 害 救 济 事 业 , 减 缓 国 家 与 地 方 财 政 困 难 。 再 者 , 道 教 也 是 联 通 国 际 各 方 面 的 纽 带 , 搞 好 一 处 道 教 胜 地 , 可 以 吸 引 来 国 际 香 客 游 人 的 参 访 , 从 而 带 来 一 方 旅 游 等 方 面 的 经 济 效 益 。 在 国 际 友 好 交 往 中 , 有 不 少 是 奉 道 者 , 道 教 作 为 联 系 的 纽 带 , 沟 通 的 渠 道 , 我 们 从 国 家 整 体 利 益 出 发 , 应 在 力 所 能 及 的 情 况 下 , 宣 传 祖 国 社 会 主 义 建 设 的 成 就 , 并 为 促 进 国 家 ( 或 地 方 ) 经 济 发 展 作 沟 通 与 辅 助 性 质 服 务 。 " 宗 教 搭 台 , 经 济 唱 戏 " , 提 法 不 妥 , 为 宗 教 界 人 士 所 难 以 接 受 。 我 以 为 , 从 人 民 利 益 出 发 , 兼 而 顾 之 , 结 合 运 作 , 既 利 道 教 , 亦 利 国 家 ( 或 地 方 ) 的 经 济 发 展 , 这 也 是 爱 国 爱 教 的 当 然 举 措 , 也 是 市 场 经 济 发 展 带 来 的 必 然 现 象 。 当 然 也 可 以 视 为 道 教 界 对 国 家 ( 或 地 方 ) 在 恩 情 上 的 回 报 。
    三 、 保 稳 定 , 促 进 社 会 的 团 结 进 步 : 近 二 十 年 来 , 大 陆 地 区 道 教 界 抓 住 改 革 开 放 的 机 遇 , 不 论 在 宫 观 、 组 织 、 信 仰 者 等 方 面 皆 有 较 快 的 发 展 , 已 经 形 成 为 我 国 爱 国 宗 教 团 体 中 颇 具 新 兴 气 象 的 力 量 之 一 , 至 于 它 的 思 想 影 响 , 则 更 可 说 是 有 超 过 以 往 的 扩 大 , 呈 现 走 向 世 界 的 趋 向 。 这 就 是 说 它 仍 具 有 较 强 的 活 力 , 影 响 着 众 多 群 众 的 精 神 世 界 。 国 家 要 繁 荣 发 展 , 当 然 需 要 社 会 的 安 定 以 为 保 障 , 否 则 便 难 以 成 就 。 我 国 是 实 行 社 会 主 义 民 主 法 治 的 国 家 , 道 教 界 自 身 增 强 公 民 意 识 , 严 格 遵 守 国 家 法 纪 , 在 国 家 宪 法 、 法 律 、 法 规 的 规 定 范 畴 内 开 展 宗 教 活 动 , 反 对 邪 教 , 并 与 封 建 迷 信 划 清 界 限 。 还 应 发 扬 道 教 尊 道 贵 德 的 优 良 传 统 , 树 立 良 好 的 道 风 , 为 世 人 作 有 道 德 品 格 的 楷 范 。 还 要 运 用 道 教 可 能 的 条 件 , 尽 力 宣 传 我 国 传 统 的 优 良 道 德 文 化 , 劝 人 为 善 ; 宣 传 社 会 主 义 的 法 制 , 引 导 人 们 爱 国 守 法 , 保 持 社 会 的 稳 定 。 道 教 本 具 有 保 持 社 会 秩 序 的 功 能 , 而 惟 有 为 稳 定 一 个 繁 荣 发 展 、 为 广 大 人 民 所 欢 迎 和 热 爱 的 社 会 献 力 , 才 是 莫 大 的 功 德 与 光 荣 。 社 会 各 界 皆 来 协 力 维 护 安 定 团 结 局 面 , 我 国 就 能 团 结 进 步 , 飞 跃 发 展 。
    四 、 弘 扬 保 健 动 静 功 法 , 增 强 人 民 体 质 : 道 教 贵 生 、 重 生 、 乐 生 、 追 求 长 生 久 视 , 其 唯 生 与 务 生 的 特 征 , 十 分 显 著 。 近 二 千 年 来 , 道 教 炼 养 者 营 构 了 系 统 的 养 生 保 健 理 论 、 方 法 与 方 术 , 其 中 殊 多 对 人 体 康 健 有 积 极 作 用 的 宝 贵 经 验 与 珍 贵 资 料 , 是 我 国 传 统 养 生 文 化 中 的 一 朵 奇 葩 。 就 其 思 想 论 , 自 然 与 鬼 神 皆 不 能 对 生 命 作 出 限 制 与 承 诺 , 而 在 于 个 人 尽 最 大 力 量 追 求 生 活 , 既 不 信 天 命 , 也 不 拘 于 业 果 , 而 是 勇 猛 地 向 人 类 生 命 的 极 限 挑 战 , 追 求 长 生 久 视 。 由 于 历 史 条 件 的 限 制 , 它 在 探 索 、 践 行 中 遭 受 过 无 数 的 挫 折 与 失 落 , 同 时 也 遭 受 过 反 对 者 尖 厉 地 讪 毁 , 但 它 依 然 相 沿 传 承 至 今 天 。 且 看 当 今 的 科 学 进 步 , 人 类 生 命 遗 传 基 因 研 究 的 突 破 , 表 明 未 来 的 人 有 活 到 一 千 二 百 岁 的 潜 力 , 现 在 科 学 家 正 在 试 图 拨 动 人 体 的 " 生 物 钟 " , 一 旦 攻 克 , 人 可 以 至 少 活 到 五 百 岁 以 上 。 当 代 科 学 研 究 已 经 指 向 人 类 寿 命 的 无 限 延 长 , 这 岂 不 证 明 道 教 的 生 命 观 及 其 以 动 静 功 法 探 索 的 " 长 生 久 视 " 之 道 并 非 完 全 荒 谬 的 狂 想 吗 ? 历 史 证 明 , 道 教 正 是 " 生 命 " 、 " 生 活 " 之 学 的 开 启 者 。 " 狂 想 " 已 变 成 理 想 , 希 望 将 变 成 事 实 。 当 然 我 们 也 要 理 智 的 看 到 , 人 类 对 生 命 认 识 的 根 本 性 变 革 , 尚 有 相 当 长 的 时 间 距 离 , 有 待 科 学 的 继 续 发 展 。 远 水 不 解 近 渴 , 而 道 教 所 积 累 的 养 生 延 龄 经 验 , 仍 然 是 有 其 一 定 现 实 应 用 价 值 的 。 道 教 理 应 加 强 研 究 力 度 , 发 挥 能 助 人 健 身 的 功 法 潜 力 , 有 益 增 强 全 民 体 质 , 同 时 也 增 益 人 们 关 爱 生 命 、 热 爱 生 活 的 观 念 。 让 大 家 在 和 平 的 社 会 里 以 充 沛 的 精 力 建 设 社 会 、 发 展 社 会 , 享 受 生 活 。 我 以 为 , 这 正 是 道 教 以 其 贵 生 教 义 、 养 生 功 法 融 入 社 会 、 造 福 社 会 的 时 机 。
    五 、 投 入 祖 国 统 一 大 业 , 无 愧 为 炎 黄 子 孙 : 由 于 社 会 主 义 新 中 国 综 合 国 力 的 强 大 , 香 港 、 澳 门 已 先 后 回 归 祖 国 怀 抱 。 如 今 只 有 宝 岛 台 湾 , 仍 在 美 国 反 华 势 力 庇 护 的 台 独 分 子 阻 挠 下 , 未 能 和 平 回 归 祖 国 , 完 成 伟 大 祖 国 的 统 一 大 业 。 凡 我 炎 黄 子 孙 , 无 不 引 为 憾 事 。 在 台 湾 有 数 千 处 道 教 活 动 场 所 , 有 数 十 万 道 教 信 众 , 道 教 是 台 湾 第 一 大 宗 教 。 台 湾 道 教 与 大 陆 道 教 同 根 同 源 , 关 系 密 切 , 交 往 频 繁 , 道 教 界 在 促 进 祖 国 统 一 方 面 , 可 以 大 有 作 为 。 在 交 往 中 宣 传 大 陆 地 区 社 会 主 义 建 设 的 辉 煌 成 就 以 及 人 民 生 活 的 不 断 改 善 , 可 以 化 解 他 们 受 台 独 分 子 及 西 方 反 华 反 共 分 子 的 蛊 惑 所 造 成 的 疑 虑 , 增 进 其 爱 国 主 义 思 想 与 血 浓 于 水 的 同 胞 情 怀 , 协 力 造 成 强 有 力 的 " 和 平 统 一 " 呼 声 , 促 进 统 一 大 业 。 
    六 、 投 入 国 内 外 生 态 环 境 保 护 事 业 及 维 护 世 界 和 平 动 动 : 人 类 及 一 切 生 物 皆 依 赖 大 自 然 的 恩 惠 才 得 以 生 存 和 繁 衍 , 地 球 是 我 们 人 类 和 生 物 共 同 生 活 的 家 园 。 由 于 人 为 的 破 坏 生 态 平 衡 与 环 境 , 污 染 大 气 以 及 到 处 战 火 纷 飞 , 人 类 在 自 我 毁 灭 家 园 , 残 害 自 身 的 生 存 , 如 不 抓 紧 拯 救 , 势 必 自 食 其 恶 果 。 道 教 道 经 义 理 自 来 尊 重 自 然 、 重 生 乐 生 及 主 张 和 平 、 反 对 战 争 。 当 然 我 们 应 当 积 极 投 入 生 态 环 保 事 业 及 维 护 世 界 和 平 的 事 业 。 《 度 人 经 》 不 仅 主 张 " 仙 道 贵 生 " , 而 且 主 张 " 仙 道 贵 实 " , 我 们 蒙 受 天 地 之 恩 , 众 生 之 惠 , 理 应 回 报 , 不 能 把 责 任 委 之 于 鬼 神 , 我 们 眼 光 要 远 大 , 着 手 要 稳 实 , 尽 我 心 意 , 量 力 而 为 。 可 以 植 树 护 林 、 治 沙 防 水 、 美 化 环 境 、 爱 护 生 物 , 清 除 污 染 ; 尽 一 切 力 量 呼 吁 和 平 , 消 弭 战 争 , 使 世 界 一 派 祥 和 , 一 切 和 谐 相 处 , 共 建 人 间 仙 境 。
    我 们 在 前 面 讲 过 , 当 今 是 一 个 充 满 喜 悦 而 又 充 满 矛 盾 的 时 代 , 是 一 个 既 有 挑 战 而 又 催 人 奋 进 的 时 代 。 优 胜 劣 汰 , 适 者 生 存 , 是 事 物 历 史 发 展 的 规 律 。 只 有 融 入 社 会 生 活 , 才 能 与 社 会 生 活 同 步 前 进 , 而 道 教 融 入 现 实 社 会 生 活 的 主 要 方 面 , 就 是 : 讲 政 治 、 促 经 济 、 保 稳 定 、 利 健 康 、 促 统 一 、 益 环 保 、 保 和 平 。 以 革 新 求 适 应 , 在 适 应 中 求 发 展 , 开 阔 道 教 呼 吸 的 空 间 。 新 中 国 建 立 以 来 , 道 教 已 经 走 过 了 一 段 从 顺 应 到 适 应 社 会 主 义 社 会 的 过 程 , 可 以 说 是 既 经 受 考 验 与 体 现 了 现 实 存 在 价 值 ; 同 时 也 在 践 行 中 日 增 其 热 爱 社 会 生 活 的 情 怀 。 作 为 已 呈 现 正 在 走 向 国 际 的 道 教 , 必 须 跟 上 世 界 时 代 文 明 前 进 的 步 伐 ; 作 为 大 陆 地 区 的 道 教 , 必 须 进 一 步 融 入 现 实 生 活 , 在 党 和 政 府 积 极 引 导 下 走 与 社 会 主 义 社 会 相 适 应 的 道 路 , 总 结 经 验 , 明 辨 方 向 , 坚 定 信 念 , 不 断 前 进 。 这 内 、 外 之 间 , 虽 有 明 显 的 区 别 , 但 也 紧 密 相 联 , 互 不 隶 属 而 又 互 相 协 调 , 处 理 得 当 , 则 道 教 在 全 球 的 整 体 腾 飞 , 是 大 有 可 能 的。
                                                                              李 养 正
                                                       (原载《中国道教》2000年第6期

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