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原文地址：国学大师王国维治学的三境界作者： 国学大师王国维治学的三境界 国学大师王国维在其不朽之作“人间词话”中曾用形象的比喻提出了治学的三种境界或说是三个过程。 第一境界：“昨夜西风碧树凋。独上高楼，望尽天涯路。” 第二境界： “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 第三境界： “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 第一境界之句，是出于北宋晏殊的《鹊踏枝》（又名《蝶恋花》）。意思是：一夜秋风，吹尽了树叶，独自登上高楼，看到远方，看到天尽头，看到别人看不到的地方。王国维先生用来比喻，一个人治学，首先要高瞻远瞩，立志高远。所以第一境界是指立志、下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。 第二境界之句，是出自北宋风流词人柳三变的《凤栖梧》（又名《蝶恋花》）。原意是指深情专注于意中人，为了她，骨瘦形销，衣带渐宽，绝不反悔。王先生此处用来比喻治学，即要覃思苦虑，孜孜以求，犹如热恋中的情人热切地、不惜一切地追求着所思。这种执着的追求精神，对于痴情这固然重要，对“成大事业、大学问者“更是不可缺的。 第三境界之句，是出自于南宋爱国词人辛弃疾的《青玉案》。此处用来比喻，经过多次周折、多次的磨砺之后，一朝顿悟，发前人未发之秘，辟前人未辟之境，犹如在灯如海、人如潮的灯节之夜，千追百寻终于找到了朝思暮想的心上人一样。这是功到事成，这是用汗水迎来的掌声，是用心血浇灌出来的鲜花。 概括起来，用通俗的话说，这三种境界是：立下大志，不懈努力，终获成功。关键是第二境界，这不纯粹是意志的磨练，还是一种人生的考验。 人物简介 王国维是中国近代史最后一位重要的美学和文学思想家，他第一个试图把西方美学，文学理论融于中国传统美学和文学理论中，构成新的美学和文学理论体系。从某种意义上说，它既集中国古典美学和文学理论之大成，又开中国现代美学和文学理论之先河，在中国美学和文学史上，他是从古代到现代过渡的桥梁，起到了承上启下、继往开来的作用，被誉为“中国三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。 |
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