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“贵富而不知道，适足以为患，不如贫贱。”《吕氏春秋》开篇“孟春纪”中，为我们阐述了这样一个道理：如果一个人侥幸得到了富贵，却不明白如何让自己走向富贵成功的“道”。那么，侥幸而短暂的富贵和成功，对他来说恰恰是最大的隐患，还不如让他贫贱而无忧呢！ 道生万物，万物尽在道中。经商必须有道！无道，则商不兴。一般情形下，我们将经商之道概括为“商道”，并做阐述发挥。近几年，在国内外的企业家和商人中，涌现了一大批热爱《道德经》的杰出人士,他们运用道家思想和《道德经》智慧去经营管理企业、指导自己人生，同时形成了独特的经营管理智慧和人生风格魅力与境界。有学者将这些企业家和商人，归纳统称为“道商”。 在北大教授王博“道商就是以道家的精神气质来从事商业经营的人”这个“道魂商才”定义基础上，笔者在2009年6月出版的《道商—中国式经营智慧》一书中做了进一步的阐述——“道商就是秉承“道”的思想与精神，运用“道”的规律和力量来经商创业，实现人生大成的智慧商人。”道商之商，在于“以道经商，以商显道”，最后达到“道商合一，富民强国”，主要变现在“道体商用”上。 儒家善于守成，道家善于达变。司马迁《史记》称，道家“以虚无为本，以因循为用。无成势，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主”，“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜”。可以说对道学文化的魅力特色作了比较准确地概括。 然而，让人深感遗憾的是，在2500余年的道学文化传承中，在“道生一，一生二，二生三，三生万物”的由本通末演变进程中，可谓是“神仙有术，黄老不彰”。以至于道教《郝宗师道行碑》上不得不言：“道家者流，其源出于老庄，后之人失其本旨，派而为方术，为符箓，为烧炼，为章醮，派愈分而迷愈远，其来久矣”。 面对某些热心学者对道商的兴起和传播中所表现出来的担忧与疑虑，我们亦在此强调重申：推崇“道体商用”、“知行合一”的道商，既不会教给学人看相算卦看风水的神奇本领，也不会鼓动道教修行者出山经商，将宗教流于世俗化。我们只是在“尊道贵德”、“惟道是从”的前提下，把握因循自然，顺势而为的原则，将黄老道学这种高深的“帝王之学”思想智慧应用于商业领域，以“道”这个最高法则来指导我们经商创业成功，以深谋大略唤醒时代、导引潮流，在“变”中求创新和发展。 所以，道商与一般商人最本质的区别就是非常重视商业智慧与创新达变。
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