|
一看到这个大标题，稍有些文学常识的人立马可以发现，苏轼与苏东坡不是同一个人吗？这个标题是不是错了呢？没错，要写的就是苏轼与苏东坡！同一个人不同的人生阶段，通过这两个名字所反映出的别样人生。中国历史上最伟大的豪放派诗人，是苏轼更是苏东坡。 苏轼年少成名，22岁便科举高中全国第二。宋代还没有状元、榜眼、探花之说，例如当时科举中的探花郎不是第三而是这科中最年轻的高中者。同时，他还得到了当时的主考官，也是当世最有名的“伯乐”欧阳修和皇帝宋仁宗极大认可！一个人的一生机遇往往比才干更为重要。苏轼的仕途看似前途无量！不过政治这东西，特别是官场，不是以个人意识为转移的。苏轼刚进入朝堂，就遭遇了中国历史上非常著名的新旧党之战。王安石为首的新党和司马光领衔的旧党。政治在于站队，这种站队绝对不那么随性，想往哪就到哪，一般都和本人所接触的政治团体有关联。苏轼认识的朋友大都是旧党中人，所以被选择为旧党。开始了其暗灰色的官场生涯。 时北宋神宗继位，神宗是一位有理想有抱负的明君。如若要评选一个中国历史上最为忽略的实力派皇帝，神宗肯定是其中之一。他决心要改变北宋开国以来积贫积弱、冗官冗兵的现象，且想迅速打破这种局面，于是重用了新党。旧党人物批量的从中央被贬到地方，苏轼也不例外。“祸兮福之所倚”这也正好给了苏轼一个证明自己的机会。我们常说：“为官一任，造福一方！”一个好官，到哪都能给百姓谋利。那么如何去定义一个好官呢？一个好官不但要有一个好的出发点，心系天下苍生，更多的也是最为重要的是要有这个能力去驾驭他的想法。天下之事，不是想想就可以的。像李白、杜甫这类想法虽好，但到了实际操作的阶段就非常不怎么样了，好事变坏事也时常发生。因此，严格意义上来说，李白、杜甫之流诗人算不上好官的范畴。苏轼则大不一样了，他所到之处往往政绩斐然！百姓大多温饱有余；判案人情化，深得民心。最典型的莫过于他担任杭州通判期间，他的功绩至今依旧造福着钱塘江两岸的人民。地方，也是最适合苏轼的官场乐园。可惜生逢乱世，新旧更替，苏轼也不懂得官场的圆滑，到处得罪人。在这里，我想特别说明一个问题，后世虽将苏轼划入旧党中人，但真的要深究苏轼，那么他即不为新党，也不属旧党。王安石当政，他被贬不足为奇。后来，司马光主持大局了，他也未受重用。这当然和苏轼在官场的顽固不化有关，但我想说的是：苏轼的心里只有百姓，只要是利国利民的政策他就支持！损民伤国的他就反对！无论是不是一个阵营的，只要是他认为不对的，他就站出来强烈的反对！犹如他最后给司马光的那句经典之言：“当年我们在一起反对王安石说他不给别人反对他的机会，现在司马光您也是一样的做法！”如此的表现，也充分证明了苏轼确实不适合官场，特别是中央。后来，随着岁月的流逝；时间的沉淀；磨难的累积，苏轼自己开始自我反思了——这也许真的是一个完全不属于我的环境，我能做的大概唯有离开！去寻找一个属于自己的人生大舞台。当他站在长江边，思绪穿越了时间也跃过了空间，不由自主的吟唱道：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”我想这一刻滚滚东流去的不但只有长江水，还有苏轼那一去不复返的官场生涯，更有曾经那个忧国忧民的好官苏轼。他真的累了，他输掉了官场上的最后一点筹码，“达则兼济天下，穷则独善其身。”苏轼之后，我们迎来了名气更大，带有浓厚田园风味的苏东坡！ 古代读书人不屑于农作，认为“万般皆下品，唯有读书高。”有过长期劳作生涯的孔老夫子，对于有农作思想的弟子，竟然嗤之以鼻！苏轼厌倦了官场的风风雨雨，再一次来到地方上。不同于以往，这一次他是以“犯官”的身份去的。“犯官”就是给你一个名却没有任何的实，甚至没有每个月固定的收入。苏轼这样的豪放之人也没有积蓄的习惯。一家人到了一个陌生的地方，人生地不熟，肯定也没有朋友的帮助。那怎么办？告别苏轼，开启苏东坡模式！“赤膊上阵”，拿起锄头，开垦荒地，在东门外的小土坡上造出了一片天地！自嘲“东坡”，苏东坡也由此得名。离开仕途，人生的重心也有所倾斜。从原先的“事业型”男人转变为“居家型”好男人。苏东坡开始用大量的时间来陪伴家人。他开始系统的回顾自己失败的政治之旅，一点一滴的细细摸索。恍然，他想起了那么一个人，那个曾经让他为之深爱并且依赖的人。如果她依旧在，也许自己的官场生涯可以彻底被改写！？ 那个人就是苏轼的第一任妻子王弗。犹记得当初有她在身边时，每当苏轼与来客进行交谈，她就躲在侧室，仔细听着他们的对话。等那朋友一走，她会对这一席对话作出一个判断。有时会说：“这个朋友不错，他是真心在提醒你呢！”有时会告诫道：“这个人不行，说话都是顺着你说下去的，必有所图！”苏轼开始不以为然，认为是妇人之见。时间长了渐渐发现所有的一切都被这位夫人说了个八九不离十。可惜王弗二十六岁便离开了人世，没在苏轼身边逗留多久。苏轼心想：如果王弗依在，那么现在自己会是怎么的一种状况呢？还会走到今天这一步吗？！唯一值得庆幸的是身边依然有一位佳人红袖添香，那就是逝去爱妻王弗的堂妹王润之。这些年是她陪着自己一贬再贬，不离不弃！给了苏轼生活上的一种欣慰！一个男人的一生中应当会有两个女人，一个怀念一生；一个陪伴一生。王弗是前者，王润之是后者。 东坡之后，再无苏轼。北宋的达官贵人吃的是羊肉，民间的老百姓喜爱牛肉，而最底层的劳动人民吃的是猪肉。在京城，苏东坡衣食无忧，自然每顿“羊肉火锅”，到了民间，东坡靠着自己的一亩三分地存活着，生活自然好不到哪里去！但东坡不比一般文人，他亦佛亦道，苦中作乐！竟然还写出了一首《猪肉颂》。那万一嘴馋了怎么办呢？曲线救国，羊肉买不起，买一副羊骨，吃骨头里面的一丁点羊肉末。以前住的是别墅，现在换成贫民区依旧自得其乐！人生三大阶段，比才华，苏轼举世无双；比财力官位，苏轼曾为参知政事，相当于副宰相；比境界，苏东坡这种精神力量诠释了什么叫真正的男人！真正的男人不光只是在荣耀面前得意，更需要有面对失败的勇气！人生中辉煌的胜利谁都可以去接受，而体面的失败只有强者才能够做到！ 苏轼苏东坡，出身于贫民之家，他的生可以说轻于鸿毛，但他的死却重于泰山。王安石死了，老百姓们很少哭泣；司马光死了，老百姓们没那么伤心；苏轼苏东坡死了，他们哭了个歇斯底里！因为他们知道，最关心最体贴他们的父母官过世了！苏轼苏东坡一辈子的目标是想要造福天下黎明，然而他至死也没有得到这样的一个机会。不过，他得到了全天下老百姓们的认可！他完全可以平静的离开这个世界了。 千年过去了，苏轼苏东坡依旧“活跃”于现代人的生活之中。我们过中秋赏月，不约而同想到的一定会是：“但愿人长久，千里共婵娟。”游西湖泛舟，不可能不去吟诵一下：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”对佳人的思念，总逃不了：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”苏轼不能太多，否则弄出那么多千古绝笔！让后世文人小生们怎么活呢？！苏东坡又不能太少，否则中国的文坛会失去最辉煌最浓厚的一部分！所以，这个世界上有一个苏轼，属于失败的政坛，还有一个苏东坡，属于文坛的圣人！ |
|
|
