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明朝末年姬祖师化枪为拳 参悟大道 融之为形意
三体式者 中平枪式也 古语“起手横拳式难招，展开中平前后梢...”
浑圆炸劲由古中华六和枪劲演变而来
中平枪 强中之王 脱开枪架 就是形意的三体式
传说古代功力深厚的枪手 一举手 拦 拿
扎 架
等枪劲具备 达到六合八荒皆为方圆的效果
曾有拳友质疑“既是浑圆，就不可能是六面”
猿猴答曰：“六面浑圆之意 浑圆者
圆在无形外 六面，方者
接于有形之表 产生浑圆之基”
六面浑圆炸劲 内家劲中较高之境
王芗斋先生特立独行 尚云祥先生受人敬畏
此二先生皆善此劲
此劲是瞬间的急颤 形体出入极短 丹田之内气迅速炸向浑圆空间 而完成一切只须一激灵 故又成冷断劲 绝劲
求六面浑圆炸劲 先求六面浑圆间架
六面浑圆炸劲在发劲时要守住六面浑圆间架
有拳友问 缘何芗翁发劲无定势？
猿猴解曰“此无定势既是六面浑圆间架 此无定势脱胎于六面浑圆间架”
求六面浑圆间架 三体式
浑圆桩
八卦步 皆可为
三者同出一理 此间架成
劲整
于太极拳中也叫“周身棚劲”
此间架 可防身 可技击 可养生
武派陈固安宗师云“求炸劲之法 先求周身棚撑
不捧撑则无所谓立体”
没有六和间架 发劲打人是不透的 即使能透（直劲练成也能透） 自己也免不了被反震 身散
古代武者 即使自己失重跌出 身架也是不散的 俗话说“桩子不变”
间架成 后可进修浑圆短劲
炸劲 立体也 何谓立体？ 无定向
如原子弹空中爆炸状
如何立体？
形 神
意 诸元素 极度相合
不散
形不散 束展之间 发劲前后
周身棚劲 撑劲不散 不消 不失
神不散 发劲需四情相引
神气鄙人
浑圆劲窍门 旨在 在六和间架的基础上 丹田气瞬间炸开伴随着松劲转换要快 松劲转换者 非单一肌肉
青筋 核心在神意之松劲
内家首重神气
求松紧转换之法 可尝试鸟难飞桩法
其次 蹬劲 拧腰
扣裆
....等发一般劲力的身法 要瞬间合而为一
没有劲力的相对时间传递 只有劲力的瞬间同时激发 炸劲没有传递 只有激发 若传递 由丹田炸六合
期年修炼 由有形过度为无形 则外人看不出身体之变化
炸劲要求瞬间 身体内部完成微小的变化
齿 瞬咬瞬松 是为牙断金
舌 根部震颤 尖部前顶
是为牙若催齿 吼狮吞象
百会 颈项 极力上顶挺 是为豪气冲天
手指 瞬间炸开 如若透骨 （观鹰按住兔瞬间）
然面部表情 或怒 或诡异 或笑
或愁 惑冷
不一
故 找到了表情
就找到了劲力 所谓四情接引
情 是内劲传之于外的体现
班侯发劲是怒容 健候是愁像
少候是诡异...
实验 洗完澡后 做形意拳定势虎扑子
太极拳定步如封似闭
八卦骑马桩双手前推 三种定势的发劲
观看水珠弹出之状态 是否有规则 是否有定向
如果你手臂在弹出水珠的同时 后背 腿上也能弹出 那么 你就离修出炸劲不远了
注意 发劲时
无需形意拳中的“束”
太极拳中的“蓄” 八卦掌中的“合”
要在内部去不断体会蓄劲的感觉 要学会在不蓄劲的状态下猛开
但不代表真的不蓄劲 要学会在身体内部完成蓄劲
吸口气 将周身之神气缩回丹田
再心力一激 元气便冲出毛孔打人了
武术中的炸劲 暗劲 是元气冲出毛孔打人的 心力一激
元气就奔出去了
起初开始的时候 不蓄劲 是很恼火的
但是随着内气的增加 达到用神意蓄劲 无征兆就发出炸劲来 不难
只有松下来 沉进去
丹田气足 脊椎灵活
尾锥灵活 才能做到无征兆的打人 说是说不清楚的 只能练
其次是松紧转换要快 松紧转换快
给人的身体感受的时间就短 神经还没反映过
劲已经透里 让其在不知不觉中内伤
甚至毙命 子弹穿过瓶子后有一段时间
瓶子还是原状 为何？ 快！俗话说“死都知道怎么死的”
松劲转换 一是快
快就使敌人难以适应 二是灵 第一波攻击失效
便于从新进攻
猿猴见很多朋友喜欢 掩手洪锤一式
但知道其中百分之九十九都是瞎打 根本没有落点 或者说 劲力只在拳锋
劲不生根 发劲时间架消失 没有保持周身的捧劲 这种劲看起来刚猛
实际上不透 没效果 甚至有可能人没打到
自己被震的骨折 所以掩手洪锤一式
坑害了很多练家 没有练成六和间架 发劲等于瞎发 等于折腾自己 这种人
不是震的脑袋生疼 就是胃疼
不是头昏 就是肾虚 所以
打人不成 自己反被打死了 通俗的讲
前面的劲 基础在背后 ...
武派太极拳要求站桩求劲的时候 眼神要往上高瞟
为什么？气落在了枕骨，阴阳顺合.再往里说，就不好说了 这是武派的功法 但是 这样练 得了好处
都能明白是怎么回事 炸劲贵在气顺 神顺 周身顺 而气顺是本 气顺而劲顺
劲气不受阻 放能浑圆炸开 练成浑圆炸劲的人 四肢是直接插在丹田里的
内家打人用神 古传浑圆炸劲的训练
也是用神 郝传武派太极有念动训练法
往房檐上泼盆水 让水滴慢慢流下 你站在房下
懒扎衣桩站定 眼神高瞟 不看水珠
让水珠一滴一滴落在你身上 忽然水珠落你身上 你用最短的时间 松紧那一块地方 设想你那块地方
把水珠弹的六面散开
再后来 懒扎衣桩站定
眼神高瞟 意想 周围有很多敌人围着你 忽然过来一个
忽然过来一个
敌人过来 碰你哪 你就设想他从你哪弹出去
碰你哪 哪弹出去 并且是弹的很不可思议的飞开
这样既可以辅助修炼六面浑圆劲
又可以练习古传的“点棚” 某一个点上的棚劲
如 整个胳膊化刚为柔
暗含棚劲
和人接手的地方是刚的 刚在一点 给对方错觉 引诱对方出劲
然后我顺其来势 处理他 这就是陈固安先生说的“棚劲如侦查兵”
荒唐不？真荒唐！但内家是用神的功法，精神假借的意义，我想不用我啰嗦 得了好处 就明白了
但炸劲对基础有很强的要求 要求有很强的整劲 沉劲
更要求松柔
求炸劲 要慢 要认真 细心 这不是一个能急的事情 急
就会出差错
最后 炸劲只是内家功的一个高级阶段 但是不是最高
猿猴最敬重的当属孙老夫子 孙公之造诣 非笔墨所形容 观孙公之著作知
“内家之精髓不在冷弹浑圆炸 而在中和”
坚守浑圆炸 即不是中和 然
浑圆炸暗含着通向中和之道 不为浑圆炸所缚 方能成其大
故曰最敬孙公！
(本文旨在说武论技，不牵扯任何门派，个人。如有拿此文来衡量诸门派，宗师，则非猿猴之意）
八臂猿猴兄：你说的这种炸劲和太极拳的抖劲一样吗？
阿波罗兄 弹抖劲 和炸劲 还不是完全意义上的一回事
但是弹抖劲是浑圆炸劲的基础
没有经过弹抖震颤 就没有透炸
你说的弹抖劲 也叫做宗劲（南鹤拳） 护身劲
我的师兄 五云桩先生擅长此劲 曰 弹簧劲
弹抖是周身棚劲（整劲）快速运动的产物
也多是来源于间不容发的一急颤
此劲多用于把人弹出 或强行打出突破口
至于你说的 无意识中可以运用出 有意识就用不出来
这正是应了老前辈的话“拳无拳 意无意 无意之中是真意”
无意识的东西 才合道
给你据个例子 有些人打喷嚏 无意间可以把皮带震断
但是你让他有意识去咳嗽 他确怎么也震不断
无意识的一激灵 不是大脑的支配
是脊椎先天神经的支配
大脑神经 遇到问题还要想动作
脊椎中是人的先天神经 惊了脊椎 自然有动作发生
这就是李仲轩先辈说的“练拳不能惊脖子 要惊尾椎子”
放松 空了大脑 脊椎生了弹力 内劲充足 才能惊起尾椎
我想 通过你功力的加深 你一定可以在实战中随心施展内家弹抖 这其实并不难
我不知道我这样回答 兄能不能明白
由弹抖到炸劲 还需要一番苦悟
祝你学有所成
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