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道教科仪（俗称做道场或做法事）有阳事科仪（例如：祝寿庆贺、祈福禳祸、消灾解厄、祛病延寿、祈保平安、酬神谢愿等）和阴事科仪（即超荐先灵、度亡生方、炼度施食等）之分。 阳事科仪 （一）玉皇朝科 玉皇乃万天之主，司统理诸神。化身弥罗，位尊无上。妙相冠于诸天，慈光达与三界。举行“玉皇朝科”，可以通过高功法师踏罡步斗运神进表，使信众的心灵资讯上达于玉皇上帝座前，与神灵沟通，从而达到所祈所愿，如志遂心。该科仪一般是对於没有特定意愿的信众而举行的科仪。 （二）三元科仪 三元即三官（天官、地官、水官）尊神，三官尊神各秉神职分别为：天官赐福、（祈福延寿、求安保泰）；地官赦罪（赦愆除尤，身心顺遂）；水官解厄（消灾解厄，护持身体健康）。该科仪为信众普遍均可举行的科仪，因通过向三元神尊呈奏“三元赦”，使信众的诚心祈求意愿为三元尊神所知悉，从而得到神灵护持，同时赐福赦罪而解厄。 （三）诸真科仪 诸真即为诸位神灵。譬如财神，药王文昌、送子娘娘等，诸真科仪一般是专为有某种特定意愿（如求财、求子、求学、升迁等）向神灵虔心诚念祈求而举行的。如：只为求财或生意上的事情，便向财神进表祈愿，而求祛病延寿，解灾厄，可向药王尊神上表而祈保康建；文昌乃专司祈求学业、功名、利禄、升迁的尊神；送子娘娘为专司祈嗣求子的神灵。信众可根据自己所愿的不同而向各司不同神职的神灵举行科仪，虔诚上祈，而使神灵感应，所求遂愿。 还有许多其他科仪和经书（如三清科、九皇科、礼斗科、三官经等），内容繁多，故不于此一一列举。 阴事科仪 阴事科仪为追荐先灵，施食炼度，超度生方的法事。该科仪可简可繁，简单的只是通过高功法师念诵救苦经，发给亡灵生天功据（宝籙）和随坛施食济灵即可。复杂的则要发城隍碟、救苦疏等，临晚则正式由高功法师登临法坛诵经超度亡灵，济拨亡灵之幽苦，从而超生天堂，不堕地狱之乡。 ============================== |
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