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(文化漫谈)上位的阅读如何来?

 江山携手 2016-03-30

    前不久,我们迎来了第17个“世界读书日”。就像过年定要放鞭炮包饺子挂灯笼贴春联种种,有关阅读的活动亦竞相上演,“国民阅读”“大众阅读”“阅读季”“评比书香家庭”“读书演讲比赛”“精品图书展销会”等等与图书阅读有关的工程项目,万花筒似的迅速拼盘包装上市。但是,表面的热闹掩不住文化阅读和人文阅读等上品位阅读的日益萎靡和凋敝。据《渤海早报》统计,有半数的读者认为自己读书少;国家相关统计数据显示,国民人均年阅读书籍数量为四本。绝大多数人对于国民阅读的现状与态度不满意。

 

  首先,功利性及快餐式阅读将传统的人文阅读挤兑到边缘地带。现在久久盘踞在图书大厦最显赫位置的大多是些畅销的、通俗的、流行的、实用的、消遣的、功利性快餐式书籍;而也恰恰是这些“见效快”的图书,构成了当今国民阅读的主流。升斗小民对于物质生活的渴求,也在不断推动“功利性阅读”可持续向前发展。

 

  踏入菜市场一样热闹喧嚣的书店,各种实用类书籍——具有实战指导性意义(有无意义另说)的书籍大行其道。如股市稍稍回暖,诸如《投资交易笔记》、《伟大的博弈》等等财经类书籍,就会一夜之间占领排行榜;自主创业热甫一兴起,《海底捞你学不会》、《谈判圣经》、《滚雪球:巴菲特和他的财富人生》等等便闪亮登场,商业巨擘们为你上好创业第一课;房价高位攀升,有关房产投资的书马上成为宝典,如《问鼎房地产:房地产从业人士实战专业知识一本通》,迅速变成热书,图书局导购小姐还会热情洋溢地介绍:一书在手,即可炒房。(你信吗?你若相信,你就是猪头三!)

 

  无论是怎么了或是肿么了,认真地刨根问底,这种现象决不是“新上市”。“功利”与“读书”从老祖宗那儿就挂上钩了,今人不必藏着掖着羞羞答答。南宋文学家尤袤在《遂初堂书目》序中说道:“饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂读之以当友朋,幽忧读之以当金石琴瑟也”,古人读书的功效利益观,跃然纸上。宋真宗(赵恒)所作《劝学诗》:“富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高楼,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫恨无人随,书中车马多如簇……”更是阅读功利化的直白叙述。如此坦白揭底,只是为了不让我们为今天的功利阅读态度大惊小怪而已。

 

  阅读的价值观念变化,与生活观念的嬗变如影随形,定睛去看时下大众阅读的标尺,逃不脱理想和现实诱惑,躲不开物质和精神的孰重孰轻谁先谁后的本能选择。绝对不是反应过度,当人们用实用主义的观念与尺度来评价图书与知识的作用时,传统的阅读中陶冶情操、提升审美的人文精神,在日益巨大起来的生活压力之下,必定落荒而逃。放眼看去,所有媒体关于阅读的栏目,传统阅读只是装饰餐桌的小菜,真正的满汉全席则是传授生活经验的实用阅读:养生保健类图书亲切地告诉你要如何保养身体,怎样才能延年益寿;生活常识窍门类图书指导你享受生活之道,获取治家之术。凡此种种,在赤裸裸的物质生活的导引与挑衅下,文学巨擘、哲学大师的作品肯定折戟沉沙。你还能盼望民众静下心来阅读经典吗?有这空闲时间,还莫如熬碗绿豆汤、吃几口生茄子,让自己多活一天赚一天吧。如此说,大哥不必愤怒批判时下的阅读态度如何令人失望。

 

  理想的人文阅读,从来不是可以一蹴而就的。说句老百姓过日子的话,我们的生活还不甚幸福,匆匆忙忙的芸芸读者还顾不及安排一张安稳的书桌,在贫富差距越来越大的经济社会里,真没有更多的心力去寻觅自己的精神家园。

 

  上了年纪的诸多读者依然怀念上世纪八十年代民众对于阅读的激情。真正的阅读,从不会在书中寻找理财良方,也不心心念念强身健体。《有病不用吃药》之类,绝对不会是真正阅读的案头必备。审美的愉悦与心灵的满足,应该是书籍给予阅读者的最大快乐。认真地去观察,且不论现在有关阅读率的统计,有着怎样可喜可贺的数据,当我们详细翻看大众阅读的范围,无论“神马”数据,即刻便被打回原形。漫漫人生,匆忙旅途,蓦然回首,却会发现我们对于阅读的忠贞与怀念,已经过早停留在童年的《安徒生童话》里,而这一过程,如此短暂,却那般辉煌。

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