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胶东许多居民自称老家在“小云南”，如“小云南关索岭”、“小云南乌撒卫”等。蓬莱《吴氏族谱》：“始祖小云南乌撒卫人也，永乐二年徙登州卫”；即墨《承远堂谱》：“吾祖小云南乌撒卫千户，洪武二十一年带职迁鳌山卫”；台湾《李敖自传》：“《李氏宗谱》上说，祖宗是明太祖洪武年间自小云南乌撒卫迁到山东潍县的。” 那么，被众多胶东人目为远祖根本的“小云南”在哪里呢？ 其实，“小云南”是地域俗称，共有两处。 其一，在云关之南，云贵川三省交界处。清登州府教授张希贤《乌撒考》：“乌撒偕毕节、芒部、镇雄、乌蒙诸地，俚称小云南，盖因其地处云关之南也。”这几个地方，地处三省交界处，隶属关系时有变动，即便同一地方，其行政、军事、民族管理也可属不同省份。比如乌撒，在同一时间里，其军事设乌撒卫，隶于贵州都司；行政上置乌撒府，属四川省；民族管理则立土司，辖于云南。同一乌撒，其军、政、民各有省籍，指称乌撒时，可冠三种省名，仅凭地名难以确定其地里位置，士民深受困扰。“小云南”之称应运而生。乌撒附云关之近南，为始作俑者，且向周边诸地辐射，于是，其境界模糊。因此小云南不只限于云关之南，亦含其他方向一些地区，此亦地域俗称中所常见。就像“胶东”这一俗名，其所涵盖地域，不仅胶莱河以东，胶莱河以西亦颇有之。这就是“老家小云南”之说的由来。 登上云关，环眺西南，乃赫章、威宁、定威三县，明代在军事上称乌撒卫，是古夜郎国辖地，诸葛亮七擒孟获之处。乌撒原为部落名称，意为黑衣彝人。明洪武十四年秋，傅友德率三十万大军征云贵，曾在这里有过著名的“乌撒之役”，取胜后派兵驻守。当东南沿海因抗倭需要补充兵员时，部分军人调往胶东卫所，这便是现在一些胶东人的先祖。他们不是乌撒土著，而是南征北战的军人，各有自己的老家。也有个别少数民族土著随军而来，如李敖的先祖一样。 其二，是今之云南省祥云县。历史上，祥云县叫云南县，西汉时置。元以后，云南置行中书省或省，省县同名，极易混淆，县便以“小云南”俗称之，语在《徐霞客游记》。至民国初年，改称祥云县，“小云南”之称淡出。这里不是“老家小云南”。 此外，还有“小云南”一些其他说法。如说“小云南”指山西云州之南或运城之南，这可能受河北、山东等地的“老家山西洪洞县”之说的影响附会而成。再如即墨田横镇及昌邑岞山一些姓氏的谱牒称，老家在“小云南涟水县大柳树湾”。涟水县在明代属南直隶，与“小云南”不相及，形成此种情况的原因是明之“小云南”卫所军人迁往胶东途中，在大运河码头清江口（今江苏省清江市）改为陆行时，曾在码头附近的涟水县大柳树湾集结过。大柳树湾是一座兵营，不是村庄，傅友德进军云贵前，也曾在这里集结过部队，所以，南北各地都有“老家涟水县大柳树湾”的口头传说和文字记载。还有，昌邑县北乡谭姓族谱上说，“祖籍即墨县小云南鳌山卫”，这说明其先祖是从“小云南”迁到鳌山卫的，即墨没有“小云南”。 （作者系胜利油田退休干部，原籍即墨市窑头村） |
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