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小时候，物质还不像现在这么极大地丰富，长辈们特别不待见那种“吃着碗里的，看着锅里的”孩子，恨不得自家孩子都是圣贤大嘴巴孔融，不用人教就懂得让梨。 我们家由童养媳成长为当家人的老奶奶，经常在吃饭时一谆又一谆教导我们：“小孩子，尤其是你们这些女孩子，吃饭要斯文，要秀气，吃要有个吃像，只能夹自己面前的菜，筷子不要伸那么远，还有，不许惦记锅里的吃的，那不是给你们吃的。” 所以，在这样的教育环境下长大，我自然而然就觉得“吃着碗里的，想着锅里的”是一件很不正确很丢人的事情，做人要听话，让干什么就干什么，不要有那么多不切实际的想法，那样，用老奶奶的话说就是“不安分”。 可是，渐渐长大，渐渐就觉得不对，但是也说不上来哪里不对。等到出了校园进了社会，一年一载地忙碌下来，就很是有一种身在红尘中，万般不由人的紧迫感，无奈感，越来越发现，太安分不行，太没想法更不行，要被这个社会给淘汰了。 这两年，特别流行“世界那么大，我想去看看”，似乎不去看看，这世界眼看着就要被阿凡达统治了。而最近，因为许巍的新歌发布，关于“眼前的苟且”和“诗意与远方”的讨论又多了起来。 正方代表认为 远方很虚妄 自由很好笑 看世界是逃避现实 还是安宁的小日子最好 …… 反方代表认为 人要有精神生活 灵魂层面的东西 你们不懂 我们要去看世界 我们要诗意地栖居在这地球 …… 是的，老话讲“做人不自由，自由莫做人”。 泥沙俱下的现实生活里，小惊喜和小确幸是微光，大多数时候，我们活得疲惫且面目全非。甚至于，漫长的生涯里，大概每个人都会有那么一个阶段，沮丧到生无可恋，纠结到只想逃离。 于是，目光锁定“远方”，那里彼岸花开，灿若云霞，风轻云淡，那些臆想中的远方，那么美好！ 而“远方”的另一层含义，其实是阅历，是俗话说的见过世面。 网上有人指点找女朋友的小伙子们“找妹子，漂亮的最好，但是一定要找见过世面的。”活到今时今日的年纪，我也同意大凡见过世面的人，会讲究也能将就，心态大都会更加开放，少了一些拘泥于眼前苟且的计较，多了一些面对物质的坦然，会更在意事物本身的价值而不是外在的价格，当然，也更能体会到生活中的细小的幸福。 而眼前的苟且，其实也没有那么糟糕。况且不管多么糟糕的情况，只是人生命中的一个阶段，只是一段，不是全部，过去了就好了。想要逃离的时候，想去“远方”而可观不允许的时候，那就允许自己难过，允许自己哭，允许自己什么都不做只待着……慢慢的，一点一点来，不要管别人的状态，我们其实没有能力也没有必要去改变别人，先把自己的状态调整过来。 曾经，在很年轻的岁月里，我们是很诗意、很远方的，不愿意被束缚，不愿意被固定，为了爱情，为了理想，为了心头的一些莫名其妙隐约可见的想法，可以无限度地追寻与付出。当年岁越长，过往风流云散。恍然发现，自己已经与世界与生活握手言和了，不再始终在半空中飘着，活得更踏实更接地气了。 那种为了心愿为了感情，不管不顾义无反顾的勇气已经被更现实的责任和清醒所代替，现在做任何一个决定，更需要基于现实的客观出发，唯一不变的，是一直坚持做自己。 所以，说到底，眼前的苟且和远方的诗意并不矛盾也不对立，我们可以在苟且的现实生活中，在柴米油盐酱醋茶里，始终存一颗阳春白雪的向往远方的心，依然还可以琴棋诗画书酒花。 |
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