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茶水录(二百八十三)动中求静 静中求动

 许多郎 2016-04-08

徒:师父请喝茶。

师:好


徒:师父,关于如何才能在推手中把站桩的功夫联系起来,您能再给我们多说说么?

师:应该说站桩和推手是两种状态,站桩是相对的静态,在没有任何人干扰的情况下,你心平气和,充分的放松自己,充分的想象和思考,加以足够的时间,调整自己到最佳状态,处在这种最佳状态一段时间,身上的感觉才开始涌出来,开始清晰起来,这种感觉让人觉得舒服,让你即便从前没有过这种体验,也知道这是对的。而推手是相对的动态,不仅无一刻不是运动的,而且还每时每刻在受着对方的干扰,无时无刻不在提心吊胆,兴奋紧张,内心的想法又必须时刻变化,一会要思考如何走开化净,一会又要琢磨如何进攻取胜,似乎无一刻平静。这两种状态几乎是完全不同,那么在不同状态下如何才能令到身上的感觉互通一致呢?

在相对静止的桩功中,要能找到静中之动。静中之动包括两个方面,一是在极度入静之时,心思入微,就能发现其实身内无一处不在微动,呼吸之动,脉搏之动,血流之动,内脏骨节无处不动,微动也是动。心内也无一刻不动,思路无一时静止,想法无一时空白。在这个层面内观自己的身心微动,察觉的越细致敏感,发现其动态越明显活跃,听劲和入微的水平越高。另一个静中之动体现在,虽然身心相对静止,但意识假想却无时不在,思维当中的种种可能,凭空出现的次次历险,都在心中如真的演练,它虽然没有调动你的身体应对,但同样调动你的心神,调动你的气血,如真的践行。这种内动外人不知,眼看不到,只有练的人心里明白,身上微动,但一样可练的触目惊心,这是内动的功夫。

而在推手之时要能找到动中之静。所谓动中之静,就是尽管脚下无一刻不在运动,或许手上也无一刻没有停止应对,身上也无一刻不在走化,心思也无一刻不在提防变化,但在每一个关键的瞬间,尽管是在动态当中的一点,你都能在那一刻仿佛将这一点静止,将其拉长扩大,仿佛在这一瞬之间能从容调整身心到桩功之静态,在这一瞬之间将身心调平调顺。每个关键的瞬间,包括接手的一瞬,走化的一瞬,反击的一瞬等等,这样一来,尽管外人看来你无时无刻不在运动,但你心里明白你总能在瞬间进入极静的调整,从静中出来应对的感觉,这是内静的功夫。

要想令两种状态的感觉互通一致,就是要在桩功中找在推手时的灵感,身虽不动,但心随意识走练不停,这样身子动起来才能合上意识想法。就要在推手中找在桩功时的灵感,身虽不停,但心和意识极度平稳,极度安静,这样在每个瞬间,才能调用出桩功里练出的东西。

 

徒:这真是有趣的体验。师父请喝茶。

 

师:恩

 


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