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略谈内家拳（十一）矛盾和统一
内家拳不仅在阴阳功夫上体现出矛盾的对立和统一，在练功的整个阶段，整个训练思想，所有的功法训练中，都无处不体现出这种特性，这种特性并非内家拳独有，但由于在内家功法体系中占有比较大的比重，以及起到非常重要的作用，所以内家拳常常被称为矛盾拳。它的矛盾性和统一性体现在： 一．练功的指导思想既矛盾又统一 指导思想的矛盾统一体现在很多方面，比如功夫必须要实用，要能用，好用；但到万不得已不能使用，最好一辈子不用。这对很多人来说极难理解，这不是矛盾的么？类似的例子还有，比如练功要勤奋精进努力探求，又必须以无为不求之心才能有所得，这不也是矛盾的么？比如功夫要以单纯之心修得，又必须精明熟虑巧思才能有所突破，这不还是矛盾的么？
这些貌似完全相反的表述，多的不胜枚举，很难理解，只有练功结合日常的体悟达到一定程度后，才能慢慢明白貌似矛盾的对立表述其实是可变的阴阳两极，他们既可以同时存在，也可以在必要时相互转化。以这样的心态看问题，才能理解事物和世界的多元，才能既有侧重又有所兼顾，才能既全面又专攻，才能既看树木又看森林。
换句话说，看到矛盾很容易，将对立的矛盾在一定高度统一起来，为我所用，则需要成熟的心智和超常的智慧，这也是我们练心的重要内容之一。 二．练功感受既矛盾又统一 练功的很多感觉是非常矛盾的，比如裹和撑是正好相反的两种意识，两种劲路，但站桩的某个阶段，往往要求你同时带两种甚至几对互相矛盾的意识，带几分裹意同时带几分撑意，带些前进之意同时带些后退之意，带竖而向上之意同时带沉而向下之意等等。
这种貌似矛盾的思想同时成对的加在身体之上，只留其意，不显其形，这样的事实一旦你接受并且面对，会发现意识的广阔空间被打开，也许有形之体只能在一个时间里，往一个方向，朝一个意图动作，但意识的世界允许不同的意识，甚至貌似对立的意识的融合，叠加，甚至接洽，他们超越时间空间，超越方向角度，超越形体，而可以融为一体。意识的包容，多元和复杂性，又反过来对身体形成实际的影响，从而形成全新而奇妙的感受。
这意味着物质层次的矛盾和对立，可以在意识的高度获得统一。 三．功法体系既矛盾又统一 同为内家拳的不同功法体系看起来也是充满矛盾，比如形意号称劲道霸气，讲求一触即发，以静桩培育内劲，动桩求整求顺，用时号称抢中霸位，直来直去，硬打硬进。而八卦又号称劲道圆滑，灵活求变，拧旋走转，起落钻翻，圆来弧去，盘旋无尽，用时号称沾上即走，脱影无痕。这两门功夫显然从意图到功法到效果，都是截然不同的，甚至相互冲突，看来很难同时练上身。
实际上这两种看似对立的两种功法体系，不过是提炼内劲的两种不同的渠道，以及运用内劲的不同风格。好比同一个人的两种秉性，有的时候需要成熟稳重，有时候需要活泼童趣，每个都是真性情，但只有全面这个人才算完整。
所以形意和八卦既是同一种劲道的不同性格表现，同时又在达到融会贯通的高度以后，互相借鉴，充分融合，达到统一。形意即可霸气，也可走化，即可硬打也可走转，八卦即能圆活，也可直取，即可游走，也可定身，关键在统一于一个不违背拳理的思想。只要拳理统一，将劲道使用出怎样的个性和风格都可以，不拘泥与形态的分别，所以在这个角度上来说，形意八卦是不分家的。 四．不同人的练法既矛盾又统一 由于每个人有着不同的性格和脾气，不同的学识和理解力，一个明白的老师会根据不同弟子的实际情况为其量身定制一套最适合他入门的功法，不同的功法在外人看来有着巨大的不同。
比如有些人内向好静，可能会给他定制一套相对比较安静细致的功法；有些人开朗好动，可能会给他定制一套相对比较多动热闹的功法；有些人善思，可能会给他定制一套复杂且需要琢磨的功法；有些人粗拉，可能会给他定制一套简单且需量变到质变的功法。几个弟子在一起练功，看起来形态各异，有些练的东西甚至截然相反，不光外人，甚至这些弟子本身开始也未必明白这个用意。
实际上尽管在入门的方式上貌似充满了差异和矛盾，但它充分符合每个人的特质，符合自然与合适。它在符合拳理，万法归宗的究竟上是一致的。所以，当你没有弄明白的时候，你会认为如果这个人练的是对的，那么那个人练得应该是错的，否则怎么完全相反呢？其实只有达到一定高度的时候，才会懂得，都是对的，殊途同归而已。 五．不同练功阶段的体认既矛盾又统一 不光是不同的人，即使是同一个人，在不同的练功阶段，也经常会有截然不同的要求和体认。
比如在某一个阶段会要求你像一棵松树扎根在地上一般岿然不动，过了这个阶段又会要求你扔掉之前的想法，要像无根之萍随风顺水飘荡；在某个阶段会要求你思空放远，心怀无限，过了这个阶段又会要求你扔掉这个，追求收心内敛极小甚密。
很多时候，功夫层次的提升，既依赖于对原有层次功夫的深入积累和极致探求，更依赖于对其掌握之后的舍得放弃，以及基于对老师的信任，对任何新的可能相反的体认勇于迁善和接受。
只有在经历过层层貌似前后矛盾的历练后，功夫在层次上才能有所突破，实力才得以螺旋型成长。也只有在不断的获得与舍弃中，才能不断前行，真正有所收获。
所以当你练一个功夫练的感觉超好，老师让你放弃这个超好，去练一个新的正好相反的别扭的东西。你不要感觉诧异，靠相信去放弃和接受，走过来几轮你就知道，这往往是功夫换层的关键，所以貌似矛盾的体认在教与学的终极目标上是统一的。
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