这位明朝刑部尚书留给后人的“传家宝”

Purefact 2016-04-12

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在重庆市荣昌区万灵镇有个“尚书村”。这个尚书真有其人，他就是明代嘉靖年间的刑部尚书喻茂坚。

　　喻茂坚（1474-1566），字月梧，号心庵，正德六年（1511年）中进士，授安徽铜陵知县，后历任浙江临海知县、福建道监察御使、陕西巡按、大理寺卿、刑部侍郎等职，官至刑部尚书。为官期间，清正廉洁，秉公执法，被赞誉为“天下清官”。

　　值得一提的是，喻茂坚与明史上的两个名人还有匪浅的交集。

喻茂坚与王阳明

明代著名思想家王阳明在江西平定了宁王朱宸濠的叛乱，有扭转乾坤之功，但由于明武宗受周围宦官们的欺蔽，王阳明有功而无赏。喻茂坚了解到这一情况后，专门上疏奏明王阳明的功绩，最后促使王阳明得到公正奖赏，被封为“新建伯”。这体现出喻茂坚不畏人言、刚正不阿、伸张正义的为官品质。

喻茂坚与杨慎

喻茂坚与著名才子、明朝状元杨慎（就是写那个“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的杨慎）更是缘分颇深，两人同榜考中进士。嘉靖四十一年（1562年），杨慎经过重庆荣昌时，还特地找喻茂坚叙旧，并且写了三副对联给他，对喻茂坚的欣赏赞誉溢于言表。其中一联如下：

　　父子祖孙家庆真符重庆；

　　科名鼎盛世昌允合荣昌。

　　不仅巧妙地把重庆、荣昌地名镶嵌其中，更表达了对喻茂坚家风的钦敬之情。

的确，喻茂坚治家有道。在他91岁高龄的时候，他的子孙辈中已经有18个人考取了举人以上的功名。在明清近五百年间，荣昌喻氏一族更是有322人取得功名，其中高中进士的多达27人。

　　喻氏一族的兴盛得益于其先祖喻茂坚流传下来的一套忠孝传家、惟读惟耕的优良家风。

耕读之风

　　智者发愤读书，力者日不辍劳。

　　据《大明一统志·喻茂坚传》记载，喻茂坚细心留察历朝历代的世家大族，发现祖辈远离权力中心之后，家族往往兴衰迥异。究其原因，凡后世有继者，子孙必为读书之人，而后世衰败者，则子嗣均无诗书之能。

　　为此，喻茂坚高度重视读书。他致仕还乡后，在乡邻的资助下，在荣昌濑溪河畔创建了一所书院，“以诗书课后生”，教导族人和乡邻的孩子。书院取名为“尔雅书院”，“尔”是“近”的意思，“雅”是“正”的意思，“尔雅”意指接近、符合规范。喻茂坚以此命名，希望族人能通过耕读修身立德，端正品行。

　　尔雅书院落成之时，喻茂坚亲手为书院题写对联：

　　衍祖宗一脉真传，克忠克孝；

　　教子孙两行正路，惟读惟耕。

　　在肯定读书重要性的同时，喻茂坚也很重视农事，他同样用一副对联来告诫自己的子孙要对天地保持敬畏，不能忘本：

　　事五尺天而天知，存方寸地而地知，为人父母无愧；

　　领千钟粟以粟养，读万卷书以书养，在我子孙自修。

　　作为一个传统士大夫，喻茂坚认为，田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。同时唯有身体力行，亲莅垄亩，方能悟稼穑之艰辛，而不至于因端坐庙堂而导致施政乖错无方，最终殃及百姓。

　　耕读传家，既学做人，又学谋生，真可谓两全其美。

重规立矩

　　喻茂坚任职刑部期间，办案公正，不徇私情，在当时就有“汉庭老吏、当代法家”的美誉。此外他还曾主持修订明代大法典《问刑条例》。这部法典很重要，为什么这么说呢？

　　明代的根本大法《大明律》制定以后被设定为常法，不能改。不能改就有一个问题，法律条文是死的而社会生活是变化的，那么出现新的情况怎么办？于是后面只能通过颁布“令”、颁布“例”——就是条例这种形式来加以变通。时间一长，“令”和“例”就多了，同样一件事情有可能有三五种“例”进行规定，有些“例”规定得重，有些“例”规定得轻，司法实践就不统一，这是个大问题。经过喻茂坚的不懈努力，重新修订了《问刑条例》，促进了司法实践的统一。

　　嘉靖二十八年（1549年）冬，喻茂坚辞官还乡时，这位当官38载，位列七卿的刑部尚书，竟“囊无百金”，行囊中最重要的就是一部《问刑条例》。归乡后，喻茂坚继续潜心研究法典，同时也把自己的法学思想润物无声地传授给喻氏子弟。

　　喻氏子孙也没有辜负先祖教诲，严明规矩，遵守法纪，本本分分做事做人，并且把喻茂坚的法学思想融入喻氏家规家训，让后世子孙代代相传：

严规矩

　　幼年子弟，各宜教训。易诱以声色，复难规于正道。为父兄者宜早开导，不可使之奸盗邪淫，误入迷途。

　　——摘自《喻氏族谱·家规家训》

　　【译文】

　　对于年纪幼小的子弟，各家应该加强教育。他们容易被荒嬉娱乐之事所引诱，（如果被诱惑）再想规劝他们入正道就难了。作为父兄的应该尽早开导他们，不可让其奸淫盗窃、作奸犯科，误入歧途。

遵法纪

　　毋习伪以欺，毋好讼以胥戕，毋侮国宪典以自罹于辟，毋淫于货财以虐细民，毋游手好闲，毋攘窃。

　　——摘自《喻氏族谱·家规家训》

　　【译文】

　　不要养成狡诈诓骗习气，不要热衷打官司、得理不饶人，不要违反法律法规而受到法律的制裁，不要贪图钱财盘剥百姓，不要游手好闲，不要抢窃他人财物。

忠孝相传

若有志上进，须以忠君爱国为念，方不负先人数代忠贞。

　　——摘自《喻氏族谱·家规家训》

　　【译文】

　　若有志做官、成就一番事业，须树立忠于祖国，忠于人民的信念，才不至于背弃先辈数代的忠诚坚贞。

喻氏子孙秉承先祖喻茂坚忠君爱国的思想，同样为官忠烈清廉，刚正不阿。喻茂坚的曾孙喻思恂在任山西道御史，奉差巡漕期间，受到权奸宦官魏忠贤勒索，他派人向喻思恂索贿说只要肯委身于他并给他贿赂，即可担任八抬大轿的高官。谁知喻思恂一听此言，立马切齿道“宁断吾首，不可曲志以事之”，之后还以《劾权珰魏忠贤疏》上奏魏忠贤的罪行。而后来参与审理魏忠贤一案的主审官也是喻茂坚的曾孙——喻思慥。

　　以孝顺父母为先，若有继母，更宜竭诚孝敬，不可悖逆妄为。如有犯者，视其轻重责惩不贷。

　　——摘自《喻氏族谱·家规家训》

　　【译文】

　　以孝顺父母为先，如果有继母，更应该尽心孝敬，不可违背正道、胡作非为。如果有违反的，视其情节轻重给予处罚，不得宽恕。

孔子的得意门生曾子以孝著称，是“二十四孝”之一，歌曰：“曾参至孝，母子连心”。在喻茂坚后裔中也有一位孝子，被誉为“喻氏曾参”，他就是上面讲到的喻思恂的儿子喻琦庆。据记载，在喻琦庆十几岁的时候，他的祖父生病了，喻琦庆便每天早晚伺候祖父饮食。祖父有两次病重，他十分着急，忙前忙后，夜夜侍奉在侧。他的孝道事迹传遍乡里，众人皆称赞其为孝子。祖父病好之后，族人特意将刻有“纯孝”二字的银牌匾悬于家庙，用以昭示后人传承，各级官府也送来“喻氏曾参”的褒奖匾额。