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戒了两年酒后，又要戒烟 数年后，他会不会戒了写诗 16岁，他师从生活 将纸和笔认作双亲 学会了开口，学会了用牙齿 咬死自己的疼 这孕育出来的一行行的诗 对他是一种安慰。近30年 他靠诗下酒、取暖、壮胆，将临聘的日子 葬进不同的页码 45岁前，他生活的表面，似乎 没有坎坷，但内心时常感冒、咳嗽 除了妻子，那些可以送一杯热水或药片的人 正一米一米地离去，先是敷衍、谎言 然后是装聋作哑 像是最后的审判 45岁后，他没有了欢乐 但有了宁静 45岁后，他选择书写渺小的光亮 和比他更弱的声音。他对众生的敬意 隐藏在小如泪滴的诗句里 再过45年，如果他还活着 如果你看到迷路的他 请大声叫他回家 或带他回到家乡 如果他短命，死神也会承认： 他的个人史是一部奋斗史 ▼ 黑居易点评《个人史》道尽了一个诗人的渺小与辛酸，反衬的却是社会人文秩序的丧失。一个社会的进步，除了物质财富的积累，更离不开文化财富的积淀。拥有良知的诗人理应得到尊重，可是诗人说：“45岁后，他没有了欢乐/但有了宁静/45岁后，他选择书写渺小的光亮/和比他更若的声音，他对众生的敬意/隐藏在小如泪滴的诗句里”，怜悯弱者是一种人文理想，现实中被怜悯的恰恰是饱含泪滴的诗人自己。“他的个人史是一部奋斗史”，这是死神的追认，更是诗人的哀鸣，透着人世的残忍。 ▼ 王恒腾点评阿门的《个人史》在形式上以史诗的话术书写普通作者的心路历程。开篇以戒烟、戒酒这种日常情节引出对是否会“戒诗”的焦虑，因为多年以来，“这孕育出来的一行行的诗/对他是一种安慰”，写诗已成为对抗现实的方式。诗中的“45岁”代表着生命的一个重要节点。“45岁后，他没有了欢乐/但有了宁静”，视角由外转为内，书写方式也从抚慰个人疼痛变成悲悯渺小的光亮。史诗的形式感，最终让位于对真实情感变迁的倾注。 |
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