12.必须掌握好权势才能以法行法

12.必须掌握好权势才能以法行法

【原文】凡人君之所以为君者，势也。故人君失势，则臣制之矣。势在下则君制于臣矣，势在上则臣制于君矣。故君臣之易位，势在下也。在臣期¹年，臣虽不忠，君不能夺也；在子期年，子虽不孝，父不能有也。故《春秋》之记，臣有弑其君子有弑其父者矣。故曰堂上远于百里，堂下远于千里，门庭远于万里。

今步者一日，百里之情通矣，堂上有事，十日而君不闻，此所谓远于百里也；步者十日，千里之情通矣，堂下有事，一月而君不闻，此所谓远于千里也；步者百日，万里之情通矣，门庭有事，期年而君不闻，此所谓远于万里也。故请²入而不出谓之灭，出而不入谓之绝，入而不至谓之侵，出而道止谓之壅。

灭绝侵壅之君者，非杜其门而守其户也，为政之有所不行也。故曰：令重于宝，社稷先于亲戚，法重于民，威权贵于爵禄。故不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。故曰：势非所以予人也。

【译文】大凡君主之所以能成为君主，是因为有权势。所以君主失去权势，那么臣子就能控制他。权势在下那么君主就被臣子控制，权势在上那么臣子就被君主控制了。所以君臣的位置颠倒，权势就会在下。权势在臣子手中一年以上，臣子虽然不忠诚，君主也不能剥夺他的权势；权势在儿子手中一年以上，儿子虽然不孝，父亲也不能控制他。所以《春秋》上记载，臣子中有杀害君主儿子中有杀害父亲的。所以说近在堂上可比百里还远，近在堂下可比千里还远，走到门庭就相当于万里遥远了。

如今有人步行一天，百里之内的事情都知道了，堂上发生事情，十天后君主还不知道，这就是所谓的远于百里；步行者走十天，千里之内的事情都知道了，而堂下发生事情，一个月后君主还不知道，这就是所谓的远于千里；步行者走百日，万里之内的事情都知道了，而门庭发生事情，一年后君主还不知道，这就是所谓的远于万里。所以事情报入朝廷而法令不颁出就称之为灭亡，法令颁出而事情不报入就称之为断绝，事情报入朝廷而不能到达君主手上就称之为侵，法令颁出而在半路被扣留就称之为壅。

有灭绝侵壅现象的君主，并不是自己关上门封锁门户，而是因为政令不能施行的缘故。所以说，法令重于珠宝，社稷领先于亲戚，法令比民众重要，威势和权势比爵禄珍贵。所以不能为了珠宝而轻视号令，不能为了亲戚而把国家放在后面，不能为了爱民而歪曲法律，不能为了爵禄而分散威势和权势。所以说，权势是不能给别人的。

【说明】本节是在论述权势的重要性，拥有权势，法令才能发出，法令能够发出，人民才会遵照执行。权势旁移或下移，法令就会被改变。所以，要想以法行法，就必须掌握好权势，否则，法令就会被改变，成为其他人手中的工具。

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【注释】1.期(ji基)年：一整年。《书·尧典》：“期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。”《论语·子路》：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”

2.请：(qǐng謦)古通“情”。《管子·白心》：“四璧而知请。”《墨子·尚同中》：“上下请通。”这里用为情况、实情之意。