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医之高妙，在脉理乎！脉理精微，在心明乎！是故临证切脉，务在心专。意随指到，既觉则悟。既明脉象，又参形体，察乎其因，明乎其理，慧然独悟，如夜举烛。是斯脉诊，境界有三： 初学诊者明脉象。象近之脉，细相区别：浮之于洪，能以势别；弦之于紧，可由力辨。如是，则脉象不差，临证之时，庶可无误。寻常之疾，可以救治。 临证稍多明脉理。脉象之出，内含其理，明彻其理，乃得其机，既控其机，乃能运用自如。弦在脾，则知扶土以抑木；滑在肾，乃明制土以救水。如是，则下手而心明，疏方而理确，可以医难疾，获多效。 大医国手知常变。物极必反，脉理亦然。是故微细之脉，或有内积之实；数急之脉，乃有阳虚之寒。知常达变，遂为上工。如是，则不致见弦即平肝，见数即灭火。治必求因，病机恰中，乃能出神入化，左右逢源，救沉疴于缠绵，挽危证于将毙。
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