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嗜杀和尚成黑衣宰相,未临战阵却论功第一,朱棣请其教导储君父子

 郑公书馆298 2016-04-14

向敬之

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明洪武十五年八月,朱元璋的马皇后病逝,儿子燕王朱棣千里奔丧,在灵堂遇到做法事的道衍和尚。

电视剧《郑和下西洋》安排齐泰和方孝孺向提前来吊孝的朱棣发难,道衍挺身而出,为之解难,故而异志通途,走到一起。道衍要给朱棣送一顶白帽子。奔丧戴白帽是孝,而王上添白冠为皇。道衍一语双关,道破朱棣的心思。

《明史·姚广孝传》虽没铺设这个情景,但说“高皇后崩,太祖选高僧侍诸王,为诵经荐福。宗泐时为左善世,举道衍。燕王与语甚合,请以从”,却不能说没有道衍給燕王送白帽之事。

嗜杀和尚成黑衣宰相,未临战阵却论功第一,朱棣请其教导储君父子《郑和下西洋》中杜雨露版道衍与唐国强版朱棣

道衍虽是出家僧人,却师从道士席应真,“得其阴阳术数之学”,相士袁珙称他“是何异僧,目三角,形如病虎,性必嗜杀,刘秉忠流也”。

刘秉忠何人也?100年前的一个出家和尚,帮助忽必烈取天下,拜相封王。道衍闻相士言,不怒而大喜,看来他要以搅朝局为己任,故相中了同忽必烈一般强悍、拥握重兵的燕王朱棣。

燕王朱棣“智勇有大略,能推诚任人”(《明史·成祖本纪》)。道衍随朱棣“至北平,住持庆寿寺。出入府中,迹甚密,时时屏人语”。行事诡秘,窃窃私语,道衍和朱棣在密谋大事。

朱棣和道衍在花苑加紧练兵,在地下室打造兵器,放养不少鹅鸭“乱其声”。为了造反,手段无奇不有。

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明太祖驾崩,皇太孙朱允炆继位。小皇帝上位伊始,禁止诸王奔丧,立马加紧削藩,相继把几个和其父朱标同母生、异母生的皇叔,废为庶人,画地圈禁。

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被逼无奈的朱棣只得装疯

朱棣自危,装疯卖傻,躲进鱼缸里生吞活鱼、自称龙王。朱允炆也想动手,但忌惮朱棣强势,不敢轻举妄动,除了分兵据守燕王府外,便是掌管燕系部队。

道衍劝朱棣起兵,并找来那个称他嗜杀的相士袁珙助威。道衍鼓动朱棣:“臣知天道,何论民心。”

起兵前夕,暴风骤雨,将王府的檐瓦吹落在地。风吹落瓦在当时被视为不祥之兆,朱棣不禁变色。道衍说:“祥也。飞龙在天,从以风雨。瓦堕,将易黄也。”飞龙在天起风雨,王府青瓦换黄瓦,挠得朱棣内心痒痒,再无所惧“民心向彼”,亲率卫队头领张玉、朱能、丘福等带八百死士,迅速血战监控燕王府的都指挥使谢贵、布政使张昺,正式造反。

嗜杀和尚成黑衣宰相,未临战阵却论功第一,朱棣请其教导储君父子历史上的道衍和尚

师出该有名,造反应有理。道衍又给朱棣出谋划策,上书建文帝朱允炆说主张削藩的齐泰、黄子澄是奸臣,扯来朱元璋制定的《皇明祖训》当大旗:“朝无正臣,内有奸恶,则亲王训兵待命,天子密诏诸王统领镇兵讨平之。”

造反本谋逆。朱棣借尸还魂,道是奉先帝密诏,看来此等手段,也是道衍教的。

靖难之师,篡位之实。

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朱棣对道衍和尚,言听计从,说退就退,劝进就进,就是朱棣想稍事休整,只要道衍劝破釜沉舟出师决战,也是从之。《明史》卷一四五说:明成祖“在藩邸,所接皆文人,独道衍定策起兵”,“成祖奋起方隅,冒不韪以争天下,未尝有万全之计也。乃道衍首赞密谋,发机决策”。

嗜杀和尚成黑衣宰相,未临战阵却论功第一,朱棣请其教导储君父子若朱棣不遇道衍,历史也许又是另一个模样。但历史还是安排朱棣这个“威名大振”的皇子亲王,遇到了“性必嗜杀”的道衍和尚,改变了朱明王朝的走向。

燕军名曰靖难实则造反,历时三年多,智勇善战的朱棣攻城略地,但“战守机事皆决于道衍。道衍未尝临战阵,然帝用兵有天下,道衍力为多,论功以为第一”。朱棣做了明成祖,姚广孝虽未入内阁成为首辅,但他在朱棣心中的地位,远非首辅阁臣黄淮、解缙、夏原吉和杨士奇、杨荣等所能及,故有称“黑衣宰相”。朱棣编《明太祖实录》,交由道衍主持。

道衍还有一个俗名叫姚广孝,那是永乐二年四月,朱棣拜其为资善大夫、太子少师时的赐名。

功成名就时,道衍常居佛寺,打理政事,上朝着冠带,退朝着袈裟。朱棣让其蓄发,他不肯,也不接受皇帝“赐第及两宫人”。这点比刘秉忠有操守,元世祖“诏以翰林侍读学士窦默之女妻之,赐第奉先坊,且以少府宫籍监户给之”,刘秉忠皆受之。

嗜杀和尚成黑衣宰相,未临战阵却论功第一,朱棣请其教导储君父子刘秉忠

永乐皇帝朱棣,与其父洪武皇帝朱元璋,对待首功之臣的行事风格截然相反。朱元璋对李善长,坐实罪证后灭门,而朱棣一直真心厚待道衍。就是道衍为曾助建文帝逃遁的人说情,成祖也“以广孝言,即命出之”。要是此事放在朱元璋时代,定是一个谋反株连大罪,有免死三次的铁券丹书也枉然。李善长之死,就是因为与胡惟庸有些说不清的瓜葛。

永乐十六年三月,84岁的道衍病逝于庆寿寺,朱棣“震悼,辍视朝二日,命有司治丧,以僧礼葬”,追赠推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公,谥号恭靖。后继之君朱高炽还将道衍“加赠太师,配享成祖庙庭”。

嗜杀和尚成黑衣宰相,未临战阵却论功第一,朱棣请其教导储君父子

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明仁宗朱高炽确实应该礼遇道衍和尚。明成祖“往来两都,出塞北征,广孝皆留辅太子于南京”,还命皇太孙朱瞻基“出阁就学”师事姚广孝。

此外,朱棣发动靖难一役,燕王世子朱高炽留守北平,“以万人拒李景隆五十万众”(《明史·仁宗本纪》),而依靠的是“道衍守御甚固,击却攻者。夜缒壮士击伤南兵。援师至,内外合击,斩首无算。景隆、平安等先后败遁”(《明史·姚广孝传》)。此战,我们通常认为是朱高炽坚守之功,而鲜知是道衍攻守之力。

嗜杀和尚成黑衣宰相,未临战阵却论功第一,朱棣请其教导储君父子明成祖为道衍所制神道碑

道衍死后,朱棣“亲制神道碑志其功”,《国朝献徵录》卷三记载朱棣对道衍的赞语:

“广孝器宇恢弘,性怀冲澹。初学佛名道衍,潜心内典,得其阃奥,发挥激昂,广博敷畅,波澜老成,大振宗风,旁通儒术,至诸子百家无不贯穿,故其文章闳严,诗律高简,皆超绝尘世。虽名人魁士心服其能,每以不及也。……广孝德全始终行通神明,功存社稷,泽被后世,若斯人者,使其栖栖于草野不遇其时以辅佐兴王之运,则亦安得播声光于宇宙垂功名于竹帛哉。”

明代著名的异端思想家李贽在《续藏书》卷九中说:“我国家二百余年以来,休养生息,遂至于今。士安于饱暖,人忘其战争,皆我成祖文皇帝与姚少师之力也。

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