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逃之夭夭，灼灼其华 三四月，春天由桃花装扮。 料峭的东风渐渐温和，包裹一冬的灰霾一丝丝松动，柳絮还未到处飘洒，如果看见一片片绯红的云霞，就是灿烂的桃花开了。 桃之夭夭，灼灼其华，冬日的沧桑被春天的繁盛压住，犹如最好的年华。寂静的阳光透过花枝照下来，一阵风起，片片花瓣就疏疏落落飘下来，蓦然无声，拂了一身还满。这场景，根本是春天的一首诗。 然而桃花总和春天一样，向往中载着春愁，缘其薄命。 薄命一，花期太短。思绪刚展，一阵轻风，春天就悄悄地流走；等定了神再看，桃花伴着间歇的一场场雨，或绵绵，或细细，无声无息就凋谢了，然后绿肥红瘦，然后子荫满枝，春天很快被夏天包容，远去了。 像这样的秉性，不能不让人心生惆怅。所以林黛玉做葬花吟：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？只开一季，几天，一转眼，就花落人亡两不知。如果不是美丽而易谢，怎么曹雪芹就单挑了桃花作为大观园红消香断的象征？ 以人寓花，大概人人都有恻隐之心，总希望美丽长存才好，只是这样的愿望太过于圆满，希望越大，失望越大，红颜薄命的桃花，意象过于伤感。 薄命二，竞争太盛。万紫千红簇成了热闹的春天，然而热闹是春天的，桃花是寂寞的，虽然天生丽质，可鲜艳的花儿太多，难免被看花眼而怠慢。其实梅花的长相和桃花也有几分相似，可是梅就更幸运一些，长在冰天雪地里，虽然寒苦，但能独享一个季节的爱恋。 桃花算什么呢？好比金庸小说里面的周芷若姑娘，条件是不错，奈何美丽的情敌太多，赵敏姑娘的竞争实力不也太强么？ 薄命三，性格太平和，不挑。大家要说，温柔的姑娘可不是好姑娘？其实细想，也不这么简单。好比桃花，性子其实没得说，寻常巷陌，田垄地头，屋旁瓦角，天南地北，哪里不能活？她既不挑土地也不挑主人，管是唐伯虎还是丑村夫，种下她，对她好，她就安分地生长，长到夏天，回馈一树的水蜜桃，不亏呀。 但是太柔弱的孩子总容易受欺负。别看桃花长得好，可是出身小户哇，又这么容易随风凋谢，所以评价就不是很高，杜甫这个酸人还作有“轻薄逐水流”之句。我们国家的文化，把赞美都留给了梅、菊类的寒苦之花。春天里的桃花太应时应景，反倒并不值得同情。 所以要是比喻为桃花的姑娘，命运总不会太好。比如红楼梦里面的黛玉，虽然也比作芙蓉、仙草，但是由于葬花的主角是她，所以“花落水流红”的象征也只能是她。黛玉的命运好么？她终究没能和宝玉在一起哦。 我常常想：如果花比人，桃花伴随着我们在乡野中成长，是个好姑娘，为什么给她担个轻薄的名声呢？根源还在于“红颜祸水”几个字。在绮丽的花树下，总有绮丽的传说和故事，才子配佳人，经常是佳人勾引的呢。 桃花落，闲池阁，陆游和唐婉是悲剧，但是文字流传下来了；唐伯虎的桃花诗，后人给他臆想了一个欢喜的结局；崔护和村姑的故事不知道真的有没有，反正大家已经耳熟能详。桃花的意象经诗书演绎下来，美虽依旧，品格则失，现代人不作诗，但会说“桃花运”。这导致我小时候常常以为“面若桃花”是一句骂人的话，一个姑娘满怀春情，不是勾引男人么？ 小户里的姑娘，长得好也是一种过错呵。 我现在想为桃花叫声屈。这种心情就像年少时读席慕容的诗《一棵开花的树》：如何让你遇见我／在我最美丽的时刻……而当你终于无视地走过／在你身后落了一地的／朋友啊／那不是花瓣／那是我凋零的心…… 读的时候，因为年少，不理解一切因缘际会，无非是境由心生。倘若你不做一个多情的人，又何须理会一切鄙薄和诽谤？其实，连赞美和同情都是多余的。冯延巳《谒金门》词中说：风乍起、吹绉一池春水。中主李璟调戏他：“吹绉一池春水，干卿何事？”冯答：“夫如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’。”这两个人的文艺修养很高，连调侃都这么有趣。是呀，沉静在感官世界里，才会惋惜绉了的春水，才会感觉玉笙声寒的寂寞。比如桃花，谢了就谢了吧，花自飘零水自流；鄙薄就鄙薄吧，她原本也不算大家闺秀。如果情绪的波动不算什么，无端的惆怅就是庸人自扰，确实有“为赋新诗强说愁”的意思，但桃花开得越灿烂，心情越惆怅，虽然还是情绪作怪，倒也是一种真的伤心。 我总以为，桃花象征着稍纵即逝的爱情：美好，那么难得，又那么容易失去。如果花开欢喜，花落也欢喜，自然很洒脱。怜花惜人，这可以告慰大伙儿，相聚的时候要好好珍惜彼此，就算春老花谢，红颜不再，爱过惜过就不留遗恨吧。但说来人的感情奇怪，放不下的总有放不下的痴，总有许许多多林黛玉去葬花，也总有许许多多不理解林黛玉葬花的人，想得太过就绕不出来。贾宝玉也说：莺愁蝶倦晚芳时，纵使明春再见，——隔年期！闹情绪的人，都是痴情的人。 最玄妙的是，桃花还可以演绎一种看破红尘、潇洒自由的形象。有段时间我非常迷恋武侠小说，金庸在《射雕英雄传》里面描写了一个著名的桃花岛。金庸肯定喜欢桃花，才把桃花岛描绘成东海上的世外桃源。长住岛上的黄药师亦正亦邪，自由自在，不仅功夫无敌，还能诗酒剑箫，江湖笑傲，这哪不是神仙般的日子？无拘无束啊！快意恩仇啊！ 我曾经奢望，即便做个哑巴，也愿在桃花林中，看一回弹指神功，听一曲碧海潮生。但武侠小说不过成人的童话，自然不能当真，现实中哪有这样的岛这样的人呢，只是常人如我爱幻想罢了。（如果有这样的岛，我早就投奔去了！） 普遍的幻想经过长时间的历史沉淀后，有时候真的会成为一种曼妙的文化心理，比如桃花意象的演绎。陶渊明辞官隐居，惯看了庐山山南的桃花、溪水和民俗，他用文字隐晦地描写了一个他心之向往的地方——桃花源。桃花源风景优美，人心淳朴，生活安定富足，散文写得太好，竟惹得后来无数人为之向往探寻，久而久之成了中国文人的心理负担，实在不可思议。 无论我们怎么演绎，桃花自己是无嘴分辩的。还是让我们回味下崔护的诗吧： 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。小户也罢，轻薄也罢，都是人的情绪加之，桃花只用微笑告诉我们：她的使命，是不辜负春光给她的绯红；即便凋谢，也曾有人爱慕花开时的容颜，在最好的年华，曾有过肆意地盛开和感伤地怀念。
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