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沙是会意字，金文左边是弯曲的流水，右边四点表示有很多沙粒。许慎的《说文解字》中对沙的解释也很通俗：左边是水，右边是少，水少了，沙子就显现出来了。 沙的本义是细碎的石粒。 沙子一般是松散的，所以又引申比喻松散“一盘散沙” 海是形声字，海为什么取每的发声呢？它们之间需要一个过渡字“悔”，“每”和“悔”音相近，“悔”和“海”音相近，所以，海用每做声部。海的本义指大海，引申也指大的湖泊或水池，如苏武去牧羊的“北海”。 但“每”不仅起到了声部的作用，还有义的作用。 首先看每的演变过程—— 甲骨文是一个面朝左跪着的妇女形，两首抱在胸前，胸部的“两点儿”表示乳房，头上戴有装饰品，显得头发十分茂盛，每的本义是指女性头发茂盛，后指母亲，事实上“每”就是在“母”上面加了头发。再后来假借为植物茂盛的样子（《诗经》——“周原每每”），如此引申，借指水盛，加个三点水旁，就是“海”了。 桥俨然是个形声字，我把重点放在了“乔”上 乔是指示字，金文是在高上加一小曲线，指示高的意思；小篆把小曲线改为“夭”，意会表示高高地踩高跷舞蹈。如果从这个意义上讲，简化的楷书“乔”更为形象，下面的一撇一竖就像两只高跷。 乔的本义就是高，很多含有乔的汉字都与高有关，例如我们所学的桥。 竹是象形字，看了竹子的图画不用说也能理解汉字的模样。 竹的本义就是竹子，而这竹子却富含着中国特有的文化，它被人们礼赞为高节清风，没有任何一种植物能像竹子那样具有坚强的性格和恬雅的风度了。 它生命力强（《竹石》——咬定青山不放松）； 它经冬不凋（《花镜》——值霜雪而不凋，历四时而常茂、方志敏的咏竹诗——“雪压竹头低，低下欲沾泥。一朝红日起，依旧与天齐。”）； 竹因为宁折不屈、虚心清劲、坚韧耐寒等品行而备受历代文人雅士的喜爱，它是花中四君子（梅、兰、竹、菊）之一，和梅、松一起称为“岁寒三友”。苏轼的《于潜僧绿筠轩》——“宁可是无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。” 做部首的字多与竹子有关，我一直不明白“笑”字为什么用做部首呢？查到了两个民间解释： 1、笑由和夭组成，夭的本义是屈，竹子弯曲了就像人咧嘴笑。 2、竹是乐器，君子文人喜好乐器，见到乐器自然就笑了。 军是会意字，金文会以车包围之意。 军的本义就是用车围住扎营。古代12000人为一军，是军队最大的编制单位。 苗是会意字，用生长在田地里的草表示禾苗之意。其本义是庄稼以及一般植物的幼株。 |
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