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一、认为个人自由是诸价值中最重要的，或者认为社会自治组织的作用不亚于政府。认为个人自由最大的威胁来自于政府的权力。 二、认为人的恶行来自于人性。恶的制度鼓励恶行，善的制度遏制恶行。人性是有弱点的，且是不可改变的。 三、认为人是有理性的，但是这种理性是极其有限度的。所以，任何理论或者个人如果宣称发现或者发明了可以全盘改造社会的方法。那一定是骗人的有害的，不可以相信的。 四、认为人是社会动物，人们是通过相互协作使得社会运转起来的。这种协作不是通过政府或者某个机构组织的而是通过市场。这种协作很多时候不是有意识的，而是人们以自利的冲动通过市场上的价格信息完成的。 五、认为任何政府的权力都应该受到制约，哪怕是民选政府也一样，既害怕独裁者也担忧人民中的“多数”。这种制约通过对政府权力的分割和人民言论自由的保障得以实现。 六、懂得两害相权取其轻的道理，在现实中绝对不强求完美。 七、懂得革命的破坏性。在不得不赞同革命的时候，应当认为革命应止于政制层面，即止于建立一个自由宪政的体制。 八、懂得传统文化、习俗、惯例对于社会的维持的重要性。认为其中包含着一些前人的有价值的智慧，是不应该动用政府专断权力强行改变之的。当然，如果社会自发的变迁也不应该动用强力阻碍之。 九、对一般民众的生活方式和文化偏好保持宽容的态度，哪怕你认为对方的生活方式和偏好是低俗的、短视的也要宽容。因为所谓低俗短视仅仅是你的偏见而已。 十、认为善行只有建立在自愿的基础上才是真正的善行，如果是强迫的哪怕是国家强迫的也是有悖于正义的。 如果你满足上述所有的条件，那么你就是一个自由主义者；如果你只满足其中一些，那么你很有成为自由主义者的潜质；如果你不具备上述任何一条，那么，就请从第一条开始慢慢地体会。 2013/10/13 |
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