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游梅村泰伯庙
８月３日，天气闷热，不便外出。便想把稍近一点的无锡几处景点游览一下。上午９点半便来到无锡东南郊的梅村泰伯庙。
《史记·卷卅一》记载：吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之奔荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千馀家，卒为吴太伯。这段话的意思是说，大约在3200年前，商周文化在黄河流域得到发展，农耕技术已相当发达。陕西周原（今陕西岐山）的周太王古公亶父有三个儿子，长子泰伯，次子仲雍，三子季历。泰伯朴实耿直，孝敬父母。后来季历生了个儿子昌。昌从小聪慧过人，深得周太王的宠爱。周太王想把王位传给小儿子季历，再传其孙姬昌。太公曾说：“我世当有兴者，其在昌乎！”泰伯听了太公之言，为成全父亲的心愿，决定让位于三弟季历。于是，说服二弟仲雍，趁父亲生病的时候，托言往衡山采药，离开了周原。兄弟俩长途跋涉，风餐露宿，历尽艰辛，终于在太湖之滨的无锡梅里定居下来。当时，长江以南称荊蛮之地。泰伯为了表示不再回去继承王位的决心，便效仿当地土著居民打扮，“断发文身，示不可用。”不久，周太王病逝，泰伯与仲雍回周原奔丧，季历与众臣请泰伯即位，泰伯不受，丧毕仍返回江南，周国由季历继位。季历当上周王后，整饬国政，征伐戎狄，扩大领地。从而遭殷商忌恨，被暗害致死。泰伯、仲雍再返岐山奔丧，群臣再次请他继位，泰伯仍不肯受，丧事毕又返江南，王位便由其姪姬昌继任，姬昌即后来的周文王。在周文王、周武王两代君王的不懈努力下，终于推翻殷商的统治，开创八百年周朝历史。这段历史被称为“泰伯三让天下”。而泰伯到了梅里，则与当地的土著人相处和谐，与民教化。一千多户居民陆续归附，便称“句吴国”。
我们来到无锡梅村镇，车子停在新建的仿古商业街上。商业街朝西一侧建有一座高大的牌坊，上悬“江南第一古镇”匾额。两侧柱联是“尊至德让王，位显历朝天
下；沿高踪大道，春荣万家江南”。
穿过牌坊，是一条幽静的小吃街，街后是一条新开挖的河道。走过河上的石桥，
有一处翠绿的“梅林”。再向前走，便能看到一道旧黄石砌筑的围墙，墙内是“全国重点保护文物单位：泰伯庙”。泰伯庙前是一条并不宽的河道，河上有座建于明
代的石桥，名“香花河桥”。桥的南面是一片开阔的广场，广场上建有一些新的景
点。
我们先过河看广场上的景点。最南面是一座高大的石牌坊，坊名“梅里古都”，
背额“至德高风”。广场中央建有一座花岗岩高台，台上立有一只青铜大鼎，名为“德鼎”。梅村镇人民政府撰写的《德鼎碑记》记载：“斯德鼎为华夏九鼎之一，周室王权之征矣！泰伯两让周室君侯，遂使其父翦商志成。西伯侯昌思慕伯让国之
光，铸德鼎馈泰伯，唯敬为贤，用昭千古。至句吴国五世周章以德鼎朝觐武王，证属泰伯后裔，遂封吴侯德鼎，以示句吴王权之象式。……惜夫差误国，德鼎从此藏匿，千载虎丘莫知踪迹。”
走过德鼎台，河边建有一座三叠式砖砌照壁。正面是著名书法家言恭达先生题写
的“德让天下”四个大字。两侧翼壁上刻有“泰伯奔吴”砖雕。照壁后面是古老的“香花河桥”。桥堍立有一座明代建的石坊，坊额为“至德名邦”。
石坊后面就是泰伯庙的围墙了，与围墙并行立有一座建于明代的“棂星门”，六根冲天石柱巍然挺立，柱顶祥云缭绕，柱身有多种纹饰，雕刻非常精緻。进了棂星
门，神道两边翠柏拥立，环境异常幽静。
掩映在翠柏后面的是泰伯庙大门。门额是前中宣部长无锡人陆定一先生题写的“泰伯庙”三字。柱联是“庶子毋忘岁用蹉跎怀先圣；苍天有灵荆蛮教化遇泰
伯”。有资料介绍，泰伯庙又称至德祠，始建于东汉永兴二年（154年），原系泰伯旧居。现存的香花河桥、至德名邦石坊、棂星门、至德殿均为明弘治十三年（1500年）修建。另有珠宝堂、三让堂、德洽堂、玉皇殿、关帝殿等建筑为清同治年间修建。1983年，梅村镇人民政府对泰伯庙全面进行了整修。
走进泰伯庙大门，里面是一个大院，正面是“至德殿”。殿前柱联是“人间天上唱高义；古往今来歌至德”。殿内供奉泰伯彩塑像。殿后壁墙上挂有木板雕刻的
《史记》吴泰伯世家第一节选内容。柱梁上挂满了匾额与柱联。仔细看内容，有台南吴氏宗亲会捐赠是“至德无称”匾；有台湾吴氏宗亲会捐赠的“祖德留芳”匾；有旅港宗亲会捐赠的“光照千秋”匾。还有台湾苗栗县吴氏宗亲会捐赠的一付柱联“始国忆江苏碑前遂得追祖志；迁台荣栗邑海外还存慕祖心”。前庭柱上挂有一付
原南京大学校长匡亚明先生题写的柱联“孝亲知亲让位于弟背井离乡那怕披荆斩棘；从俗化俗推己及人启蛮夷何忧断发文身”。“至德殿”两庑分别是吴王世系和伍子胥、孙武等人的彩塑雕像，每个人物都雕得活灵活现，栩栩如生。
“至德殿”后面是玉皇殿和关帝殿，旁边还有一座“三让堂”。堂内立有一尊泰伯奔吴彩塑雕像，堂匾是“三让高风”。门前有一口“泰伯故井”，井水清澈甘
甜，井边放一塑料小桶，供游客自己提水饮用。井边还有一座四角小亭，石柱上刻
有一付对联“井邑依然旧山水；荆蛮乃是新天地”。亭边墙壁上有一首唐代诗人李绅题写的《泰伯井》：“至德今何在，平墟井有泉。梁鸿重浚后，又历几千年。”井边立有一块捐资纪念碑，细看都是韩国和东南亚吴姓人氏前来捐的款。可见，天
下吴姓人氏都认梅村吴泰伯为始祖。
我们还在梅村伯渎河边立看到一块圆石碑，上刻“江南第一人工运河——伯渎河”。这是说泰伯到了梅里以后，发现那里经常发生水灾，便带领当地居民兴修水
利，开挖了江南第一条人工运河，后人不忘泰伯，称其为伯渎河。伯渎河及其九条支流的疏浚，大大便利了农田灌溉，又发展了交通运输，梅里从此旱涝无灾，连年丰收。泰伯还把黄河流域先进的农耕技术传授给荆蛮部落，改太湖流域的“一年一
熟”为一年两熟，粮食产量大为增加。
相传，农历正月初九是泰伯的生日。为纪念泰伯的丰功伟绩，每逢这一天，四乡八镇的老百姓都会来此祭奠泰伯。泰伯病逝于农历三月初三。每到这一天，梅里百姓都会上山采集白色鲜花献于泰伯墓前。又因泰伯生前酷爱种麻，百姓祭扫泰伯墓时腰间均束一撮苧麻。这一习俗一直沿袭至今。泰伯无子，去世后由弟弟仲雍继承句吴国王位，更显其大公无私的高风亮节。
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