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静坐讲义 作者：释畅怀 法… 文章来源：释畅怀 法师 点击数：520 更新时间：2006-7-1 概．说． 静坐是修养身心最好的方法之一，它非但能治生理上的病，也能治心理上的病，可以说，对一切身心的病 均能作根本的治疗。 身患病者，如：神经表弱、先天不足、后天失调、血气失调、失眠健忘、消化不良、贫血体弱、阴虚火盛、 形容枯槁、消瘦孱弱、肝火旺盛、口干津少、头晕眼花、伤风感冒、冬天畏冷、夏天怕热、从小受伤、风湿骨痛 、大便结滞、夜多小便、血压高、血压低、肺结核、胃下垂等。心患病者，如：愤怒悲伤、忧郁烦闷、恐惧退缩 、提心吊胆、悭吝嫉忌、忿恨热恼、精神紧张、性情暴躁、心神恍惚、以及种种**悲欢等。 中国古籍载述人体内本具治百病之潜能，若患者能有决心，放下万缘，静坐日久，当可根治诸等身心的病。 静坐的好处可使人精神充沛、恢复疲劳、心平气和、增进思考、促进血液循环、加强免疫机能，进而止安 详、头脑聪慧、反应敏捷、音声清脆、皮肤滋润、变化气质、减少执着。如果工作辛劳，或用神过度，形容憔悻 ，精神昏昧，若能静坐半小时，精神便能恢复，面容重获光彩。静坐对人的利益岂是药石所能企及。因此，不论 士、农、工、商、僧、俗、道、儒，各行各业各阶层，皆宜学之，恒而习之。 香港是一个商业社会，一般人的生活都非常紧张，致使不少人患上了神经衰弱。此症会令患者甚为困扰，并 能影响饮食和睡眠，也不是短期可以服药治愈的。此症既是精神引发的问题，自然也不能单以外服药石为功，所 谓：「解铃还须系铃人」，始易为力。 笔者早年也曾患此症，而且相当严重，食睡皆有困难，终日惊惶失措，动既怕烦，静又觉闷，度日如年。虽 求治于中西医师，却久未见功效。终求诊于上海名医周某，其诊断结果谓：「起因乃由于牙齿生菌所致，若要痊 愈，需将全部牙齿拔除。」我向他解说：「当辛劳时，牙齿表面便生白物，然静坐半小时，白物便会消失的。」 医师不以为然，并称：「如果你讲经，我就听你说；现在你看病，就要听我说。」从此以后，我不再看医生，终 日于寺内拜佛和静坐。拜佛是动，打坐是静，一动一静，调养身心，所谓：「养身之道在于动，养心之道在于静 。」经过半年，病好一半，再经一年，遂告痊愈。故我现今虽在百忙中，也要抽空于早晚静坐两次。以前经常患 感冒，而今近十年来未见发生，可见静坐之功实大矣。 笔者近邻有一位杨先生，患此症多年，食欲不振，长期失眠，神经过敏，坐立不安，虽然到处求医，药石纷 投，迄末见愈。更有医生对杨先生说：「你根本没有病。」杨说：「我没有病，为甚么花钱来求诊，岂不是发疯 吗？」后常对人说：「我已没有甚么希望了，就等死吧！」杨于百般无奈下，经友人介绍前来见我。当时我也在 抱恙，我即教他学习静坐，陪他一起坐，坐后和他一起拜佛。他不是佛教徒，只是想将病治好，而我亦在病中 用功期间。如此两人时而拜佛，时而静坐，周而复始，动静相调，约经两小时之久，他始离去。翌日早上他便再 来，对我说：「多月来，每夜只能睡一两小时，昨晚一睡竟有四个多小时。」他相信这正是打坐之功，往后他即 经常打坐。此事距今已十多年了，杨先生身体至今仍健康正常。 前年有位马女士患有严重神经衰弱、消化不良、睡不安席。四处求医，非但无效，而且病况愈趋严重，其夫 见其药石无灵，带她来见我。首先我劝他俩人皈依三宝，然后教她打坐。半年之后，其人身体已恢复健康，体重 增加了十二磅，还开设了一间玉器店。 又有一位刘先生，是我家乡邻村的人，不知患的是甚么病症，能吃能睡就是不能做事，身体如面条，行走 数步便觉疲倦，坐下来也只能支持十分钟，就要躺下来休息。看病求医一年多仍末见转机，病中偶然读了我写的 《静坐讲义》，便自习打坐，半年后渐见效果，此时适遇我回乡省亲，再教他拜佛以增功效。又复过一年，当我 再回乡时，他已可自己步行两里路来见我。再经半年的打坐，知道他可以亲自建筑房屋。由此可知静坐功效，实 在不可思议。 学习静坐，一定要有恒心，不能一日暴之，十日寒之，习者必须抱持积极的态度，并以喜悦之心对之。因初 学静坐会感觉心烦意乱，腿部麻木，妄念纷起，枯燥乏味，但若静坐日久，不单可以降伏妄想，更能发生无穷乐 趣，此时便如孔子闻韶，不会轻易欣弃这种轻安快乐，一坐数小时而不愿下座。这是绝非世间五欲之乐可以相比 的。 有人认为打坐是消极的，是出家人的事，非世人所为。其实不然，无论那一个行业，那一个团体，那一个人 ，假使纯是消极而无积极的话，决然无法生存下去。有如世人日间劳作，晚上休息，如果终年动而无静，或静而 无动，决无生存之理。但人只知身有动静，不知心也有动静。身动静者，工作是动，休息是静：心动静者，有思 想为动，无分别为静。一般人工作八小时，其余时间均可休息，何况于八小时之内也会间歇休息；而心则不然， 除在睡眠不思想外，余时未尝静止，况于睡眠之中，仍会有颠倒梦想。由此可知，身静多于动，心动多于静，二 者不能平衡，所以世人多病。 欲想健康长寿，务必把身心协调平衡。除身体恰当运动外，仍要设法多静其心。身体的运动与方法，大多数 人都知其梗概；惟静心的功夫和方法，世人多未加注意，故笔者略陈所知，供诸有缘一起分享。 |
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