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《国学有大美》连载（5） 戏里戏外皆大师 2008年元旦期间，看了一场电影大片《梅兰芳》，感触颇多，写下来与诸君同赏。 电影所描述的是京剧大师梅兰芳从一个青涩少年成为梨园大师的过程，陈凯歌的导演风格简洁而明快，他并没有过多渲染梅兰芳的日常琐事和学习过程，只是通过几个历史剪影来刻画一代宗师的内心成长经历。 电影高潮迭起，精彩纷呈。不必说梅兰芳挑战十三燕的剑拔弩张，不必说梅兰芳和孟小冬的爱恋纠葛，也不必说梅兰芳在美国所引起的举世轰动，更不必说梅兰芳面对日本人威逼利诱所采取的蓄胡的民族大义，单挑出电影里的几个词语就足以使人获益良多： 孤独。梅兰芳为什么成为梅兰芳，千古一人，巍峨高耸，令人高山仰止，难以企及，剧中用邱如白的总结，只有两个字：孤独，这总结可谓一针见血，见性成佛。古往今来，天才往往孤独，从苏格拉底到尼采，从罗丹到梵高，从屈原到鲁迅，因为他们灵魂太高贵了，世人很难理解，所以说，天才有高贵的痛苦，俗人有卑微的幸福。而梅兰芳继往开来，承前继后，于乱世中寻求平衡，在传统中追求改变，世人对他只有敬仰和追捧，却很难真正走进他的心里，也包括他的妻子。但梅兰芳又不可能去迎合别人，所以就更显孤独。所以，是孤独造就了梅兰芳，当梅兰芳不孤独时，他就不是梅兰芳了。所以如果一个人从来没有过孤独，就奢谈大境界，大气魄，大痛苦，大欢欣，大自在，大成就，但孤独者往往将会失去人间的幸福，所以梅兰芳必须放弃孟小冬，你是想当一个孤独的天才还是做一个幸福的普通人，我没有答案，答案在你的心里。 害怕。贯穿电影始终的是梅兰芳四叔的一封信，信里面传递着一种感觉：害怕和恐惧。纸枷锁人人都有，梅兰芳也有，他一生都生活在恐惧中，恐惧失败，恐惧失恋，大家可能会奇怪，梅大（de）爷是何许人物，怎么可能会害怕呢，这很正常，没有了害怕梅兰芳的京剧也很难成为世界戏剧演出三大体系之一，有句名言：敬畏是智慧的开端。因为太在乎了，所以才会害怕。梅兰芳对京剧视如生命，所以会害怕失败；孟小冬是梅兰芳第一红颜知己，所以会害怕失去。张瑞敏说，我每天战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，也是因为他对海尔看得重于生命。所以说，无知者无畏，那些从来没有害怕过的人是一个没有希望的凡人，怎能与高人共语呢。 不朽。邱如白对梅兰芳说：就差一步，你就可以不朽了。梅兰芳终于穿越了情感和历史的迷茫，成为中国历史的少数几个堪称不朽的伟人，甚至成为了国粹的象征。什么是不朽呢？《左传》说过：人生三不朽——立功，立言，立德。立功的不朽指的是建立了千秋功业，令后人仰望；立言的不朽指的是写下了传世文字，让历史铭记；立德的不朽指的是人正品真，道德卓绝，光耀千秋。从这三点看，梅兰芳在立功立德方面均已不朽，所以令后人击节赞叹，但梅兰芳的不朽也付出了巨大的生活代价，更令人唏嘘不已。 戏终人散，我看着巨大的屏幕久久不能平静，所谓戏如人生，人生如戏，梅兰芳在戏里戏外都是大师，而我们后人应该如何演好属于自己的这场戏呢？所谓，人生大世界，戏剧小舞台。但我认为，没有小舞台，只有小角色。只要敬畏，认真，自信地演好你生活的每一天，你会发现，梅兰芳其实就是你。
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