解州关帝庙位于山西省运城市西南15公里的解州镇，始建于隋开皇九年（589），宋、明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702）遇大火烧毁，乾隆十八年（1753）重修，历经数十年修缮，始恢复旧貌。
【1】结义园
关帝庙分前后两大部分。南面部分为结义园，为纪念刘、关、张桃园结义而建。结义园由结义坊、君子亭、三义阁、莲花池、假山等建筑组成。每逢春暖花开之际，四周桃花含苞欲放，阵阵花香袭人。
残存高2米的结义碑1通，白描阴刻人物，桃花吐艳，竹枝扶疏，构思奇巧，刻技颇高，系清乾隆二十八年（1763）言如泗主持刻建。
园内桃林繁茂，千枝万朵，颇有“三结义”的桃园风趣。
【2】端门
北面部分是正庙，座北朝南，仿宫殿式布局。出入主庙的第一道门为端门，即山门。端门前斑驳的照壁，可见其年代已久远。照壁已倾斜，不是几根斜撑，恐怕早已倒塌。
照壁对门侧，嵌有蟠龙、人物、鞍马、花卉等图案的琉璃，生动精致，富丽华贵。
端门正在修缮，架起了脚手架和防护网，见不到真面目了，不过可见到端门两侧的狮子以及门前的档众。档众由三根交叉的铁柱组成，凡来朝谒关帝的官员，文官落轿，武官下马，必须步行。
【3】雉门
进入端门，首先见到的是雉门，是一座单檐歇山顶建筑。雉门是帝王进出的门，文武官员则要由两侧文经门和武纬门出入。
华丽的琉璃屋脊和各种屋脊兽。
门当与户对。
建筑为斗拱木结构，雕梁画栋，精美无比。
跨过雉门，注意到没有？走下建筑台基的两侧有企口，那是用来架戏台的，每逢庙会演戏时，关闭大门，在这里架上木板，雉门的后半部分就成为可拆卸的戏台了。
走下基台回头看，戏台两侧各砌八字形琉璃影壁一道。可以遐想当年演“关公戏”的盛况，如今门庭隔扇上，仍镌刻“全部春秋”及“演古”、“证今”等字样。
【4】午门
过了雉门是午门，单檐庑殿顶建筑。四周环有雕刻精美的石栏板，两端镶嵌五彩琉璃的松鹤和小鹿。
午门内，挂满了各色匾额。
午门两侧有大量的浮雕及壁画，有各类图画、人物多大144幅，洋洋大观，颇有童趣。
【5】“山海钟灵”木坊
午门后侧有雕造华美的“山海钟灵”木坊。
【6】御书楼
穿过木坊，眼前的这座二层三檐歇山顶建筑便是御书楼。
御书楼建筑造型精巧别致，八角藻井叠架而上，直至顶层。
御书楼内挂有多幅匾额，有一长方草书“绝纶逸群”横匾，是清朝解州知府言如泅所书。
楼北有分列两侧的碑亭、钟亭。碑亭内竖有清雍正年间硕果亲王题词的玉碑一通。钟厅内悬有清代顺治年间铸造的铜钟一口。
【7】崇宁殿
御书楼后面是正庙的主体建筑崇宁殿，是一座面阔7间的重檐歇山顶建筑，檐下施双昂五踩斗拱，额枋雕刻精致，颇具帝王宫殿气派。
殿前苍松翠柏，郁郁葱葱，配以石华表一对，焚表塔两座。塔上的人物造型精致、有趣。
大殿的门楣上方及前檐下，悬挂着十余方题匾。
“万世人极”是清代咸丰皇帝的御书，“神勇”由乾隆皇帝钦定。殿内木雕神龛玲珑精巧，内塑帝王装关羽坐像，勇猛刚毅，神态端庄肃穆，可惜不让照相。关羽坐像上方“义炳乾坤”匾额为康熙手书。
大殿月台宽敞，两侧有关羽使用的青龙偃月刀，属明代所铸，据说重达300斤。月台上，还有硕大无比的磨刀石。
殿周回廊设有雕龙石柱26根，皤龙姿态各异，个个须眉毕张，活灵活现，雕刻技法和造型均属上乘之作。
殿堂前有一脚印，传说是关公留下的，比比看，真大！
【8】春秋楼
正庙后方是寝宫，习称后院，院内翠柏、劲竹满园，正前方参天古树之间是庙内最高的建筑春秋楼。春秋楼雄伟壮观，气势磅礴。楼正面有“气肃千秋”木坊，两翼是刀楼和印楼。远看木坊后古柏的形态，真的像一条龙！
【9】常平关帝庙
运城还有一处关帝庙在常平，常平关帝庙是关羽的家庙，又称关帝祖祠，位于运城市西南20余公里的常平乡常平村内。
关帝家庙占地近一万三千四百平方米，所有建筑都坐北朝南，沿南北方向的中轴线有序分布。总体布局呈前朝后宫形制，各种建筑在端庄中见出古朴，于气势内蕴含秀逸。
庙前有牌坊三座，居中者为石结构，三门四柱，正前方置铁狮一对，门额书“关王故里”四字。
另两座牌坊分别位于东西两侧，为木结构，三门四柱庑殿顶，分别名为“灵钟鹾海”与“秀毓条山”。“条山”是指庙前横亘运城境内的中条山；“鹾海”是庙后自古闻名的运城盐湖。
牌坊两侧配有钟鼓二楼。
过了山门即是仪门，面宽3间，为清代重修建筑，仪门又多幅匾额，门楣书“神盈宇宙”四个大字。仪门前有一座砖塔，名为祖宅塔，为八边形七级实心形制，塔身嵌有金大定十七年（1177）石碣，传说是为纪念关羽父母而建。?
崇宁殿是庙内主体建筑，建于砖砌台基之上，面阔五间，四周设回廊，重檐歇山顶建筑，绿琉璃瓦屋面。殿内木雕神龛装饰富丽，内置关羽像，器宇轩昂，神情肃穆。龛内、外分置侍者像四尊，造型丰满，神态逼真，谦卑恭谨。不能拍照。
圣祖殿在庙宇后端，建于清高宗乾隆三十八年(1773)，面阔三间，单檐悬山顶建筑，灰色筒板瓦屋面，置于砖石构筑的台基之上，殿前月台宽敞，殿内供关羽始祖、曾祖、祖父和父及其三祖夫人像，为海内外其他武庙所未见。
家庙中印象最深的是树。这里古木参天，苍翠蓊郁，盘根错节，扎枝纵横，奇形异状，几乎每株古树都有隽永神奇的传说。
当地素有“前不栽桑，后不种柳”之俗，可在娘娘殿院内却有一株古桑，乃明代所植，树龄逾500余年。古桑乍看平常，实则别有特色，一般桑树所结桑椹一年仅成熟一次，但是这株桑树的桑椹却于一年之内可五熟五落。其下部有五条树根，碗口粗细，裸露于地表，外伸1米后才深入地面，犹如巨龙五利爪深扎泥土之中。与之对应的树干上伸出五株粗枝，巧似有人工有意雕造，不但树枝与树根相互呼应，也与家庙供奉关羽之曾祖、祖父、父亲、关羽本人、关羽子关平及关兴五代暗合，号称“五世同堂桑”。
崇宁殿前，左右两侧各有古柏一株，名“龙”、“虎”柏，是家庙中老百姓最崇敬的古树。民间传说，这两棵树就是青龙和白虎的化身，是为了保护殿内关老爷的的神灵。二柏主干内侧距地面约1m处树皮凸凹，形成龙身、虎首，自然天成，唯妙唯肖，令人称奇。乡里习俗以红绳缠绕龙、虎柏身，然后裁龙柏、虎柏所缠红绳一段为幼子做项圈，便是认其为“干爹”，可保佑子女健康成长，鸿福齐天。
庙内有颗裂柏，也叫凤柏。它的树形宛如一只拖着长尾的凤凰，树身又粗又直。传说被一个财主看中了，他花重金要买了它为自己做棺材，然而刚锯掉一枝柏枝，那锯口便流出鲜红的血来。随着一声巨响，树身裂开一条大缝，财主一看，不能做棺材用了，只好收锯回家。“裂柏”由此得名。
娘娘殿西北隅有一株古柏，树身倾斜，直指10公里外的解州关庙，柏叶十分茂盛，与众不同，呈云朵状。每至严冬，大雪纷飞，庙内其它松柏枝上白雪皑皑，独有这棵云柏上雪落即溶，无有覆压，故亦称“化雪柏”、“无雪柏”，这种现象真属罕见。
更为稀奇的是，庙内古柏顶部的形态，像是凤凰，这与前面提到解州关帝庙春秋楼的古柏龙形相对应，真是奇了！
关公家庙真可称得上是“奇树园”！
