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年初，乐视跟世界豪车代工厂阿斯顿·马丁签约的消息，引发不少网友关注，一时间，关于乐视造汽车的新闻出现在各大网站上。到年末，乐视未能提交工厂的交货单，这一“皇帝新衣”般的汽车被网友吐槽为“PPT上的汽车”。发布跨领域的产品是审时度势、顺“互联网+”的趋势而为，这是趋利；但如果不根据自己的专业擅长、量力而行，就恐怕会搬起石头砸自己的脚，则要避害。 咸丰七年二月二十日，曾国藩的父亲去世，曾氏和弟弟曾国华回籍奔丧，在守丧期这段相对空闲的日子里，曾氏认真反省，对于做人做事的行为标准有了更深层次的理解。比如从富贵的表相到为人处世的利害关系，曾氏研究颇深。咸丰八年三月间，他写下了利于人生发展的三大利：“孝致祥，勤致祥，恕致祥。” 除了人生三大利，曾氏还对三种害作出了诠释。他也将这种利害关系作为人生的一大自警，在之后的历史上，我们也不难看出曾氏将其发挥到淋漓尽致。有人说，太平天国起义“成全”了曾国藩，让其做到集治身、治学、治家、治世、治政、治军于一身，从而达到为师、为将、为相的所谓“完人”。 但从另一个角度来看，恰恰证明了曾国藩是一个善于审时度势、把握“变局”、善于趋利避害，从危难中把握机会的人。 曾国藩诗文： 唐浩明评点：趋利与避害 所谓“召杀”，就是招致灾祸，带来不幸。在曾氏看来，机巧不实、嫉妒仇恨、吝啬狭隘这三个毛病，都可以给人招来灾祸不幸。曾氏也还说过“天道忌巧、天道忌盈、天道忌贰”的话，其意思也是一样的。而孝顺亲长、勤劳俭朴、宽恕厚道，则可以给人们带来吉利祥和。 人们常说，为人处世当趋利避害。曾氏在这里为我们指出三种害：巧、忮、吝，也指出了三种利：孝、勤、恕。是趋是避，就看我们各人了。 在现实中人们常常表现为，理论上知道是一回事，做起来又是另一回事。这里有两个重要的因素在制约人们：一是有些东西明知不好，但它可以一时获利；有些东西明知好，但做起来难。二是利与害之间的度不易把握。无论什么好的东西，过度就不好了。度的把握，关乎智慧，只可领悟，难以言表。 ———————————————— 本文内容来自【唐浩明评点】微信公众号（zhuochengWH），欢迎订阅。 |
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