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重走陆羽茶路 续传古今茶缘

 新浪跃春江 2016-05-03

重走陆羽茶路  续传古今茶缘

 

——宜兴、湖州茶人相聚“境会亭”,共同祭茶神

 

4月29日上午,来自江苏宜兴和浙江湖州的五十多位茶人、诗人及新闻界人士,首次相聚在两省交界的啄木岭“境会亭”旁,祭祀茶道开创者皎然和茶圣陆羽,开启新时期“重走陆羽茶路,续传古今茶缘”的茗山境会活动。




宜兴啄木岭俗称“廿三湾”,可别小看这海拔400米左右的小山坡,它在历史上却是赫赫有名的军事要隘。老百姓口中相传是项羽率江东八千弟子起事,向北方直捣秦王朝老窝的必经之路,现存的石阶就是根据军马行走的脚印弯弯曲曲修筑的。这是宜兴目前保留得最好的一条“官路”。三国时期,孙权十五岁执掌义兴,有记载曾经在这里射杀“老虎”,现在看来这个“老虎”可能就是金钱豹。因为1983年这里也出现了同样惊人的“农妇赤子空拳搏杀金钱豹”场面。这里最为兴盛的时期是在中唐时代,唐大历元年(770年),代宗皇帝下诏在岭南长兴顾渚山设立了中国历史上第一个官焙的贡茶院,命常州的义兴和湖州的长兴,共同负责向朝廷进贡“紫笋茶”。


登顶啄木岭 风景独好

重走茶路



登上境会亭


说起贡茶还要追溯到中国茶文化历史上最为有名“茶道”创始人皎然和尚和茶圣陆羽。“安史之乱”后,陆羽随逃难的人群到江南一带避难,落脚于湖州杼山妙喜寺,与唐代有名的诗僧、年长陆羽13岁的皎然和尚结成缁素忘年之交。皎然为晋代大诗人谢灵运的十世孙,他既是诗僧又是茶僧,他不仅向陆羽提供自己对茶的研究心得,介绍江南茶道知识,为陆羽撰写《茶经》提供帮助。还为陆羽建造“苕溪草堂”,供他专心研究茶学。他还让陆羽深入茶山,亲自体会茶叶栽培、管理、采摘、制作等方方面面的知识。所以,陆羽就在啄木岭南的长兴租了一片茶山,亲自进行实验,还据此写了《顾渚山记》。


宜兴市茶促会会长杨亚君主持盛会并介绍参会人员


宜兴市文联主席魏敏致欢迎辞


      陆羽经常在义兴、长兴之间访茶,“他远上层崖,遍访茶农,品茗辨水”,往返于啄木岭的山道之上。到了公元766年的春天,肃宗崩,代宗即帝位于柩前,并改元为宝应元年。常州刺史李栖筠正在义兴县的湖? 、茗岭一带剿匪,山贼张度已盘踞在此二、三十年,屡剿不绝。主要是山区农民生活太苦,山农没有出路,所以让张度有可乘之机,聚啸山林,占山为王。李栖筠此时已将山贼张度捉拿归案。听说陆羽到义兴这边访茶,就热情邀请他去品茗。李栖筠拿出庙里和尚送的野山茶请陆羽品尝,陆羽亲自煎煮品赏之后,认为“芳香甘辣,冠于他境,可以荐上。”李栖筠听后大喜,“栖筠从之,始进万两。”他“敏于行而纳于言”,雷厉风行立即在罨画溪头搭建茶舍,组织百姓采摘茶芽,在陆羽的帮助指导下,当年即制作了五百圈(十饼一圈)绢封装箱,封泥钤印,用驿骑快马加鞭、日夜兼程,“十日王程路四千”,送至皇城长安。湖州刺史得知陆羽举荐义兴“紫笋茶”成为贡茶后,也请陆羽从中牵线,通过李栖筠的举荐,长兴“紫笋茶”也成为贡茶。“顾渚与义兴接,唐代宗以其岁造多,遂命长兴均贡。”因紫笋茶“叶芽显紫,新梢如笋,嫩叶背卷,青翠芳馨,嗅之醉人,啜之赏心”,深受代宗皇帝的亲睐。


中国工艺美术大师徐秀棠先生参会并发言


     唐大历元年(770年),因为朝廷对贡茶的需求越来越多,除了朝廷祭祀和日常饮用外,还大量用茶叶和回纥换良马。因此,代宗皇帝下诏在长兴顾渚建立中国历史上第一座官焙贡茶院。“贡茶院有茶厂三十间,役工三万人,工匠千余人,岁造紫笋茶。每年贡期花‘千金’之费生产万串以上。”让常州、湖州刺史亲自过问贡茶事宜,朝廷还派出专门督贡的观察史,“刺史主之,观察史总之。”并且还邀请苏州刺史一起来参加茶叶开采的“喊山祭”仪式。每年惊蛰过后,就会择日相聚在啄木岭的“境会亭”上,举行规模盛大的开山采摘仪式。

湖州陆羽茶文化研究会副秘书长兼学术部主任大茶先生发言

长兴文联主席杜使恩宣读祭文


   当朝霞从太湖湖面泛起万道霞光之时,山上山下彩旗招展,山南从水口镇到顾渚大唐贡茶院,山北从湖?       镇到啄木岭,沿途张灯结彩,一派喜庆。朝廷督贡的观赏性察史主持仪式,先是“祭山祭水祭茶神”,接着官员和三万采茶工、一千多制茶工便齐声高呼“茶发芽”。宏亮的呼喊声回荡在山谷之中,瞬间形成“碧泉涌沙,灿若金星”的景象。祭祀仪式毕,朝廷督贡官员便和常、湖、苏三州刺史为庆贺开采成功,在太湖中浮游画舫十几艘,携官妓饮酒作乐,吟诗作对。唐代诗人,时任苏州刺史的白居易,嗜茶如命,自号“别茶人”。有年因马上摔下,躺在病榻之上,不能去参加“茶山境会”而闷闷不乐。因此写下了《夜闻贾常州崔湖州茶山境会想羡欢宴因寄此诗》:“遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身。盘下中分两州界,灯前合作一家春。青娥递舞应争妙,紫笋齐尝各斗新。自叹花时北窗下,蒲黄酒对病眠人。”白居易与时任常州刺史贾鋉、湖州刺史崔玄亮是好友,两人邀他参加“茶山境会”未成,却留下了一首千古传唱的茶诗。
欣赏茶艺表演及诗朗诵


时间悄悄流淌过了1200多年,当年官方宏大的“喊山祭”场面不复再现。为了传承中国传统的茶文化精神,湖州“三色茶”的代表性传承者、长兴“紫笋茶”、“安吉白茶”、“莫干黄芽茶”的丁爱方先生、陈锁先生、沈云鹤先生,在湖州陆羽茶文化研究会副秘书长兼学术部主任吴震先生的热忱推动下,和宜兴茶文化促进会的茶人朋友们,发起“丙申仲春·宜湖茶人茗山境会”的跨省民间活动,旨在“重走陆羽茶路,续传古今茶缘”。

如今,由于区划的变动,宜兴已不属于常州,唐代时以山势水平线划分的两州界限也不复存在,但两地茶人对历史传统文化的认识是共同一致的。茶界公认为“陆子后人”的著名茶人大茶吴震先生,坚持“重走陆羽路”,每年节假日都去拜祭陆羽、皎然,在他的精神感召下,宜湖两地的茶人纷纷响应,沿着当年陆羽走过的足迹,在妙西杼山祭拜了“陆羽墓”,敬谒了“皎然灵塔”,寻访了“三癸亭”,瞻仰了“青塘别业”。寻访陆羽曾经逗留过的“大唐贡茶院”,顾渚古茶山,湖州刺史举贡时留下的摩崖石刻。两地茶人还分别从啄木岭南北两边拾级登上“境会亭”,酌泉品茗,体验陆羽寻茶访泉、脚踏实地做学问的过程,验证《茶经》中文字的许多出处。两地茶人还经常互动,2015年宜兴大觉寺举行千人茶会,湖州“三色茶”积极参与,让宜兴人品尝到了“长兴紫笋茶”、“安吉白茶”、“莫干黄芽茶”的独特滋味。

今年开春以后,两地茶人又发起动议,在唐代“境会亭”旧址,举办“丙申仲春·宜湖茗山境会”活动。消息传出,徐秀棠大师、荆溪诗社及有关部门热情参与,原本想搞一个小规模的茶聚,竟扩展成为一次两地茶人茶文化交流的盛会。两地茶人首先共同以香、茶供奉天地,供奉皎然、陆羽,宣读祭文。同设六张茶席,吟咏六首茶诗,同品六道不同的茗茶,谐音均为“陆”,意在祭祀茶圣陆羽,不忘他举荐“紫笋茶”成为贡茶的功劳。也为新时期如何更好促进茶文化发展探索新的思路。


两地茶艺师现场表演茶艺两地与会茶人于境会亭合影留念



编辑整理:王滢

宜兴市茶文化促进会

电话:0510-87619009

传真:0510-81727111

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