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如果你是老师或者学生，你记得住自己学校的校训是什么？你记住甚或内化过几条学生守则？ 山西日报记者 在论坛上，李振村讲了一个事例：某县曾派出20多位学校校长到上海跟着某教育专家学习，这位专家第一堂课给出的第一个题目是：拿出一张纸、一支笔，请你用20分钟的时间，写下你们学校的校训和校训的解释。结果，有几乎一半的校长赶紧跑出去给副校长打电话：“你赶紧看看墙上的校训是什么？我忘了。” “在哪个墙上啊？”副校长问。 “就是主楼上大的那个，副楼上的那个是校风，主楼上的是校训。” “哦，我赶紧去看看……” “你赶紧再看看那个校训怎么解释？” …… 李振村曾担任《山东教育》、上海教育出版社《小学语文教师》、华东师范大学《基础教育》等杂志执行主编，2012年创办《当代教育家》杂志并担任总编辑，多年置身教育界，他对校训有切身感受。“现在所有学校都有校训，而且每个学校都想创建独特的校训，越独特越好，越有诗意越好，越能打动人越好。我因为工作的关系，担任着全国20多所学校的名誉校长和顾问，他们多数找我的第一件事就是要求给弄一个校训。”李振村说，自己最初激情满怀，帮着这个学校想一个，帮那个学校想一个。“但后来我发现，我绞尽脑汁想的校训，并没有融入师生的生活，很少有学生知道自己学校的校训是什么，更谈不上了解其含义了。” 他阐述了丰田公司著名的“五个为什么”，并仿照它提出了关于校训的几个为什么。 “一问：有多少老师和同学知道校训？我可以回答，没有几个。 二问：为什么大家不关心、记不住校训？老师和学生的回答可能是：‘这都是校长拍着脑袋想出来的，或者请专家编出来的，和我们没有关系。’ 三问：那么怎么才能让老师和学生关注校训？让老师和学生共同参与校训的制定。例如我所在的北京亦庄小学也正准备设计校训，但不是校长自己构思校训，而是让每一个老师和学生参与，自己设计、自己解释，然后投票决定。用北京十一学校李希贵校长的话说：校训这个无形资产，每一个师生都入股了。 四问：校训制定好了就完事了吗？没有完事。要引导学生理解校训、内化校训，让校训成为激励和引领学生的成长，成为学生的精神标志。 五问：怎样才能达到这个目的？让校训课程化。要通过各种富有创造的形式，诸如校训征文、校训演讲等比赛活动，让校训真正走入学生的心灵深处” 从小学生守则看教育 太原市迎泽区第二实验小学校长杨秋忠在论坛上做了交流发言。据介绍，该校从1991年9月便开始探索实践“加强行为规范训练，办出学校德育特色”这一课题，试图对小学生日常行为规范训练的规律与方法进行探索，并在近20多年的研究和实验中取得了“小学生日常行为规范养成教育”的德育科研成果，连续12年被评为“全国德育科研先进实验校”，被中央教科所命名为“全国百所德育科研名校”。 “《小学生日常行为规范》共有二十条，涉及德育内容的方方面面，我们根据学校实际，先后制定了入校离校规范、走廊规范、课堂规范、礼仪规范、卫生规范、上操规范、升降旗规范和学习规范等八个方面，将其内容进行分解，细化为看得见、摸得着、操作性较强的若干条目。”杨秋忠说。 太原市迎泽区第二实验小学的做法得到了李振村的充分肯定。如果在网上输入“小学生守则”，便会看到一个被到处转载引用的内容：中日美英四个国家的小学生守则对比。这种对比受到了业内人士和家长们的普遍关注。其中介绍说英国的小学生守则包括：1．平安成长比成功更重要。2．背心、裤衩覆盖的地方不许别人摸。3．生命第一，财产第二等；日本的小学生守则包括：1．不迟到；进校后不随便外出。2．听到集合信号时，迅速在指定场所列队；进教室开门窗要轻；在走廊和楼梯上保持安静，靠右行等。美国的小学生守则包括：1．称呼老师职位或尊姓。2．按时或稍提前到课堂。3．提问时举手。4．可以在你的座位上与老师讲话等。 “行为习惯的养成，很多学校都在抓，但像杨校长这样完整细致的不多。目前我国教育存在的一个大问题，就是大而泛滥，宏观空洞，居高临下。美国的小学生行为规范与我国的差别在哪里？美国的小学生守则前三条都指向了学生习惯、作为、礼仪等等，很具体很容易做到。再看看我国的小学生守则，1．热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党；2．遵守法律法规，增强法律意识，遵守校规校纪，遵守社会公德……”李振村表示：“从中可以看出，美国教育是细节多，中国教育是宏观多，美国教育从规范人的行为着眼，中国教育从说教、政治着眼，全是空话、大话。” 当然，不只国外教育，我国早期教育对细节、微观也很关注。李振村介绍了伟大的教育家陶行知的一个事例：“他的学生外出访问时每人借了一套衣服，陶行知因此给他们班的学生写了8条：1．所有的衣服归还时要清洗干净，任何污点都不能有；2．撕破的地方要用一样颜色的线亲自缝补好；3、如果纽扣掉了，一定要找到相同颜色的纽扣换上……” 把宏观细化到微观，让空话落地为行动，杨秋忠对此类教育的成效深有感触，他说，去年一名已考入清华大学的学生专程回到母校，深情地对老师们说：“我可以记不住培养我的初中、高中，但我不能忘记我的小学，我的学习得益于小学的行为习惯，是这些良好的习惯成就了我。” 李振村在论坛报告中提到这样一件事：一次，他有急事要向总校（北京十一学校）汇报，给李希贵校长打电话，没打通。于是拨打了校长助理田俊的电话。听他讲完事情的原委，田老师果断地说：“校长外出开会了，没法联系到他。这件事我来办，今天一定给你办妥。”当时李振村还有些担心：“这么大的事情，你还是跟校长汇报以后再办吧……”田老师毫不迟疑地说：“你放心，我们十一学校有自己的价值观——只要是为了学生好，一切都可以先做起来再说。” 这件事之后，李振村的感慨持续了很久：为什么一个校长助理面对突发事情这么自信、这么决断、这么敢于拍板？仅仅是因为李希贵校长管理作风民主、敢于放权吗？“我认为不仅仅是如此。支撑十一学校田俊们的自信和决断的，是共同的教育价值观，是共同的文化追求，是共同的目标和愿景。十一学校的课程改革力度很大，成果丰硕，但其课改最大的动力来自老师们自己——很多课改想法是来自于老师，是老师自发的愿望。”李振村说，李希贵校长的管理艺术精妙之处，就是点燃老师们的想法，打造共同的愿景，让大家自觉自愿地投身到课改之中。 我要做的就是走在教师队伍的中间，为那些走得快的老师鼓掌，安慰走得慢的老师不着急，慢慢跟上来——我的责任就是陪着老师们前行。 愿景的力量无比巨大。但是现在一些校长依然迷信威权的力量。李振村回忆在某省重点中学听到和见到的情景：学校校长是党委书记，令行禁止。但实际上，在那个学校，工作就是工作，每个人所做的，也只是完成校长交待的工作。 “很多校长确实凭借个人的资历和出色的管理能力，在学校一呼百应。威权治理之下的学校令行禁止、运转有序，但是，这种表面看来秩序井然的学校，常常隐含着深刻的危机：那就是师生的创造活力基本没有了生存的空间。而且，这种基于个人权威的管理，一旦权威不在，学校很快就会出现动荡；习惯了权威领导的员工，又在彷徨和茫然中等待下一个权威的出现。”李振村表示。 |
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