八字学是古人发明的利用一个人出生的年、月、日、时进行推断命运的预测术。它是各种预测术中最出名的,只要有华人的地方,没有人没听过“八字”这个词的。
别说初学者,就是一些老师傅对一些八字也都理不清头绪,同样的八字分析方法,用到一些人身上就很灵验,但用到另外一些人身上就完全驴唇不对马嘴。
不过可惜的是,他们虽然天赋聪慧,精通易理,但因为都没有得到真正的口传心授,对八字的精髓也未能完全领悟,这就像就像一个人从门缝里往屋里看,虽然看到了很多,但又看不全,看不全的部分就靠自己想像和推理进行了发挥。这些书中的一些理论,是按流传的片言只语借题发挥和自我臆想出来的。因此,也离真正的子平八字术有一定的差距。
这就导致了一个问题,算命时有时很准,有时又完全不准。再后来,又有很多的“能人”出世,他们为了让八字学变成一门百发百中的预测术,又发明了更多的理论,于是也就诞生了更多的八字流派。
这些人其中的“佼佼者”就是余春台、张楠、任铁樵、徐乐吾等,他们分别撰写了《穷通宝鉴》、《神峰通考》、《滴天髓》、《造化元钥评注》等书。虽然理论各有差别,但这些理论的核心思想都是“病药说”。所谓病药说就是认为每一个八字的五行和十神都不平衡,都存在一个所谓的“致病点”,而这个人的八字中或在大运流年中出现了能“对治”这种致病点的干支或五行,就将之称之用“药神”,也就是我们现在常听说的八字“用神”。
“病药说”发展到今天,基本上已被“抑扶”理论一统江湖。市面上大多数的八字流派核心理论都是从“抑扶”出发的。所谓“抑扶”,就是旺则抑、弱则扶的意思,它是从命局中和平衡的角度出发,以日主(自己)的强弱为依归,从扶抑、调侯、通关、强寡等方面找出命局的病症(不平衡)所在,然后选择一个针对病症的药物来治疗解决,此类药物就是“用神”。
可以说,自从八字学几乎完全被“抑扶”理论统一后,就离徐子平发明的真正八字学越来越远了。因此算命时准时不准的情况就更加的常见。到了近几十年来,海峡二岸三地,又冒出很多“高人”来,他们试图真正完备八字算命术,于是凭借所谓的“聪明才智”又发明出很多奇奇怪怪的八字理论。但可惜的是,补了这头又露出那头,八字学的这条船越补漏洞越多,这也就是前文所述的很多人学了很多年的八字,依然还是一头雾水、懵懵懂懂的原因。
近些年来,易学界的一些有识之士,重回经典,他们重新发现了沈孝瞻、徐大升、万民英关于以格局论命的正确性,于是格局说又开始逐渐风行。但根据前文的描述可知,这种格局法因为离真正的子平术还有一定的差距,依然解决不了算命有时准有时不准的问题,结果弄的很多人无所适从。
除了以上的八字传承外,在民间还有一支八字算命术长期流传,它叫做“盲派八字”,主要在盲人中通过师徒口传心授。盲派八字也是不讲日主强旺和抑扶理论的,它的理论以原始的子平八字术比较接近,但仍然存在着很多的错误。估计最早传的都是真东西,但在流传的过程中渐渐地走样了,再加上盲人的身体缺陷所限,因此流传到今天的盲派八字也同样面临着时准时不准题。
八字发展到今天这种地步,其根本原因就是不分格局、不分十神吉凶、不分五行阴阳,而以抑扶的方式选取“用神”,在这种指导思想下,用神往往是万能的,只要用神得力,或是走到用神所临的流年,这个人的一切方面都会很好,可对照一下现实情况,就能立刻知道这种理论是多么的可笑。
看来,以日主旺衰平衡法论命是错误的。那么,真正的徐子平发明的八字术是什么呢?明天,浩然将为大家揭秘这个答案。 |
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