安徽巢湖方言辑录

安徽巢湖方言辑录

巢湖方言辑录（一）

丧（sang四声）：厉害，本事不小。例句：这小子真有好“丧”，那么高的墙头，三下二下就爬上去了。

刷（shua一声）：打人，揍人的意思。例句：你要再敢动一下，我“刷”不死你。另解：吃。例句：且咯（前天）我真是没面子，带我家小二子到朋友吃饭，他就象瞅着昂地（使劲），逮到着好地一顿猛“刷”，我在桌底下用脚踢他，意思让他慢点吃，他认为我让他出劲吃，真是把我气呆这着。

时（shi二声）：同义方言有：韶，韶道，时范，轻狂，山势六岗。眩耀，卖弄之意。例句：你看这家伙有两个吊钱，“时”着还得了。

噘（jue一声）人：骂人。例句：你讲就讲，拜（不要）“噘人”噢。

涮（shua一声）尸：洗澡，涮指洗，尸指身体。例句：你个小挡炮子，天都黑哈来着，还不搞臊噢子家（ga一声）来“涮尸”。

晒（ shai四声）尸：睡觉，晒指躺下，尸指身体。例句：你先家去晒尸，我再打几圈子就回去。

歇（xi入声）比：同义方言：吊着硝。无法继续完成某件事。例句：你看看，叫你不弄，你非要搞，这哈“歇比”了吧。

个照（ge一声 zhao四声）：同义方言：个行。行不行，可不可以。例句：就这毫小事找你个照；你“个照”呀，你要不照（不能）我来。

入鬼（ru入声 gui三声）：迷惑不解，奇怪，诧异。例句：这真有毫“入鬼”嘞，我刚才明明放在这儿的，怎么眼睛一眨就不见了。

肿颈子（zhong三声 jing三声 ze一声）：同义方言（粗话）：丫比捣洞。吃饭的意思。例句：你个小出烂豆子，看看好张子了（什么时间），还不回家“肿颈子”。

货干采（huo四声 gan一声 cai三声）：喝干采，幸灾乐祸，惟恐天下不乱，跟后面打绕号子的意思。例句：你们拜（不要）跟后头“货干采”噢，小心没事惹身骚。

捣头光（dao三声 tou二声 guang一声）：浪费，不节省。例句：那一家子拜讲了，老地小地都是“捣头光”，挣二个钱花三个钱，能不穷吗？

出花头（chu一声 hua一声 tou一声）：做出意想不到的事，无事生非的意思。例句：街个（今天）没吊事就在家呆着，拜又跑到外面“出花头”，害得老子天天给人家赔礼道歉，送鸡蛋。

吊这着（diao三声 zhe一声 zhe一声）：出现意外，遇到麻烦。例句：叫你不要动非不听，这下子“吊这着”吧，看你怎么收起来汤（如何解决）

娇头姿（jiao一声 tou二声 zi一声）：沾不得，与人相处难以融洽的意思。例句：那个小丫头“娇头姿”，你们拜（不要）和她沾。

绝孤拐（jue一声 gu一声 guai入声）：脚踝。例句：街个（今天）真倒霉，“绝孤拐”在楼梯口碰着生疼地，到这昂子（现在）还跳得得（猛烈）地疼。

夹热哄（ga一声 ruai四声 hong四声）：凑热闹。例句：他们玩他们地，你拜去“夹热哄”。

毛乱添花：做事忙乱，毛手毛脚，行事出错。例句：还是你家小二子好，做事把稳把滑地，哪像我家那个出火弄烟地东西，一天到晚“毛乱添花”地，我戈黑（实在）给他气死着。

僵头拐脑（jiang一声 tou二声 guai三声 nao三声）：长像不齐整，形容丑陋。例句：就他那耸样子，长着“僵头拐脑”地，还挑三捡四，五不是六不是，哪个姑娘找着他有是倒着八代霉。

肌瘦胳瓤（zi一声 sou四声 ge一声 rang入声）：形容消瘦，矮小。例如：我家小三子从小就长得“肌瘦胳瓤”地，胳膊还没有锅铲把子粗。

雀黑八乌（que一声 he一声 ba一声 wu一声）：同义方言：雀黑麻乌，乌七麻黑。黑漆漆，形容十分黑暗。例句：外面“雀黑八乌”地，就拜往外面跑了，在家呆呆。

抽几怪弄（chou一声 zi一声 guai四声 long四声）：同义方言：入（热）锅捣灶，鸡巴啰嗦。骂骂咧咧，埋怨声不断的意思。例句：隔壁那老东西一天到晚嘴里不干不净，“抽几怪弄”地，以后拜鞑（不要理睬）他韶。

发物头子（fa一声 wuo四声 tou二声 zi一声)：喜欢挑头闹事，不老实不循规。例句：他呀，那就拜讲了，是个“发物头子”，你和他沾有什么好下场。

馋七膘喝（chan二声 qie一声 biao四声 he一声)：贪吃，懒做，爱占人家便宜，善于钻营饭局。例句：唉，哪个不讲嘞，我也是命苦，养了个这么个东西，一天到晚“馋七膘喝”，也没个正经事做。

钻头密缝（zou一声 tou二声 mi四声 feng四声）：使出各种手段达到目的。例句：你拜（不要）整天“钻头密缝”地对鞑（对付）我，我就那毫毫钱，搞干着一家喝西北风啊。

神头鬼脸（shen二声 tou二声 gui三声 lian三声）：同义方言：猴头蛇狷。机灵，活跃。例句：你看你，一时不得歇，也不晓得你一天到晚“神头鬼脸”在搞什么歇。

乌筋怪拽（wu一声 jin一声 guai四声 zhuai四声）：性格乖张，行事令人生厌，一身的贱样子，说不出的味道。例句：我家那大舅老爷真是“乌筋怪拽”地，请他来吃饭，他假屁洋经地不来；我们快吃完了，他跑来了，还嫌这个嫌那个。

喜跑三圆（si三声 pao二声 san一声 suan二声）：轻狂，不讨人喜欢地凑热闹，自说自话地参与别人的谈话。例句：你“喜跑三圆”地跑来干什么啊？。

拾荒倒忙（shi一声 huang一声 dao三声 mang二声）：同义方言：拾比倒荒。做事慌慌张张，丟三忘四，手忙脚乱。例句：叫你早点收拾，非要临出门时才准备，你看你，“ 拾荒倒忙”地，还是把相机丟在家里了吧。

乍哄新新：比喻某人突然做出平时很少做的事来。例句：妻子对丈夫说：你少来，平时都是我送孩子，街个（今天）你“乍哄新新”送一下，又在我妈面前表功了。

敞着头搞：比喻行事大方痛快，不计较。例句：今天我老婆不在家，你们“敞着头搞”，不喝醉谁也不要走。

吃着狠人屎：比喻仗势欺人，强调个人意志凌压弱小。例句：算了，算了，别和他计较，那东西“吃着狠人屎”，你和他搞什么歇晒，人家还当你和他一瓢货，不值得。

稀里八（不）乍：同义方言：乍八乍。比喻稀少，很少去做某件事。例句：人家“稀里八乍”地到我们家来玩，你就不能态度好点，看你那一脸的“糟包子”像，真是木经腊味地，嘎黑给你气死着。

三花鼻子四花脸：比喻受气或悲伤而哭泣的神情。例句：我又没打你，哭什么歇呐，你“三花鼻子四花脸”地给谁看嘞，真是黑（活）笑话。

策干（gia平声）坏：比喻有主观意识的使坏。例句：你这个小呆怂，叫你不要和他玩，就是不听；那东西“ 策干坏”谁不知道，你能玩过他吗。

木（没）底子茅缸：比喻不节俭，不聚财，有多少吃（用）多少。例句：你真是“木（没）底子茅缸”，一个嘴咬着菩萨——吃神，大半袋子花生米被你一天就干光了，也不留点给你妹妹吃。

   巢湖方言辑录（二）

  糊洋贴共：形容做事马马虎虎，工作标准低。原解：夏初先生在《“挟尸要价”之随想》中探寻了此句的来源，“糊洋”意为糊弄洋人，“贴共”意为帮助共产党。后被民间转为口头方言，意为行事马虎。

巢湖有些方言是读音上与白话文存在差异，比如：“且咯”是“前天”的意思，“这盎子”是“现在”、“这时候”的意思；有些是书面语转化为口头语，比如：“呱淡”是“谈心”、“聊天”的意思，“甜滋巴拉地”、“喧甜地”是“甜腻”的意思；有些是土生地土长的方言，比如：“跳枝子”是指精明能干，很会来事的意思，“达江头子”是指不听话、调皮捣蛋的意思；有些可能是出于典故，比如：“墨国”意为做事没轻重，下手很狠，不会说话，易得罪人。可能跟春秋战国时期“墨家”的行事风格有关，其首领称“矩子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献；有些是形象比喻，比如：“淌（挡）炮子”是恶毒的骂人话，意指在战场上被子弹或炮弹击中，当了“炮灰”，此语应该始自民国时期。等等。

总之，巢湖的方言，如果细细分析，一定能找出其语言上的逻辑关系、渊源出处以及各区县、乡镇之间的差异，从而规范出巢湖方言的“音”、“字”、“义”和“释解”，可惜现在还没有一本这样的家乡方言著述面世。就是最新出版的《巢湖文化全书》（民俗卷）中，对方言也只是举凡60几条，完全不能涵盖巢湖方言全貌，且只作了简单释义和例句。有些方言的“用字”尚欠规范，有些读音还不够准确。比如：书中将“墨国”写成“木骨”（说话生硬不顾场合），我个人感觉就没有什么“可源性”，也反映不出此句的典故。再者，也不仅是表示说话生硬的意义，还包含了行为上的意义。例如：你家（ga一声）妈妈真是“墨国”（或用“墨里墨国地”），怎么把你脸都打肿了。

巢湖有些方言的读音是不符合拼音法则的，只能用拼音替代，加上声调来标注，比如：去，要读成ki，四声；例句：我们到卧牛山玩，你去（ki）不去（ki）啊。在电脑里，用拼音打ki，只有一个“怾”字，用百度查这个“怾”字，又显示是“gi”（山名：怾怛。韩国汉字）。也就是说，巢湖方言里的“去”（ki，四声）在拼音汉字里是没有的，只存在于巢湖的方言里。

巢湖方言是地域文化的高度缩影，也是民间语言通过它自身的特色向我们呈现出的一道语言风景，以科学的态度认真研究家乡的方言，应该是一件十分有益也很有趣的事情，故在此抛个“瓦八扎子”，以期引出“城墙砖”和“美玉”来。

巢湖方言辑录（三）

    巢湖方言同样遵循着语言的一般规律，在长期的生产生活中，大多形成以二个字、三个字和四个字为主要的方言语系，也有少数使用一个字，比如：迟（鱼），杀鱼的意思；韶，行为轻佻的意思；咱（zan第二声），好看、漂亮的意思；噘（人），骂人的动作。等等。

    四个字的方言主要表述人的性格和行为，大多含有贬义。例如：馋切剽喝喝，五马扬嘶，肘箍别劲，出火弄烟，假屁洋经，尖头把丝，抽几怪弄、山势落岗，支山卖磨，七屁八磨，等等。嘴里念叨着这些方言，不免想到它为什么能表达与此相匹配的意义。比如：“山势落岗”，意为劲头十足，行为过分夸张。但这四个字究竟怎么写，我并不知道，只是谐音借用了“山、势、落、岗”这四个字。形容一个人的行为像山势一样起伏，又像岗岭一样低矮。又比如：“五马扬嘶”，形容一个人行为乖张，不成样子，丑态百出。我用五匹马扬蹄嘶鸣来比喻，应该是可以，不然到底用哪四个字来固定这句方言呢？类似这样的例子还很多，有待进一步规范和固化文字。

    在《红楼梦》里，也有很多方言的使用，大多为明清时期南京的方言或官话，有些与巢湖方言相同，比如：照家。这说明在文学作品中使用一些方言是可行的，也更能增强文学的地域民风色彩。

    巢湖方言中，有些看似是方言，其实只是读音与普通话的读音不同，但意思还是一样，比如：巷（xiang第四声）子读成hang（第４声）子；（螃）蟹（xie第三声）读成ha（第三声）。而类似“刮刺”、“顶龙”、“入鬼”、“宣番”、“互干采”、“夹实”等，如果不按照方言的意义来理解，光从读音上是无法解释的。当然，这些方言的汉字固化仍是没有规范的标准，只能借谐音字来替代。

    巢湖方言使用最多还是以二个字为主，名词、动词和形容词都有。有些方言还后缀有叹词、介词和语气词。比如：夹石呆怪，一般后面加个“地”，“韶”后面加个“道”，等等。

    客观来讲，巢湖方言到目前为止，还没有统一的标准字固化，在读音上也因各地区的发音不同而产生差异，但基本意思应该是一样的。所以，学习巢湖方言不能望文生义，应该根据各地不同的发音来识别，把握住意思的本身。

柘皋方言知多少

 方言是一个地方在历史的长河中长期因生产和生活而形成的一种特定话语，外人听来如入云端，家乡人听来格外亲切，尤其是身在异乡，听到家乡方言，那真是心里象鹅毛掸地一样舒服。看到吧里有柘皋方言大赛，不仅手痒，也写上一点，大家看看快乎快乎。

 且咯--前天，嵯咯--昨天，阶咯—今天，麻咯—明天，后咯—后天，这盎子—现在，大大—父亲，出蟮—蚯蚓，歪歪子、歪刀子—河蚌，二老葵—向日葵，高瓜子—茭白，波罗盖子—膝盖，锅间—厨房，白刀—菜刀，亮子—小水桶，三尖子—长方形烧饼，铎蛋—无能，猫猫秋子—最后一个，咂蛋—坏了、糟了，糙蛋—捣乱，现世宝—出洋相、出丑，搭嘴—吃零食，弄松—作弄，抽子怪弄地—骂骂咧咧的，撅人—骂人，刮刺—漂亮，照家—回家，不弄鼓子、夹石呆怪—不通情理，糟着着—麻烦了，蒙干你—谢谢你，挺刷—随便吃，好生之—当心点，枕干净—拧干净，聒淡—聊天，韶刀—话多，韶—行为轻佻、太客气，达江头子—不听话、调皮，腻弄—不干脆、不果断，尖头巴西—滑头，不割在、不称朗—不舒服，刷刮—做事利索，该应地—活该，搭色—戏弄，得味—新鲜、有趣，山头经—讲大话、胡吹，顶龙—能干，佻支子—精明能干，身体有点哈—身体有点弱，登好—放置好，罢罢地—故意地、有意地，馋切剽喝—吃白食，钢蒸锅—铝锅、铁锅，硬扎—身体结实，跌相—有伤面子和威信，宣番、轻框—撒娇，堆窝子—舂米的石臼，切饭—吃饭，睡告—睡觉，切记得—确实记得，五马洋西—不成样子、丑态百出，支山卖磨--不成心，七屁八磨、眩—撒谎，淌炮子（挡炮弹）—骂人死的话，山势六岗地—劲头十足，入鬼—弄不明白，迟（鱼）—剖开（鱼肚），打脾汗—浑身忽冷忽热（患疟疾），出条三—惹事生非，出火弄烟—不安份守已。